Новичок видит людей на группе, лица которых не несут печать алкоголизма, и при этом эти люди называют себя алкоголиками. Видит людей добрых, справедливых и отзывчивых, готовых прийти на помощь. Он видит сторону алкоголизма, которую не знал раньше, и даже предположить не мог, что такая может быть. Признание себя больным приходит постепенно в результате последовательного отождествления согласно логической схеме:
«Я = ОНИ» и «ОНИ = Алкоголики» «Я = Алкоголик»;
«ОНИ = Трезвые и успешные» потому, что
«Им помогла программа»;
«Я тоже хочу быть трезвым и успешным», возможно
«Мне тоже может помочь программа» «Я иду на группу».
После некоторых сомнений он убеждается: это не блеф, не фарс, не мистификация. Его не охмуряют. Нет привычной и ставшей нормой за многие годы пьянства лжи, от которой он смертельно устал, но самостоятельно избавиться от которой не в силах липкая очень. Он уже стремится быть похожим на них внутренне свободных. И группа не ставит перед ним никаких условий для вступления в сообщество и для пребывания в нем: передачи персональных данных, вступительных или членских взносов, клятв на крови, мистической инициации для обретения экзотической веры, шаманских ритуалов, залоговых сумм или материальных ценностей и т. п. А все перечисленное, между прочим, это то, чего тайно или явно боятся приходящие в первый раз на группу пьющие люди или члены их семей.
Ничего такого. Только одно желание бросить пить. И новичка сразу посвящают в полноправные члены АА, он без всяких проволочек получает право посещать любые группы в любой стране мира, использовать их опыт для своего выздоровления и делиться своим опытом, чтобы помогать другим. Происходит сначала идентификация осознание своей причастности к сообществу АА, потом естественная самоидентификация: я алкоголик.
«Правильно» самоидентифицироваться у настоящего алкоголика есть все основания еще на первой стадии болезни. Глубоко в душе он уже знает свой диагноз наверняка, просто не хватает честности, чтобы это признать. Самодиагностика логичная и простая, и она основана не на тестах, обидных словах окружающих или врачебных заключениях. Он точно знает это потому что с ним уже давно никто не пьет не выдерживают темпа возлияний, объема выпиваемого, «интеллектуального уровня» и эмоционального накала дискурса. И он вынужден пить в одиночку или навязывать свою компанию сомнительным случайным знакомым.
Каждый присутствующий на группе имеет право на свое прошлое. И анонимность помогает черпать из него опыт и трансформировать в ощутимую пользу, каким бы туманным это прошлое не было. Из выступления в сообществе: «Я знаю всех вас как облупленных в рамках вашего первого шага. Я много раз слышал от вас честные истории вашего падения, я знаю поступки, которые вы совершали в употреблении. Могу себе представить, что слышали уши ваших наставников, и понимаю, насколько вы были асоциальны, и я ничем не лучше. Мы с вами самые настоящие пропойцы безо всяких оговорок. Мы просто не успели пропить все, что не успели пропить.
Алкоголизм как будто выжег в нас пространство, которое мы сообща смогли заполнить верой. Думаю, без нашего падения на самое дно мы бы не поверили в Бога так и настолько. Я не могу избавиться от чувства, что если бы мы не имели такого тяжелого багажа прошлого, не пережили каждый в свое время свой ад, то эта чудесная атмосфера на группе была бы недостижима. Я нигде и никогда не чувствовал такой душевной теплоты, как здесь».
Значение принципа анонимности в практике избавления от алкоголизма в сообществе АА неоценимо велико, он создает необходимые условия для духовного роста, открывает неиссякаемый источник любви и бескорыстной заботы о других.
Весть
Когда одиночество комом подкатит под горло
И сдавленный стон еле слышно в обрыв упадет,
Крик этот о помощи эхо подхватит проворно,
Усилит и бережно в руки своих донесет.
Владимир Высоцкий
По сложившимся у анонимных алкоголиков традициям сообщество не рекламирует себя. Ее члены реагируют только на проблему, есть болезнь они идут и доносят весть, что выход есть. Тем не менее более чем 80-летняя история существования этой организации и невероятно высокий процент полученных через нее исцелений поддерживают живой интерес к движению АА у специалистов по лечению алкоголизма, религиозных деятелей, действующих алкоголиков и их родственников, больных другими формами зависимостей: игроманов, наркоманов, курильщиков, переедающих, эмоционалов и др.
