Интенсивный курс подготовки к ЕГЭ 2022. Обществознание - Пахрудин Шабанович Магомедов

Пахрудин Магомедов

Интенсивный курс подготовки к ЕГЭ 2022. Обществознание

Введение

Данная книга отличается от других пособий, предназначенных для подготовки к ЕГЭ по обществознанию, следующими особенностями:

 здесь приведена вся теория, необходимая для сдачи ЕГЭ на максимальный балл;

 в каждой теме выделены элементы содержания, которые входят в требования заданий ЕГЭ: определения понятий, признаки, функции, классификации (этапы, уровни, формы, типы, виды) и др.;

 сущность понятий, их определения даются с опорой на учебники федерального перечня; многие определения понятий переформулированы с целью их подачи в краткой форме, при этом основные признаки понятий не опускаются;

 особое внимание уделено структуре темы, её целостному представлению, корректности формулировок теоретических положений, логичности и последовательности изложения;

 дополнена элементами содержания программы среднего общего образования, включенными в проект кодификатора ЕГЭ 2022 года;

 отличается от школьных учебников сжатостью содержания и ориентированностью именно на выполнение заданий ЕГЭ.

Таким образом, книга ставит целью помочь выпускнику успешно сдать ЕГЭ по предмету за счет более продуктивного использования своего времени уменьшения временных затрат на поиск, отбор, проверку и систематизацию необходимого материала.

Успеха Вам на экзамене!

Раздел I. Человек и общество

Тема 1.1. Природное и общественное в человеке (Человек как результат биологической и социокультурной эволюции)

1.  Ненаучные представления о происхождении человека:

 о божественном творении (креационизм);

 об инопланетном происхождении (палеовизите).

2.  Естественно-научные теории происхождения человека:

 эволюционная теория Ч. Дарвина;

 «трудовая» теория Ф. Энгельса.

1.  Биологические потребности человека: потребность в пище, воде, воздухе, сне, отдыхе, самосохранении, продолжении рода, в благоприятных климатических условиях, в безопасности и др.

2.  Биологические свойства человека:

 анатомические черты (пол, телосложение, рост, цвет глаз, др.);

 рефлексы и инстинкты;

 особенности биохимических процессов, тип высшей нервной деятельности, свойства темперамента и задатки способностей. (См.: Т. 1.5).

1.  Социальные и духовные потребности:

 социальные: в общении, приобщённости к людям, признании, самоутверждении, созидательном творческом труде, др.;

 духовные: познавательные, эстетические, потребность в саморазвитии, смысложизненные потребности, др.(См.: Т. 1.6).

2.  Социальные качества: способность регулировать влечения, членораздельная речь и абстрактное мышление, самосознание и разум, способность к сознательно-волевой, целенаправленной, преобразовательной, творческой деятельности, другие социальные умения и навыки.

1. Способность к прямохождению, анатомические особенности строения тела, особенности структуры, развития и формирования мозга. Они составляют природную предрасположенность к развитию человеческих качеств, в т. ч. речи и абстрактного мышления.

2.  Способность изготавливать сложные орудия труда и использовать их в своей деятельности.

3.  Наличие наряду с биологическими социальных и духовных потребностей. При этом человек удовлетворяет биологические потребности социальными, культурно принятыми способами.

4.  Наличие у человека социальных качеств.

1. Индивид единичный представитель человечества, носитель врожденных, биологически обусловленных свойств.

2. Личность человек как носитель социально значимых качеств, формирующихся в процессе социализации, субъект социальных отношений и сознательной деятельности.

3. Индивидуальность уникальное сочетание биологических и социальных качеств, которое отличает человека от других людей.

Социальная сущность человека состоит в неразрывной связи с обществом. Индивид носитель врожденных, биологически обусловленных свойств овладевает в процессе приобретения социального опыта (социализации) необходимыми социальными качествами, становится личностью. Индивид не может приобрести качества личности (не становится собственно человеком) в отсутствие влияния на него других людей, вне общества. Это объясняется уникальными особенностями природы человека, развития его мозга.

Человек является результатом биологической и социокультурной эволюции.

Биологическая эволюция человека была обусловлена необходимостью выживания, адаптации к изменяющимся природным условиям.  Предки рода homo эволюционировали в сторону увеличения и совершенствования мозга и, как следствие, психики, что сделало их более способными к научению. Они стали создавать всё более сложные орудия труда, перешли от собирательства и охоты к земледелию и скотоводству, т. е. возникала новая неприродная искусственная среда «вторая природа»  культура, которая передавалась новым поколениям. Культура, созданная людьми, сама воздействует на человека и меняет его, вместе с людьми меняется и общество. Так начинается социокультурная эволюция, которая играет ведущую роль в становлении современного человека.

Человек в биологической классификации:

 семейство гоминидов (hominidae) человекообразные;

 подсемейство гоминины (homininae), в т. ч. австралопитеки (ок. 5-2,5 млн. л. н.) предки рода homo;

 род человек (homo); представители рода homo: человек умелый (habilis) ок. 2,8-1,5 млн. л. н.), работающий (ergaster ок. 1,9-1,5 млн. л. н.), прямоходящий (erectus ок. 1,5-0,6 млн. л. н);

 вид человек разумный (homo sapiens) берёт начало ок. 300 тыс. л. н.), другое название человека разумного кроманьонец.

В настоящее время установлено более 10 видов, относящихся к роду homo, которые сосуществовали с homo sapiens, в т. ч. неандерталец (ок. 60040 тыс. л.), денисовский человек и др.

Антропогенез эволюционный процесс формирования человека разумного (вида homo sapiens), начавшийся около 3 млн. лет назад с человека умелого (homo habilis) и завершившийся около 300-40 тыс. лет назад. Антропогенез неразрывно связан с социогенезом.

Социогенез процесс исторического и эволюционного возникновения и формирования человеческого общества. Переход общин первобытных людей к собственно человеческому обществу связывают с неолитической революцией, переходом первобытных людей от присваивающего к производящему хозяйству (около 12-10 тыс. лет назад).

Антропосоциогенез процесс возникновения и становления человека и общества в ходе биологической и социокультурной эволюции.

Особенности развития мозга человека

Важнейшее отличие человека от животных состоит в особенностях развития и формирования его мозга. Мозг человека достигает зрелости после рождения в течение первых 20-25 лет (в момент рождения он сформирован лишь на 20-25%), вследствие чего новорождённый ребёнок беспомощен, не способен выжить самостоятельно. Кроме того, индивид имеет мало инстинктов (врожденных форм поведения), которые бы позволяли ему адаптироваться в окружающей среде, однако он обладает высокой способностью к приобретению нового опыта (научению). Причем, в отличие от всех высших животных, индивид, благодаря усвоению языка и речи в условиях социокультурной среды, приобретает способность к интеллектуальному (словесному) научению.

Психика способность человека, животного отражать внешний мир в идеальных образах, которая служит адаптации в окружающей среде.

Тема 1.2. Мировоззрение, его виды и формы

Мировоззрение это система взглядов человека на мир и своё место в нём (совокупность взглядов человека на окружающий мир, его место в нем и отношение к нему).

 обобщенные знания: обыденные (жизненно-практические), профессиональные, научные, др.;