В течение 2007 года Рингу Тулку Ринпоче давал большое количество интервью и в ходе всего проекта предлагал финансовую поддержку. Интервью и одобрение дали Чокьи Ньима Ринпоче, Цикей Чоклинг Ринпоче и Цокньи Ринпоче. При поддержке Ламы Джигме Тензина Дзонгсар Кхьенце Ринпоче написал молитву-благопожелание для защиты мировой окружающей среды. Через посредничество Кунсанг Ламы из Дарджилинга мы получили молитву от уважаемого Кьябдже Чатрала Ринпоче. Ринчен Ато организовала одно из ключевых интервью с её отцом Ато Ринпоче в Кембридже. Дзигар Конгтрул Ринпоче подробно обсудил с нами эту тему во время своего визита в Ирландию. Глубокую молитву-устремление мы получили от 41-го главы традиции сакья Кьябдже Сакья Тридзина. Эти и другие монламы[1] были профессионально переведены нашим соредактором Гьюрме Дордже.
В 2008 году, на тибетский Новый год, благодаря незаменимой помощи Александра Венегаса, мы запустили сайт Ecological Buddhism: www.ecobuddhism.org. Он продолжает привлекать значительное внимание международного буддийского сообщества. Буддийский философ Дэвид Лой присоединился к нам в качестве соредактора, открыв проект для таких жизненно важных традиций, как дзен-буддийская и прочие. Важные и глубоко трогающие материалы мы получили от одного из старейших американских дзен-буддийских мастеров Роберта Айткена Роши и от Джоанны Мэйси, уважаемого лидера буддийского движения за мир, справедливость и глубинную экологию. Эдди Стэк умело помог нам подготовить промежуточную цифровую версию книги.
В ноябре 2008 года мы встретились с Его Святейшеством Далай-ламой в Дхарамсале, чтобы кратко осведомить его о чрезвычайной ситуации в области климата, особенно о быстром разрушении великих ледников Тибетского плато, от которых зависят основные реки и водоснабжение Азии. При поддержке Рингу Тулку мы также смогли обсудить эти вопросы с Его Святейшеством Гьялвангом Кармапой. Встреча этих двух великих духовных лидеров ознаменовала собой благоприятный переломный момент, после которого этот проект вышел на более глобальный уровень. Поэтому как нельзя кстати и это большая честь для нас, что Далай-лама написал вводную главу этой книги, а эссе Гьялванга Кармапы открывает раздел под названием «Взгляд азиатских буддистов». Получается, что в этом разделе также воссоединяются четыре великие реинкарнации лам и глав линий передач, которые в период с 1959 по 1981 год открывали тибетский буддизм миру за границами Страны снегов это Далай-Лама, Гьялванг Кармапа, Сакья Тридзин и Дуджом Ринпоче.
Мы счастливы, что другие признанные западные учителя буддизма также предложили свои замечательные материалы для этой книги. В наше время благодаря передаче учения, преданности последователей, научным исследованиям и практике буддизм стал поистине всемирной религией. Это совершенно ясно показывает оригинальный и аутентичный дух эссе, которые мы получили от Бхиккху Бодхи и Джозефа Голдстейна (представляющих традиции тхеравады и медитации прозрения, или випассаны), Тайгена Дэна Лейтона, Сьюзен Мёрфи, Алана Сенауке и Лина Дженсена (представляющих дзен-буддийскую традицию) и Матьё Рикара (монаха, переводчика и западного учителя тибетского буддизма).
Прекрасно, что мы можем завершить эту работу узнаваемо красноречивым эссе Тхить Нят Ханя. Тем самым книга начинается и заканчивается взглядами двух буддийских лидеров, которые приносят универсальную сущность учения Будды в самое сердце современного мира.
Мы выражаем благодарность Джошу Бартоку, Лоре Каннингем и Тони Лулеку из Wisdom Publications, которые, понимая духовное и практическое значение буддийского ответа на климатический кризис, собственным трудом содействовали появлению этой книги.
Книга с почтением посвящается:
Грядущим поколениям людей,
Нашим спутникам, царству животных земли, моря и воздуха,
Великому царству растений, которое питает нас всех,
Одноклеточным и грибкам, которые перерабатывают и преобразуют вещество,
Всем, кто не имеет голоса,
И с кем мы связаны воедино
В этой сети благородной энергии, в живом мире.
Джон и Дайан СтэнлиГолуэй, Ирландия
Введение
Дэвид Р. Лой и Джон Стэнли
Буддадхарма и планетарный кризис
Если мы продолжим наносить вред Земле, как мы делаем сейчас, наша цивилизация, несомненно, будет уничтожена. Чтобы изменить ситуацию, требуется просветление, пробуждение. Будда достиг личного пробуждения. Теперь мы нуждаемся в коллективном просветлении, чтобы прервать эту цепь разрушения. Цивилизация погибнет, если мы продолжим потакать борьбе за власть, славу, секс и наживу.
