Точно так же переворотом следует определять и Октябрьскую революцию. Дату этого переворота 25 октября предлагается считать днем начала гражданской войны, а ее завершение и есть конец революции как процесса. Сложился консенсус и в отношении сталинских репрессий, прежде всего тех, что имели место в 19371938 гг. Все участники обсуждения согласились, что это не было «спонтанным явлением». Репрессии были «правомерны в логике диктатуры пролетариата, которую установили в стране большевики». Установки, которыми в советские времена оправдывались массовые репрессии («пятая колонна» при угрозе мировой войны), а затем их порицали («перегибы» НКВД), теперь признаны несостоятельными. Ради сохранения научного подхода историки категорически отказались от характеристик «эффективный менеджер» или «кровавый палач». Поспорили историки и о терминах. Одни предлагали отказаться от термина «сталинский социализм», но тогда пришлось бы отказаться и от термина «десталинизация», который неотделим от эпохи хрущевской оттепели, заметили другие. По современным установкам, исходящим от правящей олигархической элиты, необходимо несколько смягчить критику Советской власти, это связано с новым обострением отношений России с Западом. Однако реальные причины межимпериалистические противоречия между олигархическими кланами, делящими мир, подобно бандитским группировкам, на «сферы влияния», откуда они черпают разнообразные ресурсы. При современном режиме окрепли (налились нефте- и газодолларами) российские олигархические кланы, которые не хотят делиться своими барышами с иноземными магнатами.
Насилие при диктатуре пролетариата было вызвано невозможностью сразу построить новое социалистическое общество в отдельно взятом государстве. Как известно К. Маркс и Ф. Энгельс, изучая домонополистический капитализм, пришли к выводу, что социализм победит только одновременно во всех или в большинстве развитых стран. Поэтому и была установлена диктатура рабочего класса в Советской России. Так интерпретировалось латинское слово «пролетариат» в марксизме, хотя оно восходит к слову «proles» «дитя, потомство» в Древнем Риме свободные граждане proletarii, не имеющие имущественного ценза, а обладающие только потомством.
Диктатура пролетариата власть рабочего класса, устанавливаемая в результате социалистической революции и имеющая целью построение социализма и переход общества к строительству коммунизма. Высший принцип диктатуры пролетариата руководящее положение в обществе и государстве рабочего класса, выступающего в союзе с крестьянством и другими демократическими силами. Власть рабочего класса и всех трудящихся воплощается в системе политических и общественных организаций (органы государства, политические партии, профсоюзы, молодежные организации и др.). Руководящая сила коммунистические и рабочие партии. Исторические формы диктатуры пролетариата. Парижская Коммуна 1871 г., Советы, утвердившиеся в результате Октябрьской революции, народная демократия, возникшая в ходе революций в ряде стран Европы и Азии после 2-й мировой войны.
В первые годы Советской власти существовали определенные ограничения для нетрудовых элементов. Существовали не вполне равные нормы представительства от рабочего класса и крестьянства на съездах Советов. Ограничения избирательного права имели временный характер, соответствующий тому периоду, когда еще не были полностью ликвидированы эксплуататорские классы. Конституция 1936 г. в соответствии с ликвидацией эксплуататорских классов и победой социализма в СССР обеспечила дальнейшую демократизацию избирательной системы, введя всеобщие, равные и прямые выборы при тайном голосовании.
Однако насилие власти сохранялось, и это исходило от идеологических установок Советского времени, связанных с понятием диктатуры пролетариата.
В работе «Критика Готской программы» К. Маркс указывал: «Между капиталистическим и коммунистическим обществом лежит период революционного превращения первого во второе. Ему соответствует и политический переходный период, и государство этого периода не может быть ничем иным, кроме как революционной диктатурой пролетариата» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 15, стр. 283).
К. Маркс и Ф. Энгельс писали: «Ближайшая цель коммунистов формирование пролетариата в класс, ниспровержение господства буржуазии, завоевание пролетариатом политической власти» (Маркс К. и Энгельс Ф., «Манифест Коммунистической партии»).
К. Маркс и Ф. Энгельс писали: «Ближайшая цель коммунистов формирование пролетариата в класс, ниспровержение господства буржуазии, завоевание пролетариатом политической власти» (Маркс К. и Энгельс Ф., «Манифест Коммунистической партии»).
«Диктатура пролетариата, писал В. И. Ленин, есть классовая борьба победившего и взявшего в свои руки политическую власть пролетариата против побежденной, но не уничтоженной, не исчезнувшей, не переставшей оказывать сопротивление, против усилившей свое сопротивление буржуазии» (Соч., 4 изд., т. 29, стр. 350).
«Диктатура пролетариата есть неограниченное законом и опирающееся на насилие господство пролетариата над буржуазией, пользующееся сочувствием и поддержкой трудящихся и эксплуатируемых масс» (Сталин И. В., Соч., т. 6, стр. 114).
