Перед ней не ужасное чудовище, а настолько самоотверженный и преданный любовник, что ради нее он был готов сыграть роль ужасного злодея. Просто потому, что она попросила. Осознав это, Персефона прощает Аида, и они воссоединяются.
Персефона продолжает править Подземным царством, но уже не в одиночестве и скуке, но с преданным возлюбленным, полностью осознавая свою силу и ответственность. Это осознание стало возможным благодаря тому, что она испытала собственную силу как проявление Другого.
Тайна Подземного царства заключается в том, что Аид, во всей своей омерзительности, это наше собственное творение, добрый и преданный любовник. И вся его безграничная мощь передается нам в тот момент, когда мы вспоминаем об этом, прощаем его, берем на себя ответственность за, на самом-то деле, нашу собственную силу и начинаем его любить.
Наша природа двойственна у каждого есть светлая (осознанная) и темная (неосознанная) сторона. Темная сторона нашей личности «другой», тень, является такой не только потому, что мы не видим или не хотим ее видеть. Темной она становится от того, что скрывает в себе наши якобы примитивные или негативные порывы. В общем, все то, что мы прячем подальше от сознания и отрицаем. Но, как и Персефона, мы хотим стать цельными.
Стать цельными значит признать нашу темную, извращенную сторону. Но просто признания мало. Ее нужно простить. Нужно взять на себя ответственность за нее. Более того, нужно полюбить ее, начать наслаждаться ее странностями и наконец-то встроить в свою цельную личность.
Вот где кроется источник настоящей силы. Вот что такое трансформирующая магия.
Часть первая
Экзистенциальные основы
Пока вы не сделаете бессознательное сознательным, оно будет управлять вашей жизнью, а вы будете называть это судьбой.
Карл ЮнгОчень приятно, тень
(и почему это действительно приятное знакомство)
Что если в вашей душе кроется бесконечная темная бездна?
Что если все, что таится в глубинах вашего подсознания, отвратительно, опасно и причиняет боль вам и всем окружающим?
А что если это просто ошеломительно круто?
На эти странные вопросы меня сподвигло следующее наблюдение. В большинстве своем люди, не достигшие полного просветления (а это все население планеты за исключением Экхарта Толле, Байрон Кейти, Далай-ламы и парочки скромных шаманов, которым не хватает хорошего пиарщика), в той или иной степени ощущают, что в них есть какой-то постыдный недостаток, что-то дефектное, странное или даже ужасное, о чем не должны догадываться окружающие. Что-то, что необходимо замаскировать, а лучше и вовсе убрать с глаз долой, зарыть поглубже, убежать от него подальше. Мы прикрываем свои изъяны разнообразными достижениями, чужим одобрением, а в особо запущенных случаях употребляем психоактивные вещества, чтобы окончательно забыться.
Меня периодически посещает чувство стыда за собственную неполноценность. Возможно, вы его не ощущаете. Возможно, вы свободны в таком случае я вас поздравляю! Закрывайте книгу и отправляйтесь наслаждаться жизнью, мой просветленный друг. Но вернемся к тем из нас, кто живет с навязчивым ощущением, что с ними «что-то не так».
И это кошмарное «не так» может усугубить практически все что угодно: сварливый тон партнера, гневный взгляд начальника, новость о том, что нашему заклятому школьному врагу вручили Пулитцеровскую премию. Многие из нас способны обуздать это чудовищное и отталкивающее чувство, убрать его с глаз долой и из сердца вон, лишь бы удачно притвориться нормальными взрослыми людьми.
Однако большое количество людей справляются с ощущением своей дефектности, подавляя и притупляя его различными формами зависимости от социальных сетей до трудоголизма, от порно до алкоголя и наркотиков. Все, лишь бы приглушить его. Других осознание собственной неполноценности фактически парализует к ним относятся люди, страдающие от тяжелой депрессии и других душевных болезней. Некоторые из них находят выход в самоубийстве.
Даже пресловутые «нормальные взрослые» замечают, что в их жизни повторяются не самые светлые сценарии, несмотря на то что они очень стараются быть хорошими и все делать правильно. Снова и снова. Возможно, жизни этих нормальных взрослых действительно полны счастья и смысла, но почему-то им никогда не удается заработать больше определенной суммы денег за месяц. Или они снова и снова выбирают себе в партнеры тех, кто удивительно похож на их жестокого родителя. Так или иначе, большинство из нас, обычных людей, ощущает, как наша дефектность проявляется через зависимости и неудачные жизненные сценарии. И возникает вопрос: что, черт возьми, с этим делать?
