Там где появляется массовость карго-культы становятся настоящей проблемой. Это и копирование людьми внешней атрибутики успешных личностей, не адаптированное использование чужеродных социальных институтов и механизмов и проч. Вспоминая 90-е годы двадцатого века можно с уверенностью говорить о рассвете в то время разнообразных карго-единоборств. Множество людей по факту учились по художественным фильмам и это при наличии богатой традиции борьбы и бокса в СССР. Набивать голень при помощи сотни извращенных способов умели практически все, бить ногами единицы. Сегодня карго-культы в единоборствах не выглядят так анекдотично как во времена когда я начинал тренироваться, но судя по всему их не стало меньше. Хуже всего дело обстоит на уровне методик практикующих тренеров. Там карго-культов неимоверное качество. На мой взгляд рост спортивного методиста в правильной ситуации происходит за счет более глубокого понимания сложных процессов и явлений, а не за счет коллекционирования объяснений и клише. Можно заметить что чаще всего тренер тренирует так как тренировали его. И хорошо если его приучили к пониманию механизмов происходящего.
Вы можете возразить мне, что в беседе про ошибки я писал о том что для спортсмена понимание желательно, но не обязательно. Почему в ситуации с тренером все обстоит иначе и понимание необходимо? Казалось бы работай по проверенной схеме и не дергайся. Представьте себе автомобиль. Можно ездить на нем не зная как он устроен? Можно. А вот чинить и конструировать новые без понимания не получится.
В основе карго-культов и сходных с ними явлений на основе которых и формируется то что мы называем невежеством лежит не недостаток информации, а иллюзия знания. Когда-то Галич написал:
Не бойтесь тюрьмы, не бойтесь сумы,
Не бойтесь мора и глада,
А бойтесь единственно только того,
Кто скажет: «Я знаю, как надо!
Более того я абсолютно уверен, что невежеству и приверженности карго-культам подвержены абсолютно все и я в том числе. Это как рост, кто-то выше кто-то ниже, но его не может не быть. Однако могу предположить, что у меня есть инструмент который может существенно снизить этот параметр у любого. Это принятие собственного незнания, изучение его географии. На старинных картах помечая области за границами известного мира писали Hic sunt leones (здесь обитают львы). Львы незнаемого наши прекрасные помощники. Да, они выглядят впечатляюще и смотреть им в глаза подчас действительно жутко. Но стоит бесстрашно подойти к ним и приласкать
Одной из особенностей жизни является наличие явлений которые невозможно измерить и факторов которые невозможно учесть. В силу отсутствия знаний на данный момент или фактической непознаваемости. Отрицание этой данности ведёт к ошибкам, как человеческим так и профессиональным. Отличить познаваемое от непознаваемого одна из повседневных задач человека, помимо ума требующая также немало смирения и такта.
В тренировочном процессе беспрерывно возникает необходимость объяснять себе происходящее. Положим, у спортсмена появилась ошибка. Разумно будет поискать ее причину. Но, зачастую, ищущего причину можно сравнить с грибником возвращающимся из леса в котором не было хороших грибов с корзиной полной поганок. Просто ввиду усвоенного императива согласно которому корзинка никогда не должна быть пустой. Но вряд ли ужин из поганок будет полезен. Так и с причиной ошибки. Не допущение вероятности незнания или непознаваемости причины значительно увеличивает возможность ложного выбора. Иногда полезнее всего честно и без эмоций сказать себе: я не знаю. Это хорошее качество профессионала.
И чем острее и нагляднее ситуация, тем опаснее соскользнуть в так называемое собственное мнение. Положим, спортсмен проигрывает/выигрывает. Обоснование факта тут чаще всего видится лежащим на поверхности. И озвучить его легче легкого. Особенно просто это делать со стороны.
Единоборства не точная наука. Обучение спортсменов на высоком уровне подразумевает констатацию незнания и примирения с ним. Мы имеем дело со структурой насквозь пронизанной пустотой и хаосом, постоянно уходящей к границам неизведанного. Ничего плохого тут нет, наоборот, специалист может увидеть в этом особую красоту. Лучше не бояться непознаваемого, а обладать храбростью и стремиться к умению видеть его границы. Закрывать на это глаза путь невежества. На практике это значит, что мы даем разные варианты или оставляем пустоту, ставя спортсмена в условия естественного выбора. Не знаете как? Замечательно что нашли в себе силы признаться в этом, у многих на такой поступок не хватает духа. Значит сможете эту лакуну закрыть или обойти. А сначала ответьте для себя на на вопрос, чего вы хотите добиться? Найдите однозначные ошибки, выберите методику которая их отсекает и стимулирует к выработке нужных в этой ситуации качеств. Далее со временем вы придете к тому что вам нужно.
