Об Андрее Гончаренко известно только то, что он о своих детях заботился. Василия наказывал до тех пор, пока однажды для удобства, держа его голову, зажатую коленями, отпускал положенный заработок. Не имея возможности терпеть долее, Василий укусил своего, отца, за ногу. С тех пор между отцом и сыном установилось взаимопонимание.
С возрастом он (Василий) был призван на военную службу и здесь разногласия с годом его рождения. По утверждению Василия Андреевича он служил у Михаила Дмитриевича Скобелева, но Михаил Дмитриевич умер в 1882 году в пятнадцать лет Василия на службу бы не взяли. Судя по этим словам, Василий родился все же в 1867 году. Срок его службы неизвестен, но женился он около 1897 года на Наталье Сафроновне, которая была десятью годами моложе его, но уже отказала многим, и даже состоятельным женихам. Когда Василь зашёл к ней, с предложением выйти за него замуж она, спускаясь с печи, произнесла своё согласие в стихотворной форме приблизительно так:
«Не пìду я за того, що в свиті та в кожусі, а той мні сподобáвся, що ґудзиками обстiбався!» (укр.)
Слава Ирина Васильевна, Василий Андреевич, Елена Васильевна, Наталья Сафроновна семья Гончарука.
У Василия была тужурка по тогдашней моде в два вертикальных ряда к верху расходящимися густо стоящими пуговицами. Возможно, это была ещё армейская форма с латунными пуговицами. Какие там были пуговицы это не важно, важно то, что свадьба состоялась, началась жизнь
В те времена, когда промышленность развивалась, хорошо работали железная дорога и водный транспорт, передвижение было этим облегчено. Прослышал Василий Андреевич, что объявлен набор добровольцев для борьбы с хунхузами. Это «в Китае Северном и Маньчжурии скопление разного сброда и бродяг, промышлявших разбоем и грабежом.
Они нередко соединялись в более или менее организованные полчища, особенно за время занятия Маньчжурии русскими, тогда их деятельность не только не преследовалась, но даже тайно поощрялась китайскими властями.
В обычное мирное время от них страдало зажиточное, особенно торговое сословие. Торговля и движение грузов находилось под постоянным страхом попасть в руки хунхузам, требовавшим выкупа, как за товар, так и за попавших в их руки состоятельных лиц» [Большая энциклопедия, 1904г.]
Василий Гончарук в Китае
Василий Андреевич подал просьбу о приёме на службу по усмирению хунхузов, и отказано ему не было. К тому времени у них уже родилась дочь Елена (отец звал её Илына). Елена Васильевна Гончарук, старшая сестра Ирины Васильевны Гончарук (Власенко) моя бабушка. Оставив жену и дочь ожидать его возвращения, Василь отправился в Китай.
Так как армия была вольнонаёмной форму военную они не носили, но были на государственном содержании. У его дочери Елены Васильевны была фотография: «Василь Андреевич в Китае в группе своих соратников». Одеты они были кто в чём на свой вкус.
Работал Василь там поваром, а так как борщ с курятиной вкуснее, он решил с товарищами сесть на лошадей и поохотиться за курами в ближайшем селе. Привязав лошадей в высоком просе около китайского села, с кнутами, пошли пасти курей.
Китайки подняли крик по-китайски, им на помощь прибежали мужчины-китайцы, овладели такими пастухами, учинили суд и призвали палача с мечом.
Видя, что здесь не курятиной пахнет, Василь попросил разрешения перед смертью помолиться по обычаю того народа, из которого он есть, коленопреклонённо и поближе к палачу.
Получив разрешение и отвешивая земной поклон палачу, своему товарищу он шепнул: «Сейчас будем убегать!» Вскочив на ноги, он схватил меч, лежавший рядом с палачом и, надеясь на прыткость ног, они бежали к своим коням.
Высокое просо спасло их от преследования. Курятина им ноздри больше не щекотала, но на охоту они ходили.
Однажды перед утром Василь вышел поохотиться. Утро было пасмурное. В это утро вышел поохотиться ещё один охотник офицер, и приняв движущийся предмет за лисицу выстрелил. Прострелил Василию руку выше кисти, перебил обе кости. Хирург, осмотрев рану получил согласие раненого на ампутацию руки, стал готовить инструмент. За это время прошла перед Василием жизнь без руки, и он не дал отрезать её. Этим вызвал недовольство хирурга.
