+ Насущ * ГОЛОС ГОВОРИТ: ТРАВА ЗЕЛЁНАЯ, НА СТУЛЕ СИДЯТ. С ОДН. СТ. НАДО УТИЛИТАРИЗМ, ХОРОШО, ЧТО НА СТУЛЕ СИДЯТ; С ДР. СТ. ЧТО ТОЛКУ В УТИЛИТАРИЗМЕ? И ТАК ЯСНО, ЧТО НА СТУЛЕ СИДЯТ.
+ Насущ * ВСЕГДА БОДРСТВОВАТЬ НЕ БУДЕШЬ, НО И СПАТЬ ВСЕГДА НЕ БУДЕШЬ.
ВСЕГДА НЕ ДУМАТЬ НЕ БУДЕШЬ, И ВСЕГДА ДУМАТЬ НЕ БУДЕШЬ. И ДАЖЕ КОГДА НАУЧИШЬСЯ РАССЛАБЛЯТЬСЯ НА ВТОРОМ УРОВНЕ, ЕЩЁ НАДО КАК БЫ НА ТРЕТЬЕМ УРОВНЕ СНОВА ПОНЯТЬ, ЧТО ВСЕГДА НЕ ДУМАТЬ НЕ БУДЕШЬ.
* (БЫВАЕТ ТАКОЕ ЧУВСТВО, ЧТО ДРУГОЙ ГЛУПЕЦ. С ЭТИМ ВСЁ ЛЕТИТ В ПРОПАСТЬ. НУ, И ПУСТЬ, ЛЕТИТ. А КОГДА-НИБУДЬ БЫВАЕТ И) ЛЮБОВЬ ДРУГ К ДРУГУ!
+ Насущ * СОБЫТИЯ ПРОИСХОДЯТ ВСЕГДА. НО У МЕНЯ НАКОПЛЕНА ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ БАЗА. 60 ЛЕТ У ЧЕЛОВЕКА БОЛЬШЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ БАЗА, И ГДЕ СОИЗМЕРИМОСТЬ, НАДО ЛИ РОСТИТЬ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНУЮ БАЗУ ДО СВЕРХБЕСКОНЕЧНОСТИ. ЭТО НЕ ЗНАЧИТ ЧЕГО-ТО, РЕБЁНКУ НАДО ДОСТИГНУТЬ ИНТЕЛЛЕКТА ТРИДЦАТИ ПЯТИЛЕТНЕГО. Гораздо важнее ничего не делать, книга это лишь назойливо-мешающая пылинка. В сотый раз я пишу: я уже написал свою книгу. Сто раз я это писал, и буду писать. Можно и писать книги. Но в сущности афоризм такой: достаточное, после написания книги, чувствуешь, что между трансценденцией и обычностью диалектикой нет разницы. Что ты будешь делать после того, как завоюешь весь мир? Ничего не делать? Так я и так ничего не делаю. Имеется в виду понимание третьего уровня. (выступление перед сариевым и. И.) сариев и. И. Насчёт моей философии: сократ сказал: я знаю, что ничего не знаю. Я, иванов с. Б.: после того, как всё познал. Однако, жизнь происходит и сегодня, и завтра, и вчера. Поэтому начинающий думает, что выходит за пределы. (выступление с коммент. Полуединичного данильчика) а хорошо, если бы ещё что-то было.
+ * Я НЕ СЛИШКОМ НАПРЯЖЁН, НЕ СЛИШКОМ РАССЛАБЛЕН. (ВЫСТУПЛЕНИЕ ПЕРЕД ПСИХИАТРОМ 2011Г.) Я ЧТО-ТО ДЕЛАЮ? Я НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЮ, И ВСЁ ЖЕ Я ЕСТЬ.
+++\/\/\/ Насущ * ЕСТЬ ПЕРВОЕ И ВТОРОЕ, ВТОРОЕ И ПЕРВОЕ.
ВТОРОЕ НЕ ЗНАЕТ ПЕРВОГО.
ПЕРВОЕ 100%, А ХОЧЕТСЯ 50 НА 50.
Насущ * ДВА ДОКАЛАДА НЕ ПРОЧТЁШЬ. + НАДО ГОВОРИТЬ: ОДИН Я ВЫСТУПАЮ, И ВТОРОЙ Я ВЫСТУПАЮ.
С ОДН. СТ. МУТУАЛЬНОСТЬ ПОТАКАНИЕ ДРУГОМУ. А С ДР. СТ. РАЗНООБРАЗИЕ МНЕНИЙ.
