Калинковичи и евреи. История, холокост, наши дни - Маргарита Акулич 2 стр.


В штате депо насчитывалось семьдесят два чел. Поезда не ходили по расписанию, пассажиры решали вопрос о поездках с помощью телефона. Работать на ЖД-узле людям было очень трудно, а зарабатывали они крайне мало, при этом еще на работников нередко налагались штрафы.


О занятиях населения Калинкович в дореволюционный период


«А. Г. Субботина  домохозяйка (начало 20 века). Источник: https://belisrael.info/?p=9997


Если говорить о занятиях жителей штетла Калинковичи, то это были в основном занятия в сфере торговли и ремесел. Население состояло преимущественно из мелких кустарей. В их мастерских имело место использование наемного труда рабочих, в них трудились порядка пяти  шести чел.

Но потихоньку происходило возникновение предприятий, практиковавших использование механических двигателей, наблюдалось появление паровозов.

В Калинковичах в 1910-м г. осуществлялась работа мельниц и маслобойки. В статье «История города Калинковичи» написано [2]:

«Гутман Есель держал дамскую портняжную мастерскую по улице Барановской (теперь улица Калинина).

Ручаевский Лейба имел мужскую портняжную, которая находилась по улице Зелёной (теперь улица Красноармейская).

Гинзбург Лейба имел сапожную мастерскую по улице Почтовая (теперь улица Советская).

Бухман Моисей  кирпичный завод в конце Почтовой улицы по направлению к Мозырю.

Миневич Залман  завод сельтерной воды (ул. Постовая)

Проживали в Калинковичах лесопромышленники, которые занимались скупкой и продажей леса (Ланда Моисей, Шлейфер Геся и др.)

В остальном же, были разбросаны купцы-одиночки и ремесленники: (ковали, печники, каменщики, столяры, галантерейщики, трактирщики, парикмахеры)».

И еще (см. статью В. Лякина «Калинковичи весной 1917 года»

[9]:


«На улице Гимназической в помещении фельдшерского пункта жила семья врача М. О. Барташевича (на снимке в центре), а немного южнее, как раз напротив кладбища, военное ведомство построило и содержало со штатом медобслуги т.н. «холерный барак» для здешних и снятых с поездов «нижних чинов». Источник: https://belisrael.info/?p=9997


«В трех километрах от станции, за лесом,  читаем в воспоминаниях сына железнодорожника Д. Г. Сергиевича (19122004),  находилось местечко того же названия  Калинковичи. Вернее сказать, именно от местечка и получила свое название станция, когда сто лет тому назад прокладывалась через все Полесье, от Брянска до Бреста, железная дорога. Жители станции по воскресеньям, да и в будни, шли напрямик через лес туда, на рынок, за разными своими покупками. Что же до крестьян окрестных сел и деревень, то, следуя вековой традиции, они везли в местечко продукты и товары своего крестьянского производства, чтобы продать их или выменять на необходимые им промышленные товары: сахар, соль, керосин, мануфактуру, спички и т. п. На размалеванных вывесках улыбались джентельмены с тросточками в руках  дамские и мужские портные предлагали свои услуги. Рядом с ними, иногда в одном и том же помещении, стучали своими молотками сапожники. В парикмахерских подстригали бороды приехавшие на рынок крестьяне. И тут же рядышком, на площади, шумел и переливался разноголосьем воскресный базар».

Это описание дополняют воспоминания М. Г. Герчикова (19041966), чье детство проходило в самом местечке. «В Калинковичах большинство населения было еврейским. Здесь уже не было привычных глазу бедных крестьянских хат. Их заменяли обычные одноэтажные деревянные дома. Главная улица была вымощена булыжником. Имелось несколько магазинов, аптека, пожарное депо, двухклассное училище». Добавим, что в черте местечка находились 34 торговые лавки (почти все  на улице Почтовой и базарной площади, что была тогда примерно на месте ресторана «Припять»), сапожная и колесная мастерские. За его окраинами  паровая мельница с крупорушкой и маслобойкой, две конные крупорушки, небольшие кирпичный, кожевенный и мыловарочный заводики. 4 кузницы.

На все местечко тогда было лишь несколько десятков жителей христианского вероисповедания. В переулке Дьяковском проживали семьи бывших и действующих псаломщиков Свято-Никольского православного храма (ныне Дом детского творчества). За мостиком через речку Каленковку стояли дома священника С. Лавровского (он же и наставник церковно-приходской школы), помещика А. Горвата (там жил его управляющий), старшего ж.д. стрелочника И. К. Субботина,

зажиточного мещанина Бадея. В начале ул. Барановской проживал мещанин Д. И. Барановский, собственно и давший улице ее название».