Мы начинали стихотворением Ахматовой об истоке поэзии. А закончим словами ее мужа Николая Степановича Гумилева. Стихи, проза, музыка, методики могут расти из невзрачных вещей, но поднимаются они значительно выше. В спорте вообще с самого низа и до самого верха постоянно гоняется скоростной лифт. Это тоже про нас:
Не по залам и по салонам,
Темным платьям и пиджакам
Я читаю стихи драконам,
Водопадам и облакам.
2. Материалы семинара «Тайминг. Ритм. Роллинги»
1Уважаемые читатели, хочу вам представить главного героя нашего повествования. Его зовут Время. Да, иногда с большой буквы. Заслуживает. Тем более что часто ведет себя как личность. В разном окружении Время меняет характер: может быть прошлым, будущим и настоящим, медленным, быстрым, тяжелым, легким, найденным и потерянным. Может быть плохим и хорошим. Что, согласитесь, уже указывает на его особые отношения с людьми. Про талантливого музыканта говорят: у него хорошее время. Это значит что исполнитель ритмичен, что сыгранное прозвучало тогда когда надо, что темпоритм произведения соответствует его внутреннему содержанию. И еще многое-многое другое. В моем новом семинаре мы будем говорить о ритме и тайминге в единоборствах, а также трех типах взаимодействий между бойцами на которых основаны вольные отработки роллинги. Все эти темы связаны, поскольку в основе их лежат свойства и парадоксы времени. Начнем с ритма. Ритм творческий псевдоним времени. Он во всем что нас окружает. В человеке: в биении сердца, дыхании, шаге, речи, циркадных циклах, жизни и смерти в конце концов. И вне человека: в смене дня и ночи, в движении светил, полете облаков и пении птиц. Там где ритм побеждает, мир искрится, цветет и наполняется жизнью, там где он начинает хромать, все тускнеет, портится, теряет красоту и смысл. И люди это давно поняли. Чтобы познакомиться с ритмом поближе они придумали музыку и танцы. Или может быть ритм придумал музыку и танцы в людях.
И оказалось что это прекрасно помогает в разных делах. Чем бы человек не занимался, если удается почувствовать в этом ритм качество процесса и результата удивительным образом улучшаются. Повседневная работа, путешествия, праздники для всего в традиционной культуре предусмотрена своя музыка, свои ритмы. Антропологи считают, что музыка и танцы тесно связаны с самыми ранними воинскими культами о которых мы знаем. В древней финской поэме «Калевала» герои вели поединок при помощи песен силы, в индийском эпосе Шива побеждает зло в танце. Таких примеров множество. Хотите проникнуться духом первобытных военных песнопений? Послушайте проект гениального американского музыканта Майка Паттона Tomahawk наполненный гордым духом североамериканских индейцев.
И в наши дни на родине муай тай боксеры танцуют перед поединком и сражаются под музыкальный аккомпанемент. Музыка и ритм что-то дают им. Но что? Попытаемся разобраться. Люди плохо чувствуют время, даже для того чтобы просто спланировать день приходится регулярно обращаться к часам. Если же дело касается более тонкого ощущения своего времени своевременности, жизни в моменте, на помощь приходит ритм. Без него время лишь монотонная и безликая непрерывность. Ритм переносит в состояние которое ученые-культурологи называют дионисийским, а программисты состоянием потока. Оно всегда присутствует когда человек упоенно занимается любимым делом, сливаясь с ним в одно целое. Именно в нем сущность вдохновения и о нем знают все дети, настоящие поэты и настоящие боксеры. А жителям Таиланда прекрасно известно, где ритм там и сабай.
Танцы как телесное владение ритмом дают такую тонкую настройку телу человека, которую вряд ли как еще иначе возможно получить. Сегодня я нередко вижу как тренеры по единоборствам пробуют включать элементы танцев в практику своих занятий. И думаю что это имеет шанс стать трендом. Одним из первых пошел по этому пути отец и наставник Василия Ломаченко Анатолий Ломаченко дав сыну в качестве базы именно танцы. Полагаю это сыграло свою роль в становлении одного из наиболее чувствительных и скоординированных боксеров современности.
Немного о грустном: европейская ментальность делает с человеком что-то плохое, что ведет к ухудшению ритмического ощущения. И русские тут рафинированные европейцы. Наверное это как-то связано с холодным интеллектом, логикой, рациональностью, стремлением к оценочным суждениям и рефлексией. Мы либо блуждаем в прошлом либо улетаем в настоящее. А спешить и опаздывать две известные ошибки музыканта. Ритм же только в настоящем, здесь и сейчас. Это знали великие черные джазовые музыканты, Паркер, Эллингтон, Гиллеспи, Колтрейн, Армстронг, Керк, в свое время путешествовавшие в таких ритмических вселенных, которые другим тогда даже не снились. Некоторые белые люди впоследствии подтянулись к ним в искусстве ритма, но это потребовало достаточного времени. Похожая ситуация просматривается и в муай тай. Если спросить меня в чем принципиальное отличие тайских бойцов от всех остальных, отвечу одним словом: ритм.