Легенды о Шагающем камне. Курс выживания для наблюдателя - Сен Сейно Весто 41 стр.


4.3


Давайте я попробую уже совсем коротко  для особо бестолковых на танке объяснить, кто тут у вас на самом деле у себя дома и кто к кому дополнителен. Ни одному представителю древней нации башкир  никогда, никаким образом и ни при каком стечении случайностей  не будет позволено приехать в столицу к п.н. и попробовать сделать там себя у них президентом без того, чтобы того не закидали камнями. Но нельзя сомневаться, что лишь только при одной малейшей угрозе появления в Башкирии любого мустанга без их клейма нет такого преступления, которое бы Москва не приняла к рассмотрению «в чрезвычайных обстоятельствах», чтобы не протолкнуть туда собственное лицо московской национальности. Впрочем, политически дальновиднее, на мой взгляд, было бы найти лицо, выглядящее для башкир «своим». Тогда там уже никто ничего не изменит. На случай, если вы забыли: на вашем предназначении платить это не отражается никак. Вы будете платить, просто потому что вы есть.

Насчет истории миров. Я с кем ни говорю впечатление, словно он сам собой из воздуха материализовался и туда же собрался. Скажем, в чем причина такого разброса антропологических характеристик именно Первой Нации Башкирии и ее соседей. И это при явной их исторической сплоченности. Стоит только отложить в сторону явление ассимиляции, для любого любопытствующего антрополога вопрос встает на первое место. Представителя Индии вы узнаеете даже в Антарктике, при том, что там на десять тысяч племенных языков десять тысяч наречий. Японца отличите тоже, как и туриста из какой-нибудь маленькой республики Центральной Америки, не говоря уже о напористых арабах или выходцах с африканского континента. А как только дело доходит до коренной популяции Башкирии, так иностранцы ее начинают принимать за кого угодно, от североамериканских индейцев и японцев до кельтов и сицилийцев. Фамилии же им ничего не говорят. Причина как раз в том, почему алтайская языковая ветвь стала урало-алтайской. К примеру, у алтайцев счет: «Bir, ek, ech», в башкирском: «Ber, eke, óć». Как раз племена гуннов положили начало тому знаменитому смешению культур Средневековья, которое известно сейчас как Великое переселение народов.

На английском урало-алтайская языковая семья вообще обозначена архаичным Turanian  «туранские племена», восточноиранские племена. («Рустам», средне-иранское «Ростахм», «великий воин»  предводитель иранцев в борьбе против набегов иранских и тюркских кочевников  до сих пор популярное имя в республике, в то время как в мифологии самого коренного населения, когда та еще была, иранских следов почти не осталось. Сам предводитель  герой иранских легенд, но набеги на иранцев были реальные.) Кормящиеся чисто одними набегами и разбоем племена кочевников сами по себе на какую-то часть состояли из чисто индоевропейских племен  путешественников вроде всевозможных последователей конунга Аттилы.

Все эти дети волков (согласно канонам древних тщательно оберегаемых легенд) смешались с местными кочевыми племенами финно-угров: то есть уже как бы не совсем кочевниками-тюрками. Тогда в каждом племени было по такому Аттиле, мечтающему о поездке за рубеж к германцам и бургундцам: дотрокийский воин не видел в жизни смысла иного, как быть рожденным, воевать и умирать в седле. Тех туристов теперь никто не помнит не потому, что они были лучше, а потому, что их было много. Тысячу лет назад финно-угры уже были саамскими племенами, эстонцами, карелами, финнами, добравшись к тому времени непосредственно до Средней Европы и Скандинавии (саамские племена). Венгры вообще отделились целиком и полностью. Эти дети Дракулы теперь не помнят, что пришли с Территории Урала. В общем, любили путешествовать и те и другие. По этой причине я и говорю, что наиболее близким прототипом  даже в смысле диффузии генотипов  еврокочевников, если те выживут, следует считать как раз американскую культуру. Один лингвист даже дал трансформацию слова «Будапешт» как «buday peśergá». Просто анекдот, конечно, но само настроение как минимум справедливо.

Но вот что интересно: в самой истории гуннов и даже их мифологии ничего этого нет, как и нет их корней. Их история начинается, только когда там появляется популяция русских: их история начинается с них.

Но вот что интересно: в самой истории гуннов и даже их мифологии ничего этого нет, как и нет их корней. Их история начинается, только когда там появляется популяция русских: их история начинается с них.

Назад Дальше