Но этот инструмент начинает работать только тогда, когда перестают работать люди. Нет никакого смысла концентрироваться на Боге, если для тебя все еще важны какие-либо люди. Сначала выжми все из людей, чтобы не осталось ни одного авторитета в мире. Перенаправь весь потенциал с людей на концепцию Бога и тогда сможешь сфокусироваться уже на Нем.
Концентрация на Боге потребует от практикующего полной диссоциации от собственных мыслей, желаний и чувств. Высокая степень фокусировки внимания увеличивает скорость восприятия реальности и поможет увидеть и отрефлексировать любые мешающие мысли и чувства.
Концепция Бога помогает войти и удерживаться в глубоком трансе. Одновременно в концентрации и расфокусировке внимания. А дальнейшее погружение в мировоззрение Бог позволяет углубить состояние транса до максимальных стадий.
Первый опыт самовнушения
Прошло шесть лет с момента начала моего обучения у Учителя. Мы создали группу из учеников, как это советовал Учитель. И все вместе пытались выполнять все его советы, пытались прийти к изменению своего мировоззрения настолько, чтобы сделать фазовый переход и перейти к метафизическому восприятию реальности.
Пытались создать свои ценности, быть как сплоченное сообщество, быть как спецназ и сплоченная команда. Пытались создать высококонкурентное общество, чтобы подстегивать друг друга двигаться к цели.
Выезжали все вместе на несколько дней в другой город, закрывались в одном помещении, вместе работали, жили. Пытались и пробовали разное. Но ничего не срабатывало.
Нельзя сказать, что наша работа была совсем безрезультатной. Было определенное повышение энергии, было определенное изменение ценностей. Но мы не подходили к фазовому переходу, все, что мы делали, было внутри одной фазы, внутри одного мировоззрения. Изредка совместные занятия погружали нас в состояние аффекта, начальную стадию транса, но дальше никто не знал, как его необходимо развивать, как углублять транс, моделировать новые стадии.
Учитель говорил нам, что ученик должен пройти 3 фазы уменьшения своего Я. Первое уменьшение это когда ты соединяешься с узкой группой людей, начинаешь ассоциировать себя с этой группой. Второе уменьшение это когда ты ассоциируешься со всем человечеством. И третье уменьшение и полное аннулирование своего эгоизма это ассоциация себя с Богом, с Природой, с Судьбой. И только третье уменьшение своего Я это и есть настоящий фазовый переход. Настоящее растворение своего эгоизма.
Я думаю, что иногда у нас получалось делать «первое уменьшение», получалось преодолевать рациональный барьер, а что дальше делать, мы не знали. Из-за этого внутри группы настроение было не на высоте, да и отношения между нами были не очень хорошими. За эти годы попыток накопилось много взаимных претензий, критики друг друга. Фактически нас вместе удерживал только Учитель.
В один из дней я шел по улице в сторону метро. Идти надо было минут 20. Помню, я был очень напряжен и загружен своими мыслями. По дороге я обдумывал упражнение, про которое говорил Учитель. Он говорил, что все начинается с того, что я должен хорошо думать о своих товарищах из группы, выстроить к ним хорошее отношение.
Я не совсем понимал, что значит «хорошо думать о ком-то». Я могу хорошо подумать о человеке несколько секунд, а дальше что? Что это изменит? Или нужно просто повторять много раз какие-то хорошие слова, как мантры?
Но я понимал, что надо что-то делать, что-то менять. Проходят годы обучения у Учителя, а я никуда не двигаюсь. И я стал пробовать. Я визуально представил себе первого товарища, как он выглядит, какое у него лицо, его обычная одежда. Представил его в хорошем настроении, улыбающегося, расслабленного, позитивного. Подумал, что я могу к нему хорошо относиться, без причины, потому что очень хочу. Просто я считаю его позитивным и хорошим и все.
Я не знал тогда, как и что надо делать, и поэтому лишь силой заставлял себя относиться к этим людям хорошо, просто так, без всяких причин. Хватало, конечно, ненадолго, но затем я представил следующего товарища. Пытался визуально представить его как можно лучше, чтобы его образ был как можно ярче и реалистичнее. Старался придумать как можно больше деталей. Затем брал следующего человека и т. д.
Перебрал тогда человек 1015 за всю дорогу, пока шел к метро. И в какой-то момент я почувствовал, что сам расслабился, стал улыбаться, почувствовал внутри себя тепло, ощутил позитивное настроение. Перемены в моем настроении были очевидны и очень существенны.