1.3 Калинковичи перед революционными событиями 1917 года. Калинковичи в 1917-м году

Калинковичи в начале 1917 года

В 1917-м г. (в его начале) мещанская управа Калинкович была под началом богатого торговца, владельца большого дома и лавки, состоявшей из четырех комнат. Был хороший достаток и у ряда торговцев, в число которых входили [9]:

«Х. Гаммельштейн (несколько тысяч рублей годового оборота), Б. Медведник, М. Мышелов, Ш. Голод, А. Лазбин, С. Безуевский, Г. Шлейфер, Ш. Миневич и Х. Комиссарчик. Свои небольшие лавки имели, или брали в поднаем у более состоятельных сородичей М. Журавель, Б. Фейгельман, Ю. Комиссарчик, П. Левина, М. Рабинович, Ю. Утевская, Ф. Эпштейн и другие».

Однако здешние еврейские жители зарабатывали на жизнь с помощью извоза или какого-либо ремесла.

Если бы вы в то время посетили Калинковичи, его улицы и базар, вы бы могли там встретить [9]:

«учителя хэдэра (религиозная школа) И. Берковича, аптекаря З. Михлина, парикмахера И. Бухмана, брандмейстера пожарной команды Н. Факторовича, кожевенника М. Рабиновича, кузнеца З. Вольфсона, сапожника М. Герштейна, возчиков М. Баргмана и Х. Слободского, столяра Л. Дущица и даже первого в этих местах фотографа В. Букчина».

Что касается более молодых (Голода Х., Винокура Ф., Рогинского Х., Пикмана А., Чертока И., Гузмана И., Лиокумовича Л., Букчина Б.), и их сверстников, проживавших в расположенных рядом с Калинковичами хуторов, деревень, поселков и сел, которых насчитывалось около 150 чел., они сражались на Румынском фронте с германцами.

Когда началась война, западные беларуские губернии (включая Минскую) находились на военном положении. Военные власти и губернаторов наделили неограниченными правами. Был наложен запрет на проведение демонстраций, митингов, забастовок. Имело место введение «сухого закона», если человек появлялся в нетрезвом виде на улице, базаре, в магазине и т. д., на него налагали штраф в размере двадцати пяти руб. либо его помещали на семь суток в камеру земского управляющего.

Многие жители Калинкович стали заниматься самогоноварением, продавая в бутылках мутный «первач» за пять руб. за один л.

Не было регламентации рабочего дня. Все подорожало [9]:

«Если за годы войны месячная заработная плата калинковичского железнодорожника среднего звена (паровозный машинист, кондуктор, стрелочник) увеличилась примерно в полтора раза и составляла 4560 рублей, то цены за это же время выросли в 57 раз! Раньше в буфете 3 класса при Калинковичском вокзале приличные порции щей с мясом и жаркого стоили по 10 копеек, каши с маслом  5 копеек, а хлеб к ним вообще отпускался бесплатно, то теперь худший качеством обед стоил там уже 1 рубль 20 копеек. Съемное жилье обходилось ранее в 35 рублей, ныне  1012. За вычетом взносов в пенсионную кассу, на нужды войны и в Красный Крест, дрова, керосин, баню, обучение детей в школе, для того, чтобы сносно питаться и приобрести кое-чего из одежды, в семейном бюджете оставалось не так уж много. В самой богатой ассортиментом торговой лавке на улице Почтовой (ныне магазин Евросеть, нарядный двухэтажный домик напротив гастронома Юбилейный) зимний овчинный кожух стоил 170 рублей, пара сапог  2025 рублей, ситцевая рубаха  2 рубля 50 копеек, портсигар  20 рублей, свечи  2 рубля за фунт (410 гр.). В соседней продуктовой лавке цены за фунт были: сливочное масло  4 рубля, сахар  1 руб. 50 копеек, чай  4 рубля, колбаса копченая  2 рубля, соли  10 копеек, десяток сельдей из бочки стоил 3 рубля. Люди посостоятельнее и те возмущались новой ценой киевских леденцов к чаю  рубль за фунт! На базаре пуд ржи стоил 2 рубля 35 копеек, картофеля  75 копеек, сена  80 копеек».

Калинковичи в 1917-м году

«Старинное местечко тогда насчитывало примерно 250 домовладений, где проживали 2,8 тыс. человек. Самой протяженной была улица Почтовая (ныне центральная часть ул. Советской)  от речки Каленковки до Свято-Никольского храма и немного за ним. Севернее ее был небольшой переулок Дьяковский (ныне часть ул. Пролетарской), южнее  улицы Барановская, Зеленая и Гимназическая (ныне части улиц Калинина, Красноармейского и Луначарского)» [9].


Источник: https://belisrael.info/?p=9997

Назад Дальше