Внеземной разум: с точки зрения науки - Сергей Александрович Чумаков


Внеземной разум: с точки зрения науки


Сергей Александрович Чумаков

© Сергей Александрович Чумаков, 2021


К читателю. Про что эта книга?

Одиноки ли мы во Вселенной? Есть ли где-то ещё на просторах космоса планеты, ставшие домом для иной цивилизации разумных существ? Скорее всего, да  таков ответ современной науки. Но это вовсе не означает, что инопланетяне массово посещают Землю, а странные огни в небе непременно являются кораблями, прибывшими с другого края нашей галактики. В первой части своей монографии я постараюсь рассказать читателю о феномене НЛО и о том, как его ошибочно толкуют любители сенсации или просто очень доверчивые и впечатлительные очевидцы. Мы пройдёмся по миру тайн и мистификаций. Начнём с уфологии, учения, претендуюшего на роль науки об НЛО, рассмотрим таинственные случаи в Розуэлле и Каскандных горах, когда о летающих тарелках заговорили впервые. Затем мысленно перенесёмся на просторы восточной Европы и поговорим о Петрозаводском феномене и проектах академии наук по изучению НЛО. В заключении поговорим рассмотрим слухи о похищениях людей инопланетянами и странных человеческих черепах, которые дают повод говорить о древнем контакте с инопланетными существами. Всё это я постараюсь объяснить с точки зрения привычных нам явлений и феноменов  надеюсь, читатели не заскучают на страницах этой краткой экскурсии по миру легенд и фантазий, связанных с внеземным разумом. В конце повествования я оставлю ссылки на материалы, которые помогут вам ориентироваться в море правдивой и не очень, информации. Возможно, они покажутся более убедительными, чем моё изложение.

К сожалению, в этой монографии могут быть некоторые неточности, вызванные попыткой наиболее просто пересказать довольно сложные для понимания теоремы, факты и гипотезы. К тому же, наука развивается и какие-то новые открытия автору могут быть ещё не известны. Я сознательно не включил в настоящее издание важную тему о попытках человечества первыми заявить о себе, отправляя радиопослания в космос, т. к. этот вопрос требует подробного изложения в отдельной работе (статье, брошюре, книге и т.п.)

Если уважаемые читатели заинтересовались темой поиска разумной жизни во Вселенной, а моя работа по каким-то причинам показалась не полной (на что я не претендую!), то смею порекомендовать две тематические научно-популярные книги, которые значительно расширят ваш кругозор: Уиллис, Д. Все эти миры  ваши: Научные поиски внеземной жизни и Аль-Халили, Д. Одиноки ли мы во Вселенной? Ведущие ученые мира о поисках инопланетной жизни

Автор выражает благодарность за отзывы и ценные замечания, полученные во время работы над рукописью Владимиру Озерову, Татьяне Миловановой, Катерине Ярощук, Елене Жариковой, Ирине Ахмедовой, Татьяне Черкасовой и участникам Астрономо-Геодезического Объединения.

Рецензия на монографию Чумакова Сергея Александровича «Внеземной разум: с точки зрения науки»

В современном мире исследования космического пространства играют важную роль для развития науки и общества. Освоение околоземного пространства позволило сделать повседневную жизнь комфортнее, способствовало ускорению темпов развития экономики, поэтому интерес к астрономическим и астрофизическим исследованиям, проблемам современного естествознания в области изучения Вселенной являяется актуальным.

Представленная монография посвящена весьма интересной и актуальной теме  поиску внеземного разума. Впервые подобная проблематика поднималась в начале 1960-х годов такими видными учёными как Ф. Дрейк, Н. Кардашёв, И. Шкловский. С тех пор попытки обнаружить признаки существования внеземных разумных существ и их общностей из эпизодических экспериментов переросли в полноценные научные исследования, проводимые специалистами многих стран.

Основная цель монографии  не только дать научно-популярный обзор проблемы, но и провести анализ феномена НЛО с позиции современного естествознания. Подобный выбор можно считать рациональным, так как на протяжении многих лет из-за недостатка информации из научных источников, неопознанным летающим объектам приписывают аномальный характер и связывают их с деятельностью инопланетных сил. Из трёх глав работы, первая посвящена критическому анализу самых популярных историй, связанных с НЛО. Во второй главе следует разбор современных данных об экзопланетах и оценке жизнепригодности определённых классов таких небесных тел (супреземель). В третьей, заключительной главе монографии, автор поднимает тему способов межзвёздной связи и обнаружения внеземного разума с использованием радиоастрономических инструментов. В рамках этого обзора использованы уникальные данные и гипотезы, не противоречащие современной научной картине мира, впервые опубликованные в сборниках трудов Академии наук СССР.

