Святые места Забайкалья. Краткая история Забайкалья - Сергей Пузырев 15 стр.


Примечания

1

«Государственной» считается религия, которая соответствует своему представительству в органах управления государством и наибольшему числу проживающих на территории государства последователей данного религиозного учения  авт.

2

Буряты или братские, народ монгольского племени в Восточной Сибири; говорят на монгольском языке, имеют письменность; исповедуют христианство, буддизм и шаманство; занимаются отчасти земледелием б.ч. садоводством и охотой (наполовину кочевники (словарь Брокгауза  авт.).

3

Предположительно, что это образ Старого Байкала из древних легенд  авт.

4

Пустозерск сыграл выдающуюся роль в продвижении русских на крайний северо-восток Европы, в Западную Сибирь и далее в сказочную «златокипящую» мангазею. В то же время этот город находящийся на краю земли; в XVII  XVIII вв. был местом ссылки лиц, пригодных властям и церкви, и сыграл трагическую роль в судьбе многих видных деятелей того времени. После 15-летнего заточения в земляной тюрьме в 1682 г. здесь был сожжен знаменитый протопоп Аввакум. Ныне об исчезнувшем Пустозерске напоминает лишь обелиск, установленный в 1964 г., да памятный знак на месте казни Аввакума- Н.О.

5

Байкал  (Китайск.  Бай  Хай; татар. Бай  Кул  «богатое озеро»; монг. Далай  Нор  «святое море»).

6

Памятное место  авт. Дацан, монастырь, религиозный центр бурят  буддистов в Восточной Сибири.

7

Дацаны признаны официально в 1773; положением в 1853 установлено 34 Дацана; два в Иркутской губернии и остальные в Забайкальской области (Словарь Брокгауза)  авт.

8

Археолог Альберт Николаевич Липский, участник экспедиций П.К.Козлова и В.К.Арсеньева вывез и установил во дворе краеведческого музея более сорока каменных идолов  Л. Шинкарев. Сибирь, откуда она пошла и куда она идет, стр.26.

9

Появление светловолосых и голубоглазых людей у кыргызов можно предположить, что это потомки европейцев и скандинавов  викингов, плененных или потерпевших кораблекрушение на реках Оби и Лене. Возможно, сюда прошло одно из спасавшегося от разгрома скифских племен при очередном переделе в начале нашей эры, или вообще, мысля на уровне фантазии, предположить, что это друиды, пропавшие в одночасье после похода Юлия Цезаря, учитывая при этом и рунический характер письменности, отмечаемый археологами и исследователями, когда руны традиционно приписывались ранее друидам и скандинавам  авт.

Назад