Перебрал тогда человек 1015 за всю дорогу, пока шел к метро. И в какой-то момент я почувствовал, что сам расслабился, стал улыбаться, почувствовал внутри себя тепло, ощутил позитивное настроение. Перемены в моем настроении были очевидны и очень существенны.
Это было со мной впервые, чтобы без каких-либо действий, без физического присутствия вместе, просто мысленно заставить себя почувствовать хорошее отношение к кому-то. Лишь силой мысли изменил свое состояние. Я не знал, как надо было это делать правильно, не знал, что делать дальше со своими мыслями. Но я очень хорошо запомнил этот первый успешный опыт и чувствовал, что я на правильном пути и нужно двигаться именно в этом направлении. В направлении самовнушения, самоубеждения, визуализации. А все физические действия, которые мы делали все вместе, были вторичны.
Тогда я первый раз в жизни преодолел рациональный барьер и вошел в эмоциональное переживание, или, если коротко, в состояние аффекта. И не просто вошел, но и управлял своим аффектом. Конечно, я не смог его сразу развить и усилить, и продлилось оно от силы пару минут. Но этот опыт сильно на меня повлиял. Я почувствовал правильное направление.
Я понял, что моя мысль имеет силу. Но не силу влиять на кого-то, двигать предметы и т. д. А силу влиять на себя, на свои чувства, на свое отношение, на свое мировоззрение. И через некоторое время я полностью углубился в эту практику и следующую пару лет посвятил себя только ей.
Молитва осознанное самовнушение
То упражнение по визуализации и самовнушению, которое я проделал, мой Учитель называл молитвой. Он никогда конкретно не говорил, как его делать правильно, не давал четких инструкций, только общие рекомендации. Также Учитель был против готовых текстов молитв, он говорил, что каждый ученик когда-нибудь придумает сам ту молитву, которая сработает. И он был абсолютно прав.
Молитва это не просто повторение выученных слов или какая-то просьба к высшему существу или Богу, на которую он может ответить или нет.
Молитва это внутренний анализ, способ самоубеждения, визуализации, чтобы привести самого себя и только себя к особому состоянию, к особой системе ценностей. Это способ при помощи разговора с самим собой привести себя в особые состояния восприятия реальности, к особому мировоззрению.
Это как когда ты включаешь любимую песню, слушаешь слова и музыку и погружаешься в совершенно другие чувства, эмоции. Слова и смысл песни способны влиять на твои чувства. Только молитва это песня, которую ты должен написать для себя сам, и исполнить для себя сам, и единственным слушателем будешь тоже только ты.
Молитва это выяснение отношений со своей судьбой
Я хочу выяснить отношения со своей судьбой. Почему я ей не доверяю? Почему я ее не принимаю? Почему я ей не горжусь? Какое мое предназначение?
Это выяснения отношений не со своей личной судьбой, а с судьбой всего человечества. Почему и за что люди страдают? Почему столько зла и несправедливости? Зачем это все необходимо и для чего мы живем?
На все вопросы человек получит ответы, как только поменяет свое мировоззрение, свою систему ценностей. Не свою личную систему ценностей, а общечеловеческую. Поменяет свое отношение к судьбе. Вход в новую парадигму существования и будет сам по себе ответом.
Меняя мировоззрение на противоположное, человек впервые осознает, кем он был, что для него было важно, что им двигало и к чему он хотел прийти. Человек впервые осознает свое предназначение. Только отказавшись от своей прошлой жизни, он понимает, от чего действительно отказался.
Молитва дает возможность подняться на самое высокое дерево и посмотреть на свою жизнь с высоты, посмотреть с высоты на жизнь всего человечества и увидеть, куда ведет дорога, куда идти дальше и что будет в конце пути.
Рано или поздно молитва заканчивается, и человек возвращается к своему обычному восприятию, но то, что он чувствовал, что он осознавал, что он видел с вершины «самого высокого дерева», остается с ним навсегда.
О чем писать свою молитву?Молитва это способ самоубеждения, способ концентрации своего внимания. Это разговор с самим собой. Когда я задаю себе вопросы и слушаю, как отзываются на них мои чувства. Положительно или отрицательно. А если мои чувства глухи? Молитва это искусство задавать вопросы, искусство провоцировать свои эмоции.