Я долгое время, без конкретики лет двадцать, был бытовым алкоголиком, то есть выпивал каждый день. И надо сказать, что все эти долгие годы я получал от этого удовольствие. Мне повезло, и я умудрился сохранить приличную работу, и даже собственный бизнес. Но, оглядываясь теперь на эти годы, я с ужасом понимаю, сколько драгоценного времени и здоровья я потерял, как много в этой жизни интересного и великолепного упустил, не увидел, не услышал и не ощутил. И насколько, я бы в этой жизни мог быть духовно богаче, если просто не пил. И именно поэтому я отдаю должное Исламу, который возвёл неприятие к алкоголю на уровень одного из главных своих канонов.
Насколько я знаю Христианство и в том числе Православие тоже отрицательно относятся к алкоголю. Но это негативное отношение к алкоголю превратилось в пустую формальность. То есть оно продекларировано на словах и тут же благополучно забыто. Но при этом я совершенно уверен, Православие (РПЦ) могло бы, не сразу, конечно, а через некоторое время завоевать действительно всенародную любовь и уважение, если объявило настоящий Крестовый поход против пьянства. Но у меня есть, к сожалению, целых два подозрения, объясняющих, почему оно (Православие) этого не делает.
Подозрение первое. Популистское. Православие, со всей своей помпезностью и бюрократичностью религии у трона просто боится потерять свою и без того шаткую популярность в народе, если отважится на решительные меры в отношении алкоголя.
Подозрение второе. Меркантильно-экономическое. Это подозрение тоже проистекает из определения религии у трона. Народ, затуманенный алкоголем, гораздо легче переносит то убожество жизни, в котором он существует и гораздо легче верит декларируемым лозунгам. А что главное, народ своими тратами на алкоголь приносит казне значительный доход, на который в том числе существует, и эта самая верховная бюрократия религии у трона. Этот вопрос, кстати, уже затрагивался в первой части и изложен там даже более детально.
А первая тема, она не такая патетическая и касается мужской полигамной психологии. Именно отношение Ислама к многоженству заставляют меня в последнее время думать, что Ислам, по крайней мере, в этой сфере гораздо глубже понимает человеческую, а именно мужскую сущность, чем другие религии. Я хочу привести собственные примеры мужской полигамии. Они, как я сам бы охарактеризовал, с душком, а, как говорит моя психолог, никчёмные.
Она совершенно обосновано обвиняет меня в том, что, поднимая и даже правильно развивая, и аргументируя действительно важную жизненную тему, я сам же низвожу её до ничтожного уровня ничтожностью примеров. Но ничего не могу с собой поделать. По крайней мере это честно и, в то же время, показательно. Итак, два примера.
У меня в жизни было два периода, когда я, как мужчина, ощущал себя наиболее комфортно. Они сходные, хотя их разделяет сорок лет. Пример из молодости. У меня, в студенческую бытность мою, в течение целого года было три девушки одновременно (скоротечные увлечения я не считаю), включая, конечно, интимные отношения. Каждая из девушек, совершенно была уверена, что я её парень. В этих отношениях было даже такое забавное испытание, из которого я, кстати сказать, умудрился выйти без потерь. Я всех троих пригласил на свой день рождения. То есть понятно, что это было ненормально, но я ничего не мог с собой поделать. Они были мне нужны все три, и каждая из них давала что-то своё, и, как мне казалось, без каждой из них я не мог обойтись. И, представляете, то же самое через сорок лет.
Я люблю и уважаю свою жену. Но при этом у меня есть две любовницы и отказаться ни от одной из них я не могу. Я, кстати, понял это, когда, мне вдруг показалось, что одну из них я потерял. Но, слава Богу, всё обошлось, по крайней мере, на момент написания этих строк. А на написание их меня, собственно, и побудило счастливое разрешение моих опасений. Ну, посудите сами. С женой у нас тридцать лет счастливой совместной жизни и всё прочее, связанное с этим, включая, конечно, озвученную выше мудрую цитату из фильма «Знакомьтесь, Джо Блек». С первой девушкой меня связывает великолепный секс и общие интересы, в конце концов, она умная и интеллигентная. А вторую девушку я люблю, то есть люблю настолько, что не представляю себе жизни без неё, а кроме того, там тоже гениальный секс, другой, но тоже выше всяких похвал. И от кого из них, скажите мне, я должен отказаться?