По сложившимся у анонимных алкоголиков традициям сообщество не рекламирует себя. Ее члены реагируют только на проблему, есть болезнь они идут и доносят весть, что выход есть. Тем не менее более чем 80-летняя история существования этой организации и невероятно высокий процент полученных через нее исцелений поддерживают живой интерес к движению АА у специалистов по лечению алкоголизма, религиозных деятелей, действующих алкоголиков и их родственников, больных другими формами зависимостей: игроманов, наркоманов, курильщиков, переедающих, эмоционалов и др.
При живом общении с клиентами наркологических клиник расщепление личности особенно заметно на множестве больных, когда они дают обратную связь. Личность как бы разделена на две половины одна половина желает продолжать банкет, другая прекратила бы уже возлияния, потому что страшно умирать. А человек непрерывно мечется от одной этой своей ипостаси во время тяги и запоя к другой в послезапойный период.
Донесение вести страдающим от алкоголизма имеет смысл только сразу после запоя, когда на какое-то время «выключается отрицание» и алкоголик становится восприимчив к реальной оценке своей жизни ее в себе и себя в ней. Именно поэтому больница подходящее место для донесения вести, случайных людей там не бывает, туда привозят только при наличии алкогольной проблемы и как раз в период запоя.
При общении в наркологическом центре с употребляющими алкоголиками поначалу не отпускает разочарование. Казалось бы, картина маслом: ты в «наркушке», значит, у тебя проблема, я такой же вот вся моя истерзанная жизнь, что называется, «найди три отличия». И я не пью благодаря программе АА. Приходи на группу и будь трезв, здоров и счастлив. Однако проговариваешь сотням, а приходят единицы. Сеешь-посеваешь, расход посевного материала высокий, а всхожесть слабая. Но, во-первых, некоторые приходят сразу, уже хорошо. Это если зерна падают на благодатную почву, хорошо «прогретую» и «удобренную» пьяной жизнью.
Во-вторых, есть много таких, кто приходит не сразу. Для всходов этой части зерен, бывает, еще не сезон. Для кого весна, а кому еще осень, и посевная получается «под озимые». Этой категории нужно еще пережить долгую суровую зиму. Часть посева, наверное, померзнет в лютую стужу, это неизбежные издержки, характерные для зоны рискованного земледелия. Зато уцелевшие семена будут вдвойне ценить журчание весенних ручейков и тянуться к солнышку, подставляя озябшие бока под живительные золотые лучи. А потом, через год, по осени, может быть, дадут урожай и воспроизведут устойчивый к стихийным катаклизмам здоровый семенной фонд.
В-третьих, программа АА не панацея и даже на это не претендует. Она не для всех алкоголиков, только лишь для честных. Поэтому те, кто не поверил и остался при своем мнении, вероятно, обречены.
И наконец в-четвертых: может быть те, кто не пришел, это не ваши клиенты. Такой пример. Я более 5 лет в одной из подмосковных наркологических клиник нес служение по 12 шагу программы донесению вести, что выход есть. Поднаторел, набрался опыта, бойко отвечал на вопросы интересующихся. Программа не рекомендует выходить на внешние аудитории в одиночку, и я приглашал с собой членов АА с большими сроками трезвости, с серьезным опытом наставничества. Брал для «обкатки» и недавно вступивших на путь трезвения и каждый раз напрягался, когда до новичков доходила очередь говорить.
Я боялся, что они скажут что-то не то или не так, что оттолкнет больных от движения АА, только волнения всегда были напрасными. Больных, которых не могли «пронять» «бывалые», с легкостью «пробивали» новички. Их выступления были эмоционально насыщены, и это был таран. Излагаемый ими опыт еще сильно саднил, было ясно видно они выговаривали свежую боль, они точно не врут. Им, заикающимся и косноязычным, алкоголики доверяли безоговорочно. Так что, если на ваше выступление не отреагировали ожидаемым образом, еще не означает, что вы плохой оратор, возможно здесь просто нужен другой вестник.
Еще одна аналогия к 12 шагу. Представьте, что вы стоите перед людьми, про которых знаете, что им предстоит пережить страшные лишения, как в блокадном Ленинграде. Они еще не знают, что будет война и в их город не будет поставляться продовольствие. У них нет подобного опыта и они относятся к таким вещам легкомысленно. Вы говорите: «Друзья, возьмите бесплатно по мешку муки, это поможет вам пережить лихолетье». А они равнодушны куда-то ехать, напрягаться. «Нас и так неплохо кормят ватрушками из кулинарии», думают и перемигиваются между собой они. Тогда, прощаясь, вы говорите, что вы их прекрасно понимаете, поскольку уже прошли через то, что их вскоре ожидает, и вы их просите запомнить только одно: «Когда станет совсем плохо, приходите, отсыплю каждому по пригоршне муки».