В своей научно-популярной работе С.А.Чумаков применяет строго научный метод, опираясь на теоретические и практические исследования зарубежных и отечественных астрономов, астробиологов, астрофизиков и других ученых, чья сфера интересов так или иначе связана с проблемой поиска внеземного разума. В работе отсутствуют материалы, которые требовали бы специального образования, что делает монографию доступной как для специалистов, так и широкого круга читателей.

Подводя итоги, считаю, что монография «Внеземной разум: с точки зрения науки» может быть рекомендована к ознакомлению всем, интересующимся проблемами современной науки в целом и астрономии в частности. Думаю, что данная работа займет видное место среди научно-популярных изданий России, посвященных поиску внеземного разума.

к.т.н., доцент, профессор Российской Академии Естествознания, В.В.Озеров

Глава первая. Инопланетяне уже здесь?

Наука, которой нет: уфология

Массовое увлечение темой летающих тарелок началось с 40-х годов прошлого века. Первым сообщением стал рассказ бизнесмена Кеннета Арнольда, который во время перелёта на личном самолёте через Скалистые горы заметил несколько странных летательных аппаратов. По его словам, они передвигались «как тарелки по воде» и делали это уж слишком быстро для техники того времени. Историю с радостью подхватили журналисты и опубликовали как сенсационную.

После первых публикаций о случае с Арнольдом тысячи человек вдруг заявили, что тоже видели таинственные огни в небе и бесшумные полёты странных кораблей. Затем появилась уфология, некое учение, объявившее себя наукой. Сам термин произошёл от английской аббревиатуры UFO  Unidentified flying object, что в переводе значит неопознанный летающий объект.

Никаких специальных умений для того, чтобы провозгласить себя уфологом не требовалось  достаточно было прочитать газетные статьи на соответствующую тематику и парочку книг с интригующими названиями. Сегодня даже беглый поиск позволяет найти десятки уфологических ассоциаций, сотни печатных работ, чьи авторы называют себя специалистами в сфере изучения НЛО.

Но на уфрологов как не учили так и не учат. К счастью, школ с уфологическим уклоном и соответствующих курсов повышения квалификации на сегодня не существует, так что мы имеем дело не с новым научным направлением, которое поможет людям, а с увлечением, бессмысленным и весьма странным.

Но может быть, публика просто не до конца понимает сущность уфологии и не признаёт её из-за собственных тараканов в голове? Чтобы понять абсурдность такого предположения, давайте разберём определение науки и её основные черты. Человек может ошибаться и лишняя проверка никогда не помешает.

Наукой в современном мире называют деятельность по выработке новых знаний, не зависящих от взглядов, мнений и других черт самих учёных и людей вообще. У науки есть принципы, свои методы исследования: это подтверждённые неоднократные наблюдения, моделирование или эксперимент, использование точных правил, логическое доказательство выводов и собственная система описания, то есть терминология или математический аппарат.


Уфологи готовы всё объяснить деятельностью пришельцев (Image by Pawel86 from Pixabay)


Уфология же опирается только на некие наблюдения, из которых делаются неожиданные выводы. Но может быть, одних наблюдений уже хватит и можно создавать новую науку? Не зря я обратил внимание читателя на то, что наблюдения должны подтверждаться и не один раз. Если явление повторяется, причём с некоторыми общими чертами в каждом новом случае, тогда перед нами действительно новый феномен. А нечто, случившееся один раз, подтверждённое только сбивчивыми рассказами, не стоит даже рассматривать всерьёз.

Что же касается теоретической базы, то здесь всё ещё хуже. Группы уфологов иногда сильно расходятся во взглядах на одну и ту же проблему, оперируют разными терминами. Для науки некоторый разнобой является нормой, ведь новое явление не всегда сразу же получает удобное и общепринятое название и объяснение. Но в мире естествознания термины подбирают быстро и точно, со временем их определения всеми трактуются одинаково. Главная сомнительная черта  в уфологии не доказывают гипотезы вообще, не производят опыты и не могут подтвердить свои идеи на парктике. Конечно, астрономы например тоже не в состоянии смоделировать чёрные дыры и звёзды целиком (пока не в состоянии), но их гипотезы подтверждаются наблюдениями за сотнями тысяч объектов.

Дальше