НЕ ЗНАЯ НАДО ДЕЙСТВОВАТЬ. РАНЬШЕ Я ДУМАЛ ОБ ЭТОМ, КАК О СПОНТАННОСТИ.
* КОНЕЧНЫЕ ПАРАГРАФЫ
* + (2005) Смысл жизни полежать. РАССЛАБСЯ, ЖИЗНЬ И ТАК ЕСТЬ. * Любовь хорошо. НО ЕСТЬ ЕЩЁ БОЛЬШЕЕ БЛАГО РАССЛАБЛЕНИЕ. Выкинь медные монеты любовь. И придерживайся всегда только золотых монет: расслабления. Расслабление даст тебе плоды и любви, и интеллекта, и ещё большие плоды. * Надо лежать. Чего-то всегда не будет хватать. Но иначе мы ухудшим, когда и так плохо. Хотя чего-то всегда не будет хватать. Итак надо лежать, спать. Но и спать всё время не будешь, надо и жить.
* +50% ЛЮДИ ОБЩАЮТСЯ.
Люди все по природе естественно натуральные. Независимо, пробуждены они, или не пробуждены.
Ведущий клуба почитаем другими, даже если другие не пробуждены, всё равно он почитаем.
+ ЕСТЬ ЦЕЛОЕ. Х НАПИСАЛ СТАТЬИ.
В 25 лет я сформулировал два варианта. И в 25+25 лет открылось, что время это годы жизни.
* Сколько тех вариантов? Два, четыре, один? Не четыре. И не один.
* + Подъём энергии, игра в шахматы для голоса не критерий гениальности.
* в жизни есть мистическое. Но для серьёзного человека есть метафизические качества. Альтернатива, скажем, двум правым, два варианта а и б. И важно кардинально освежающее качество: прагматизму нужна экстравагантность, экстравагантности прагматизм.
* что делать? Разбуравить себя, еле-еле сидящего на стуле, бензопилой, и упасть со стула? Не знаю, что делать. Естественно, хочется спать. Делать то нечего!
* Два варианта это пузырь сознания, а что дальше? Гениальность внутренняя это два варианта.
А есть ли альтернатива? Альтернатива двум вариантам? Однако даже двум вариантам с др. Ст. Может быть альтернатива.
* Один вариант не менее хорош, чем два варианта.
* Я серьёзно занимался двумя вариантами. * Главное это собирать людей. * Но нужно как-то выкручиваться информационно. * Я серьёзно занимался двумя вариантами. * Если бы кто-нибудь ещё занимался двумя вариантами. Например, Макаев чем-то занимался, но не двумя вариантами. Или Кочергин, Пешков, Шипай. * У меня был зачаток мысли: скажем, Кочергин, так же как и я занимается двумя вариантами. Мы достигли стандартной вещи смысла жизни. Но о чём мне общаться в Клубе Кочергина? Описание условно. * Есть и такие параграфы: занимаешься смыслом жизни или не занимаешься счастье одно. Можно напрягаться, а можно расслабляться. Сколько тех вариантов?, два, четыре, один?, есть закон целого.
* Один испытывает грандиозные события 35+35 лет жизни. А для истинного человека это слишком тяжело он чувствует маленькую пустоту, и никаких грандиозных событий 35+35 лет жизни.
* С одной стороны у меня одна голова и две руки. Одна голова. В натуральность не влезут два варианта. С др. Ст. Надо двухвариантные просторы.
* С. Б. Иванов: Я гений.
С. Б. Иванов: Ты гений?
С. Б. Иванов: Я гений.
* Товарищ прапорщик, а крокодилы летают?
Лятаюць, Тольки самыя абразаваныя и дисциплинаваныя.
Я говорю: Надо делать дело аккуратно на третьем уровне.
А ты сам уверен, что ты сделаешь на третьем уровне, а другой не аккуратно на нолевом? Может быть практически ты не сделаешь дело так, а другой сделает.
Я веду клуб. Я беру направление к двум вариантам.
Какое мне дело, что для кого-то крокодилы просто так не летают.
* Различают прогноз. А также различают: когда надо надо, а когда не надо не надо.
* Зачем думать? Пинай и выходи. И ты долбёжник.
*
ДРУГИЕ НАЗВАНИЯ:
(«Философия жизни это две половины истины. Две половины жизни это превалирование над 50%. Другими словами 50% дилемма это борьба двух, остаётся две половины слагающие единицу жизни. Ни одно не выигрывает, а совместно существуют.!) 100+0=50 50+50=100. 100% 50сти%сти 0% 50сти%сти, 50% 100%сти 50% 0%сти».