И ещё два слова в качестве диспута с моим психологом. А может быть, никчёмность и ничтожество примеров как раз и нужны для контраста и понимания грандиозности темы? С точки зрения их обыденности я бы назвал их бытовыми (типовыми) в силу распространённости и охвату широких слоев населения. Именно в силу их типичности и распространенности они позволяют мне надеяться, что могут быть интересными и понятными великому множеству мужчин и именно поэтому могут найти отклик среди этого нескончаемого множества.
Извините, что отвлёк вас, продолжим.
То есть я, мужчина в зрелом возрасте, с высшим образованием и учёной степенью и, как минимум, с аналитическим складом ума, прихожу к простому и очевидному выводу. Если моя горячо любимая супруга не идеал, то где-то этот идеал должен быть. То есть, другими словами, я подумал, что должна же существовать на свете идеальная женщина, а может даже и не одна, а может их вообще много, только мы, мужчины, не знаем, где их искать. И я задался целью такую идеальную женщину найти. Мне кажется, очень благородная цель и очень важная с точки зрения социологической науки. При этом, несмотря на мой спортивный вид (спортом я действительно занимаюсь, последние десять лет играю в бадминтон, считаю этот вид спорта лучшим, из тех, что я в той или иной степени занимался), я хорошо осознаю свой возраст в том смысле, что не строю иллюзий по поводу собственной привлекательности для женского пола. А, соответственно, единственный доступный и быстрый способ для меня добиться женщины это деньги. А чтобы эти деньги были относительно небольшими, а исследование быстрым и динамичным, женщина должна быть проституткой. Таким образом, я, как учёный, определил вторую цель своего исследования: изучение проституции, как социального явления в России первой четверти двадцать первого века. Кто-то скажет, тоже мне тема, всё известно, каждый нормальный мужчина знает о ней всё. А Эдуард Тополь вообще описал всё в подробностях. А вот и не всё. Вернее, начнём с того, что мэтр описывал это явление в прошлом веке, а с тех пор много воды утекло, и много чего изменилось. Явление, которое в те далёкие времена, было профессией с достаточно ограниченным числом, вовлечённых в неё лиц в основном женского пола, теперь если можно так выразиться, стало массовым движением по принципу ДОСААФ, ГТО, Amway и Aivon. То есть, мало того, что это движение стало массовым, оно стало любительским. И это, как я неоднократно отмечал в первой части Признания, чисто Российское явление.
Знакомство через шестого человека
Эти свои цели я, как мне кажется, выполнил. По крайней мере, идеальную женщину я нашёл, а потом, как водится, потерял. Помните, как у Андрея Макаревича: «Оглянешься, она обманет и вот уже навсегда ушла».
Отвлекусь, не могу удержаться. Как всё-таки тесен мир. При упоминании Андрея Вадимовича пришла в голову забавная вещь. У нас с Андреем, оказывается, несколько точек соприкосновения. Мы погодки, у нас есть общий приятель, который важен для нас обоих в жизни. Но не только это. Я тут вспомнил старую притчу о том, что все люди знакомы на земле через шестого человека. Вспомнил и задумался, а ведь мы Андреем знаем друг друга через одного человека, при этом не единожды. Даже странно, что мы до сих пор не общались лично. Первый, это тот самый приятель, который написал про вас книгу, Андрей. Меня с этим человеком тоже связывают долгие и близкие отношения. Одно время мне даже казалось, что они переросли в дружбу. Но нет, всё-таки это были в основном деловые отношения.
15 копеек от Евгения
Эти отношения именно в свете нашего общего бизнеса заслуживают отдельного внимания, тем более, что по любым научным канонам и законам маркетинга их можно назвать суперуспешными, эффективными и достойными включения в учебники по маркетингу. Но они, к сожалению, полностью выпадают из темы данного сочинения. Поэтому, по всей видимости, эту историю тоже придётся перенести в резерв на третью часть «Признания». Слава богу, что у Алекса есть много материалов и на эту тему тоже.
Кстати, про книжку о вас. Она была у меня аж с двумя автографами, вашим и его. Потом, правда, я поссорился с этим нашим общим знакомым. Поссорился глупо, как-то по-детски. Но это, мы тоже, пожалуй, оставим для третьей части. Не очень давно, слава Богу, помирились и посмеялись над нашими тогдашними страстями. А тогда я в сердцах подарил эту книжку другому своему другу, который взял, да и рассказал мне, как вы с ним выпивали в самолёте, естественно, в первом классе. Вы возвращались с очередного дайвинга, а он летел в Москву по делам бизнеса.