Насилие не исчерпывает содержания диктатуры пролетариата «не в одном насилии сущность пролетарской диктатуры, и не главным образом, в насилии. Главная сущность ее в организованности и дисциплинированности передового отряда трудящихся, его авангарда, его единственного руководителя, пролетариата. Его цель создать социализм, уничтожить деление общества на классы, сделать всех членов общества трудящимися, отнять почву у всякой эксплуатации человека человеком» (Ленин В. И., Соч., 4 изд., т. 29, стр. 358).
Развивая эти ленинские указания, И. В. Сталин дал классическую характеристику трех основных сторон диктатуры пролетариата и показал, что эта диктатура представляет собой:
«1) Использование власти пролетариата для подавления эксплуататоров, для обороны страны, для упрочения связей с пролетариями других стран, для развития и победы революции во всех странах.
«2) Использование власти пролетариата для окончательного отрыва трудящихся и эксплуатируемых масс от буржуазии, для упрочения союза пролетариата с этими массами, для вовлечения этих масс в дело социалистического строительства, для государственного руководства этими массами со стороны пролетариата.
«3) Использование власти пролетариата для организации социализма, для уничтожения классов, для перехода в общество без классов, в социалистическое общество» (Сталин И. В., Соч., т. 8, стр. 30).
И. В. Сталин указывает, что только все эти три стороны, взятые вместе, дают полное и законченное понятие диктатуры пролетариата, что эти задачи, стоящие перед ней, осуществляются в процессе ожесточенной классовой борьбы, что, разумеется, связано с насилием.
«Диктатура пролетариата, писал В. И. Ленин, есть самая беззаветная и самая беспощадная война нового класса против более могущественного врага, против буржуазии, сопротивление которой удесятерено ее свержением (хотя бы в одной стране)». «Диктатура пролетариата есть упорная борьба, кровавая и бескровная, насильственная и мирная, военная и хозяйственная, педагогическая и администраторская, против сил и традиций старого общества» (Соч., 4 изд., т. 31, стр. 7 и 27). «Диктатура пролетариата, писал В. И. Ленин, есть особая форма классового союза между пролетариатом, авангардом трудящихся, и многочисленными непролетарскими слоями трудящихся» (Соч., 4 изд., т. 29, стр. 350).
Для освобождения труда от ига капитала нет иного пути, как смена буржуазной диктатуры диктатурой пролетариата. Только диктатура пролетариата, указывал В. И. Ленин, в состоянии освободить человечество от гнета капитала, ото лжи, фальши, лицемерия буржуазной демократии, этой демократии для богатых, в состоянии установить демократию для бедных, т. е. сделать блага демократии доступными фактически для рабочих и беднейших крестьян, тогда как теперь (даже и при самой демократической буржуазной республике) эти блага демократии фактически недоступны громадному большинству трудящихся» (Соч., 4 изд., т. 28, стр. 347).
Таким образом, насилие в период Советской власти, не есть правомерность в логике диктатуры пролетариата, а вынужденная мера для построения более справедливого общества для всех, а не для кучки богачей.
10 июля 1918 года 5-й съезд принял Конституцию Российской Социалистической Федеративной Советской Республики (РСФСР). Конституция 1918 года установила, что руководство Советским государством принадлежит рабочему классу, осуществляющему власть в союзе с многомиллионными массами крестьянской бедноты. Она законодательно утвердила государственную собственность на землю, национализацию фабрик, заводов, банков, железнодорожного и водного транспорта, монополию внешней торговли, а также социалистический принцип организации труда обязанность всех трудиться («кто не работает, тот не ест»). В ней фиксировались завоеванные трудящимися великие демократические права и свободы право на труд, на образование, свобода слова, совести, печати, демонстраций, митингов, шествий и т. д., равноправие граждан независимо от их расовой или национальной принадлежности, равноправие мужчин и женщин. Всем гражданам, достигшим 18-летнего возраста, за исключением представителей свергнутых эксплуататорских классов и групп, предоставлялись избирательные права. Согласно Конституции всем нациям предоставлялось право на самоопределение вплоть до отделения и образования самостоятельных государств. Провозгласив, что Российская республика учреждается на основе свободного союза свободных наций, Конституция тем самым заложила прочные основы дружбы народов России, узаконила принцип пролетарского интернационализма, создала важные предпосылки для последующего образования Союза Советских Социалистических Республик. Принятие первой Советской Конституции означало укрепление революционного правопорядка, создание единообразной системы органов власти в центре и на местах. Конституция обобщила весь накопленный трудящимися опыт строительства Советской власти. Первая Советская Конституция имела большое международное значение. Ее великие идеи и принципы произвели глубокое воздействие на развитие мирового революционного движения. Охраняя интересы трудящихся, закрепляя равноправие и дружбу народов, она служила вдохновляющим примером для всех эксплуатируемых и угнетенных, ведущих борьбу за свое политическое, национальное и социальное освобождение.