Наталья Сафроновна
Наталья Сафроновна
Наталья Сафроновна, решив возможно, что в Китае Василию скучно, а ей с ребёнком неуютно в Сумовке, решила ехать в Китай, на кого неведомо оставив своё жилище. У Василия была сестра, может на неё и оставила свой двор Наталья.
Отправилась в Одессу. Через Босфор и Дарданеллы, через Суэцкий канал в Красное море, а там в Индийский океан. Когда-то, кажется перед войной в 1940 году, мы (вспоминает Иван Лаврентьевич, мой папа) летним вечером собрались в хате, в городе Доброполье, Донецкая область, где Наталья Сафроновна моя прабабушка доживала свой век.
Она разговорилась, мыла ноги в медном тазу около порога, и рассказывала, как они плыли в Китай. Плыли долго, была качка со всеми её последствиями, и вот заиграл корабельный оркестр! Она говорит, что они играли мелодию: «Если б на крыльях могучих орлиных я мог подняться над грешной землёй» Когда море успокоилось, они плыли по пространству, где была с одной стороны вода жёлтая, а с другой стороны зелёная.
Приехала Наталья с Илыной (старшая дочь Елена Васильевна) к Василию он работал поваром. В Китае посуда была преимущественно фаянсовая, так что большие кастрюли были тоже фаянсовые.
Есть у Ивана Андреевича Крылова басня «Кот и Повар», Какой-то Повар, грамотей, С поварни побежал своей в кабак (он набожных был правил И в этот день по куме тризну правил), ну а потом последствия Часто ли ходил Василий в кабак, но пьян, бывал часто.
А как это его занятие Наталье надоело, она решила сделать ему профилактику: поставила табуретку на табуретку, высадила туда большую кастрюлю, залезла туда и решила устроить восхитительный шум бьющейся посуды.
Но в этот момент зашёл Василь, всё понял и решил вместе с посудой и Наталку той, же дорогой пустить. Видя безвыходность своего положения, она стала просить, чтобы пожалел Илыну. Василь детей любил, снял кастрюлю и Наталку.
В Китае трудом Василия и заботой Натальи они кое-чего приобрели, и среди всех вещей особенной охраной пользовалась соболья шуба, и банка китайского чаю. Когда я внук их Иван, находился в село Казальцево (север Томской области) в гостях у родственников Натальи Сафроновны, там меня угощали чаем с замечательным ароматом.
Я спросил Елизавету Павловну: «Что это за чай?» Она ответила: «Именной Китайский чай это нам за рыбу нашу дают». Тогда только я понял, что тогда бабушка хранила в сундуке вместе с собольей шубой.
Приехав из Китая, домой, началась обыденная жизнь. И в один из таких дней Сафроновна увидела на жене сельского священника точно такую шубу, как у неё в сундуке! Которую никто из людей не видел! Поспешив домой, она стала проверять содержимое скрыни (вещевой сундук) кое-чего недоставало. Пропавшими оказались шуба и чай Василь их давно пропил
Василий Андреевич в Одессе
Сафроновна возмутилась и Андреевич, решив поправить своё материальное положение, поехал в Одессу, работал на пристани грузчиком, разгружал и загружал пароходы. А так как некоторые товары давали о себе знать и через стенки ящиков, они умели их не только осторожно носить, но и неосторожно с ними на трапе споткнуться так, что бы они рассыпались. Такие ящики списывали на естественный убыток, а апельсины реализовывали грузчики.
На пристани был один человек учётчиком по профессии, который состоял членом артели учётчиков, которая рассылала своих рабочих по всей тогдашней России, где они требовались. Это был Шувалов Иван Яковлевич, рождённый в Рязанской губернии, и по своей профессии учётчика находился в Одессе.
Анна Ивановна Яковлева, в девичестве Шувалова, дочь рязанского помещика Шувалова, жена полковника. 18 января 1796 20 февраля 1876; в супружестве была 59 лет и 2 месяца. Погребена, на Волковом кладбище вместе с А. А. Фирсовой, Ф. И. Межениновым, Е. А. Изъединовой. Поработав грузчиком, Василий решил сменить свою профессию пошёл дворником работать. Ещё при службе в Китае во взводе оказалось двое сослуживцев по фамилии Гончаренко. Чтобы облегчить себе управление взводом, офицер предложил одному из них принять фамилию Гончарук. На это согласился Василий Андреевич и приехал он из Китая Гончаруком.
В Одессе грузчики жили, как и во всех городах: заработали и в трактир, с трактира на улицу. Транспорт в это время был преимущественно конный, если нужно куда ехать подавали голосом сигнал: «Извозчик!»