С глубочайшим благоговением имеем честь пребыть Вашего Императорскаго Величества верноподданными крестьяне Сутоцкой волости Иоавим Яковлев, Архип Иоавимов, Кирила Иоавимов, Савелий Авдеев, Андрей Савельев, Максим Филиппов, Давид Филиппов, Назар Данилов, Димитрий Савельев, Иосиф Иванов, Евфим Евфимов, Филипп Алексеев, Петр Романов, Григорий Петров, Федор Богданов, Моисей Харитонов, Герасим Михайлов, Петр Герасимов, Кондратий Иванов, Еремей Семенов, Петр Кирилов, как уполномоченные от полнаго состава 1500 человек прихожан старообрядческой моленной в деревне Обитель, а за них неграмотных по их просьбе и за себя расписался Григорий Тикунов»30.
Витебскому губернатору из Петербурга был послан запрос, на который он отвечал 14 января 1880 года следующее:
«Произведенными по этому делу дознаниями (о времени постройки Обительской моленной. К. К.) обнаружено, что моленная в д. Обитель построена раскольниками до 1864 года, а в 1864 году сгорел дом раскольничьяго наставника и вместе с домом, как объяснили раскольники, сгорели и документы разрешающие, будто бы существование моленной; православные же крестьяне соседних селений, объявившие, что им известно только давнее существование моленной, не указали с котораго именно времени оная существовала.
В виду изложеннаго и принимая во внимание, что положительных доказательств о существовании моленной в д. Обитель ранее 1826 года раскольниками не представлено, я признаю просьбу раскольников о дозволении произвести починку моленной, неподлежащею удовлетворению, на основании ст. 50 т. XIV уст. о пред. и пресеч. прест. изд. 1876 года.
Что же касается ходатайства раскольников о том, что бы при разрешении их прошения было принято в руководство Высочайшее повеление 1865 года, то из дела видно, что б. главный Начальник Витебской и Могилевской губерний действительно испрашивал Высочайшее разрешение на починку раскольничьей моленной в д. Яковлеве, Себежскаго уезда, но упомянутое Высочайшее повеление было испрошено главным Начальником края, как я полагаю, по причине исключительнаго положения северо-западнаго края в 1865 году, так как раскольники Витебской губернии содействовали в то время властям к подавлению польскаго возстания. В настоящее же время не представляется уважительных причин дать раскольникам дер. Обитель преимущество пред другими и разрешить починку моленной, что воспрещается приведенным выше законодательством.
При этом считаю необходимым присовокупить, что сведениями, собранными в настоящее время, согласно циркулярному предложению Господина Министра Внутренних Дел, от 10 Ноября 1879 года за 552, обнаружено, что просители: Иоавим Яковлев, Архип Иоавимов, Савелий Авдеев и другие принадлежат к секте безпоповцев федосеевскаго толка»31.
В ответ 23 января 1880 года из МВД пришел новый запрос о числе старообрядцев, их благонадежности, а также о состоянии здания моленной, «насколько оное представляется ветхим и требующим исправления». Витебский губернатор отвечал 12 марта 1880 года: «1-е, что число раскольников, желающих получить разрешение на исправление моленной в деревне Обитель, простирается до тысячи человека; 2-е, сведениями, собранными местною полициею, обнаружено, что упомянутые раскольники, в политическом отношении, совершенно благонадежны и до сих пор в неблагонадежности подозреваемы не были; 3-е, случаев совращения кого либо из православия в раскол, вследствие уговора или увещания помянутыми раскольниками или их наставниками, также не было; и 4-е, деревянное здание, существующей в деревне Обитель моленной, совершенно ветхое: нижние венцы сруба попортились, а крыша совершенно сгнила, дает большую течь, и потому здание моленной требует устройства совершенно новой крыши»32.
В ответ министр внутренних дел Л. В. Маков отвечал, что «находит возможным допустить исправление означенной моленной, но с тем, чтобы внешний вид исправляемаго здания не был ни в чем изменяем, независимо от строгости соблюдения запрещения иметь наружные колокола или кресты и наддверныя иконы»33. Министр добавлял, что данное решение «вызывается лишь крайнею необходимостию и потому желательно, чтобы таковое разрешение не было, по возможности, оглашено».
Когда починка началась, оказалось, что старый деревянный материал весь сгнил, а потому пришлось фактически построить новую моленную, о чем немедленно стало известно властям. 17 октября 1880 года витебский губернатор доносил в МВД:
Когда починка началась, оказалось, что старый деревянный материал весь сгнил, а потому пришлось фактически построить новую моленную, о чем немедленно стало известно властям. 17 октября 1880 года витебский губернатор доносил в МВД:
«Получив сведения от Себежскаго Исправника, что сказанные раскольники, вместо исправления старой, строят новую моленную, я командировал на место состоящаго при мне чиновника особых Поручений, по осмотру и разследованию котораго оказалось:
а, что по объявлении раскольникам деревни Обители о последовавшем разрешении Министерства, они договорили особаго плотника для починки своей моленной, но когда приступлено было к работам, то заметили, что почти весь лесной материал старой моленной, от давности здания, сгнил и негоден в дело, почему моленную начали возводить из новаго леса, с употреблением только некоторой части онаго из старой постройки;
б, что новое здание во всем сходно с старою моленною, т.е. возведено на старом, но исправленном каменном фундаменте, таких же самых размеров и по внешнему виду во всем похоже на прежнюю моленную;
И в, что местная полиция, узнав о производящейся новой постройке моленной, тогда же приостановила работы, почему моленная и до сего времени остается не вполне оконченною»34. В заключение губернатор просил министра разрешить староверам окончить моленную. Новый министр внутренних дел граф М. Т. Лорис-Меликов 30 октября 1880 года разрешил окончить начатое исправление Обительской моленной.
Граф М. Т. Лорис-Меликов. Портрет работы И. К. Айвазовского. 1888 г.
Однако обстоятельства дела не прошли мимо местных церковных властей, и 21 марта 1881 года епископ Полоцкий и Витебский Викторин (Любимов) уже доносил витебскому губернатору: «Из сведений, доставленных мне священником села Колпино, Себежскаго уезда, Ксенофонтом Одинцовым, о состоянии по Колпинскому приходу раскола за 1880 г., между прочим, усматривается, что раскольниками, проживающими в Колпинском приходе, в прошлом 1880 г., известно с чьего разрешения, вновь устроена моленная. Сообщая о сем Вашему Превосходительству для зависящих распоряжений, имею честь покорнейше просить Вас, милостивый государь, о последующем почтить меня уведомлением»35