Ныне мы живём в эпоху великого кризиса, сталкиваясь с самой серьёзной проблемой, которая когда-либо возникала перед человечеством, экологическими последствиями нашей собственной коллективной кармы. Учёные неопровержимо доказали, что человеческая деятельность вызывает разрушение окружающей среды в масштабе всей планеты. В частности, повышение средних температур на Земле происходит значительно быстрее, чем прогнозировалось.
Всё большее число ведущих учёных во всём мире соглашаются с Тхить Нят Ханем, что сейчас на карту поставлено выживание человеческой цивилизации возможно, даже человечества как вида. Мы достигли критического момента в своей биологической и общественной эволюции. Как буддизм может повлиять на наш ответ в этой сложной ситуации? Могут ли буддийские традиции помочь нам успешно преодолеть этот вызов? Этих неотложных вопросов больше нельзя избегать.
Наша физическая среда меняется быстрее, чем в любой период за последние сотни миллионов лет, за исключением тех редких катаклизмов, в которых погибала бóльшая часть живых существ на Земле.
Кен Калдейра, Стэнфордский университет [2]Мы любим думать об экологическом кризисе не больше, чем о том, что все мы смертные существа. Основная реакция на него человечества как отдельных людей, так и общества в целом отрицание. Мы вытесняем эту тему из своего сознания, но такое вытеснение обходится дорого. Преследуемые смутными страхами, мы всё больше увлекаемся соревнованиями за прибыль, власть, славу и секс. Многие психологи считают, что люди, живущие в развитых индустриальных обществах, в результате оторванности от природы приобрели душевное онемение и не в состоянии в полной мере ощущать красоту мира, а также реагировать на его боль. Реклама, влияющая на нас повсеместно, обещает заполнить эту пустоту, и мы тратим время на поиски товаров-заменителей, которые не приносят полного и долгосрочного удовлетворения. Ведь никогда нельзя полностью удовлетвориться тем, чего вы на самом деле не хотите.
Для того чтобы наше внимание не попадало в подобные ловушки, необходим сознательный выбор, основанный на большей осведомлённости об экологической ситуации. Словами экофилософа и буддийского учёного Джоанны Мэйси, само отрицание происходящего это величайшая опасность, с которой мы сталкиваемся. Как ни печально, но нашу коллективную склонность к отрицанию во многом усиливают и эксплуатируют экономические и политические силы, чьи отлично финансируемые кампании, рекламные и по связям с общественностью, намеренно вносят путаницу в вопрос об изменении климата.
В июне 2008 года Джеймс Хансен, директор Годдардского института космических исследований НАСА и один из самых уважаемых в мире климатологов, призвал привлечь к суду исполнительных директоров крупных компаний, занимающихся ископаемым топливом, дабы обвинить их в преступлениях против человечества и природы. 30 лет назад своей революционной речью перед Конгрессом США Хансен предупредил о тяжких угрозах глобального потепления, связанных с использованием человеком углеродного топлива[2]. С тех пор глобальный климатический кризис только усугубился в связи с тем, что уровень углекислого газа в атмосфере продолжает стремительно возрастать. При сохранении текущих тенденций к середине века объём выбросов углекислого газа увеличится вдвое. Нужно немедленно предпринять радикальные действия, если мы хотим избежать неуправляемого повышения температур на Земле. Мы не только должны сократить выбросы парниковых газов, но и найти способы поглощения избытка углекислого газа, который уже присутствует в атмосфере.
Выразительный пример той опасной ситуации, в которой мы находимся, являют собой полюса нашей планеты, где глобальное потепление происходит быстрее всего. Задолго до появления на Земле человека Северный Ледовитый океан имел ледяной покров площадью с Австралию. Теперь из-за повышения температур воздуха и океана он быстро тает. В 2007 году Межправительственная группа экспертов по изменению климата (МГЭИК) сделала прогноз, что Арктика может потерять летний морской ледяной покров к 2100 году. Теперь очевидно, что летний лёд в Арктике может исчезнуть в течение ближайшего десятилетия. В отсутствие эффекта альбедо, связанного с тем, что этот белый ледяной покров отражает лучи Солнца, Северный Ледовитый океан будет поглощать ещё больше солнечного излучения. Это ускорит потепление Гренландии, и если полностью растает один лишь её массивный ледниковый щит, то уровень Мирового океана поднимется на 7 метров.