Даже пресловутые «нормальные взрослые» замечают, что в их жизни повторяются не самые светлые сценарии, несмотря на то что они очень стараются быть хорошими и все делать правильно. Снова и снова. Возможно, жизни этих нормальных взрослых действительно полны счастья и смысла, но почему-то им никогда не удается заработать больше определенной суммы денег за месяц. Или они снова и снова выбирают себе в партнеры тех, кто удивительно похож на их жестокого родителя. Так или иначе, большинство из нас, обычных людей, ощущает, как наша дефектность проявляется через зависимости и неудачные жизненные сценарии. И возникает вопрос: что, черт возьми, с этим делать?
Вот что предлагаю я: давайте возьмем эту «дефектность» и превратим ее в жгучую, яркую, всепоглощающую силу.
Расскажу вам одну историю. Когда мне было чуть за двадцать, я очень много времени проводила в церковных подвалах родного Питтсбурга в штате Пенсильвания, слушая людей, которые призывали склониться перед Господом. Как часто бывает, я вовсе не была праведной христианкой. Тогда я проходила двенадцатиступенчатую программу избавления от героиновой зависимости.
Причем параллельно я еще умудрялась учиться, поскольку хотела получить степень по критическому анализу и культуре. А это, в свою очередь, требует чтения огромного количества трудов по экзистенциальной философии. Например, Кьеркегора, Хайдеггера, Ницше, Сартра. На церковных собраниях с душком плесени я слушала истории об отчаянии и искуплении и думала о собственном тяжелом жизненном опыте. В раннем детстве меня растлил очень близкий человек и последствия этого оказались такими, что наркотики показались мне великолепной идеей. И пока я слушала призывы окружающих «отдаться воле Господа», в моей голове постепенно формулировалась одна мысль.
А Бог тот еще извращенец.
Бог, Всемирный разум, Божественное-Что-Бы-То-Ни-Было создает этот мир, зачастую похожий на фильм ужасов, с войнами, насилием, зависимостями и катастрофами.
А раз Бог здесь главный, значит, ему так нравится!
Наверное, подобная мысль должна была привести к абсолютному цинизму в отношении всего окружающего. Но со мной этого почему-то не случилось. Напротив, я недобро улыбнулась и ощутила, что наполняюсь игривой легкостью и предвкушением. Потому что мои мысли пошли дальше, и я вдруг подумала а что если я тоже ненормальная извращенка? Серьезно, а вдруг все то плохое, что случилось в моей жизни, произошло потому, что мне так нравится?
Приведу наглядный пример.
В то время я была в отношениях с ревнивым парнем, который постоянно меня контролировал и частенько распускал руки. Я познакомилась с ним через страничку частных объявлений «Крейгслист»[6]. Да, тогда мне было сложно найти партнера. Да, я знаю, как это звучит. Да, все было настолько плохо. Да, я была буквально на дне. Я знала, что эти дикие отношения меня разрушают, но никак не могла их закончить. Я могла выставить парня с вещами на улицу, а на следующий день звонить ему и разговаривать самым соблазнительным тоном.
Он возвращался, мы страстно целовались, а уже через несколько минут начинали снова орать друг на друга. А еще он бросался в меня кофейными кружками, книгами и всем, что под руку попадется.
Я ненавидела его за жестокость и властность.
И в то же время, после долгих размышлений и самокопания, я осознала, что вообще-то его властность и жестокость мне приятны.
Очень, очень, очень приятны.
Я обожала ощущение собственной важности, рождающееся из того, что этот парень относился ко мне, как к дозе наркотика, которая в любой момент должна быть у него под рукой.
Другими словами, мое существование было преисполнено смысла.
Прямо как в мифе о Персефоне и Аиде. Мне нужно было это подобие заключения, чтобы не пришлось рисковать и оставаться в этом мире одной, без него.
Отчасти в этих отношениях меня удерживало наслаждение обидой на него и его жестокое властное поведение. Другим крючком, на который я попалась, стало ощущение, что я достойна только ужасных отношений, потому что сама не подарок. И если бы я просто перестала быть такой стервой, то сразу же бросила бы его. Но поскольку я все еще невыносимая стерва, мне придется остаться с ним. Ведь, несмотря на властность и жестокость, с ним веселее, чем в одиночестве. Я, конечно, старалась вести себя более сносно, но почему-то не получалось. Сама попытка стать лучше порой окончательно убеждает человека в том, что на самом деле он полное дерьмо.