«ПАРАДОКС СОВМЕСТИМОСТИ-НЕСОВМЕСТИМОСТИ.» МЕЖДУ МИРАМИ ПРОПАСТЬ, А ФИЛОСОФ МЕЧТАТЕЛЬНО ГОВОРИТ О НИХ. НАПРИМЕР, РАЗВИТИЕ ВЫСШЕЕ И В ТО ЖЕ ВРЕМЯ ЧЕЛОВЕК ОТДЫХАЕТ. ВРОДЕ БЫ ДОКАЗУЕМО ТОЛЬКО ОДНО, НО И НЕ СОВСЕМ ТАК.
(2010) «Истина в невозможном.»
+++ * ДОСТИЖЕНИЕ ТАЙНОГО.
* На самом деле и одно должно полностью выигрывать, и не уничтожать другое. Это конъюнктивизм операция умножения. А другая философия диалектическая, это операция деления. Существование волков и овец противоречит существованию волков и овец.
* И ОПРОВЕРГНУТЬ СЕРЬЁЗНОСТЬ ЮМОРОМ, И ОПРОВЕРГНУТЬ ЮМОР СЕРЬЁЗНОСТЬЮ.
НОВОЕ: ЧИТАТЬ ЛЕКЦИЮ ЭТО ЗОЛОТО. ДРУГОЕ ДЕЛО ПОШУТИТЬ: Я ГЛУПЕЦ. У ЗЛОГО ГОЛОСА НА УМЕ ОДНО: КОРЫСТНО ПОДЧИНИТЬ ДРУГОГО. ОН НЕ ОДНОКЛЕТОЧЕН, ОН ГЕНИАЛЕН. А ПОШУТИТЬ: Я ГЛУПЕЦ. * А ЕСТЬ ЮМОР ДАЖЕ ПРЯМЕЕ. ВСЕ ГОВОРЯТ: ЛЕКЦИЯ, НЕ ЛЕКЦИЯ. А ТЫ ПРОСТО ПРОЧТИ ЛЕКЦИЮ, ОСТАЛЬНОЕ ПРИЛОЖИТСЯ. * НЕ УМ. А ПЕЧКАРЁВ НЕ ПОНИМАЕТ ШУТОК.
У ПСИХОЛОГА ЧЕБОТАРЁВОЙ МЫ ОБСУЖДАЛИ ЮМОР. Я ГОВОРЮ: ЮМОР БЕЗ СЕРЬЁЗНОСТИ? Я, ИВАНОВ С. Б., ОНА ГОВОРИМ: ЮМОР ЭТО ЮМОР ПЛЮС СЕРЬЁЗНОСТЬ ЭТО СЕРЬЁЗНОСТЬ. МЕЖДУ НИМИ НЕТ НИКАКОЙСВЯЗИ.
ЧТО ЕСТЬ ЮМОР? Я ВЫСТРЕЛИЛ В ВОЗДУХ, ВСЕ БРОСИЛИСЬ УБЕГАТЬ, СОРЕВНОВАНИЯ ПО БЕГУ. ЗДЕСЬ ЕСТЬ, УВЫ, ЭЛЕМЕНТ РАЦИОНАЛИЗМА.
РОДНЫЕ СМОТРЕЛИ ЯЩИК. ТЕПЕРЬ ОН ВЫКЛЮЧЕН. Я: А ПОЧЕМУ НЕ СМОТРИТЕ ЯЩИК? ИМЕЕТСЯ ВВИДУ, ЧТО КОГДА ОНИ СМОТРЕЛИ ЯЩИК, Я ГОВОРИЛ: НЕ СМОТРИТЕ ЯЩИК. ФАБУЛА: ОНИ УЖЕ СМОТРЕЛИ ЯЩИК, ЗАЧЕМ ИМ НОЧЬЮ СМОТРЕТЬ?, ЭТО ШУТКА. * ИЛИ Я ВИДЕЛ ВАС В ЭРОТИЧЕСКОМ СНЕ. ОДНО ДЕЛО СКАЗАТЬ: (ЦИТАТА, ОБЩЕНИЕ С ПОЛОВИНЧАТЫМ ДАНИЛЬЧИКОМ) А Я ЗАНИМАЮСЬ НАУКОЙ. А ДРУГОЕ: СКАЗАТЬ ДЕДУШКА ЗДРАВСТВУЙ. И У МЕНЯ ТО ЖЕ САМОЕ НА УМЕ, НЕ К ДОБРУ ЭТО. (ЦИТАТА,?) «ЭТО К ДЕНЬГАМ».