Взгляд с теплохода Кинешма  Нижний Новгород. Путеводитель - Ирина Виноградова 2 стр.

Г. Р. Державин отозвался на его кончину «Одой на смерть генерала-аншефа Бибикова»

В XIX веке старую церковь разобрали, а над могилой Александра Ильича поставили часовенку. После 1917-го кому-то очень понадобилось перенести часовню в другое место и разместить в ней очередной склад. Что стало с могилой, не известно. В начале XXI века на средства потомков «усмирителя Пугачевского бунта» в Стрелке поставили памятную часовню.

с. Стрелка, ц. Петра и Павла

Другой представитель рода Козловских, Дмитрий Николаевич, известен любителям русской классики как князь К. из романа Ф. М. Достоевского «Дядюшкин сон»: «князь К. был еще не бог знает какой старик, а между тем, смотря на него, невольно приходила мысль, что он сию минуту развалится Всем казалось особенно странным, что помещик четырех тысяч душ живет в своем великолепном имении уединенно, совершенным затворником Когда-то, в свои молодые годы, что, впрочем, было очень давно, князь жуировал, волочился, несколько раз проживался за границей, пел романсы, каламбурил и никогда не отличался блестящими умственными способностями»

Иван, Павел и Александр, сыновья Дмитрия Ивановича, вращались в литературных кругах. Иван Дмитриевич, знавший А. С. Пушкина и В. А. Соллогуба, однажды даже косвенно помог расстроить намечавшуюся между ними дуэль. Павел Дмитриевич был близко знаком с В. Г. Белинским, Александр Дмитриевич стал первым краеведом костромских земель. Не удивительно, что одна из первых его работ была посвящена родным Борщевке и Стрелке.

Меняются хозяева, меняются и усадьбы. Уже в начале XIX века поросло травой то место, где когда-то гостила Екатерина Великая. От усадьбы в Стрелке ничего не осталось. Борщевку же в 1871 году выкупает богатый фабрикант А. П. Коновалов. Новый владелец перестраивает усадебный дом, в котором появляется калориферная система отопления и ватерклозет (новшество для того времени). Благоустраивается территория парка, к старой Владимирской церкви пристраиваются приделы.

В 1892 году в Борщевку приглашают нового учителя игры на фортепьяно. Имя молодого преподавателя теперь известно всему миру, это Сергей Васильевич Рахманинов. Вскоре Борщевка переходит во владение семьи фабрикантов Кокоревых. После революции 1917-го усадьба становится народным достоянием. Сначала в ней организовывается совхоз, где занимались конным делом, потом совхоз преобразован в колхоз, а потом в пионерский лагерь. Во время Великой Отечественной войны был организован эвакогоспиталь, потом  дом отдыха, в 1990-х закрылся и он. Приходили и уходили новые арендаторы, разрушалась усадьба. Сейчас главный дом разрушен, одичал парк. История Борщевки, очевидно, подошла к концу.

О прошлом напоминают восстановленная часовня на месте захоронения А. И. Бибикова, остатки церкви Владимирской иконы Божией Матери рядом с руинами усадьбы и церковь апостолов Петра и Павла в Стрелке.

Владимирская церковь была построена в 1744 году на средства И. В. Козловского. Церковный колокольный звон лился над Волгой до 1930-х годов. Потом церковь закрыли: в колхозе она была не нужна. Теперь только дореволюционная фотография, сделанная С. М. Прокудиным-Горским, напоминает о былой красоте.

С борта теплохода можно увидеть сохранившуюся Петропавловскую церковь, построенную в 1840 году. В настоящий момент она отреставрирована и функционирует. Церковь стоит на месте слияния Сунжи и Волги. К сожалению, высокие деревья несколько заслоняют вид на храм.

С борта теплохода можно увидеть сохранившуюся Петропавловскую церковь, построенную в 1840 году. В настоящий момент она отреставрирована и функционирует. Церковь стоит на месте слияния Сунжи и Волги. К сожалению, высокие деревья несколько заслоняют вид на храм.

Если вы не устали, не уходите с правого борта. Несколько минут, и перед нами устье небольшой (всего 12 километров) реки Юндокса. На ее правом берегу находится село Станко. В 1914 году Коноваловы, уже известные нам по соседней Борщевке, строят на этих землях новое имение. Но уже в 1917-м в главном усадебном доме разместился волостной исполком. Через несколько лет имение отдано под детский дом, а с 1924 года в его стенах организован дом отдыха. Однако советским гражданам надо не только отдыхать, но и заботиться о своем здоровье, поэтому в 1925 году дом отдыха становится санаторием «Станко». Это подпольная кличка большевика Ивана Уткина. Родился мальчик Ваня в 1884 году в крестьянской семье, рано остался без родителей, с 15-ти лет работал на фабрике Иваново-Вознесенска. Юношу захватила революционная романтика, и в 18 лет он вступает в РСДРП. Тогда и появляется псевдоним Станко. В начале XX-го века был популярен роман Теодора Ежа «На рассвете», в котором «тихий, скромный и к тому же хромой Станко Радев, младший учитель городской школы» оказался яростным борцом за свободу Болгарии. Может быть, Ивана Уткина впечатлили слова героя перед казнью: «Оставьте меня и позвольте мне сослужить родине последнюю службу, на которую я способен», может, что-то общее промелькнуло в чертах болгарского и российского парня. Теперь уже не известно. Да только появился в Иваново-Вознесенске свой Станко. В двадцать лет он возглавил боевую дружину, обучал ее членов стрельбе. После событий Кровавого воскресенья 1905 года по всей стране пошла волна протестов, в которых принял участие и Иван Уткин. Был арестован, но вскоре выпущен на свободу. В том же году участвовал в организации и проведении забастовки текстильщиков Иваново-Вознесенского района. Активно действовал его боевой отряд и в Московском декабрьском восстании 1905 года. Уткин-Станко по доносу был арестован в 1907 году и приговорен к бессрочной каторге, 9 апреля того же года умер в тюремной больнице.

В 1934 году санаторию для текстильщиков Ивановского края было присвоено это боевое имя. До 1941 года рабочие отдыхали и получали лечение в «Станко», а во время войны здесь расположился эвакогоспиталь. В послевоенное время строятся новые корпуса, расширяется спектр оздоровительных услуг. Не пропал санаторий и в 90-е годы прошлого столетия, продолжает функционировать и сейчас. Недавно на территории оздоровительного комплекса поставили небольшую церквушку Матроны Московской.

Наволоки. Сологда. Воздвиженье. Заволжск

Мы идем дальше. На правом волжском берегу видны старые фабричные корпуса и трубы красного цвета. Это поселение Наволоки. Считается, что название связано с наносами ила и песка, которые «наволакивала» Волга. В результате этого явления образовался суровый Солдожский перекат, исчезнувший после постройки водохранилища. Этот перекат упоминается в рассказе К. Г. Паустовского «Дождливый рассвет»:

«  Не торопитесь. Пароход отойдет, конечно, не раньше рассвета.

 Почему?

 А у нас, батюшка, пониже Наволок,  сказала из соседней комнаты Марфа,  перекат большой на реке. Его ночью проходить опасно. Вот капитаны и ждут до света».

Напротив Наволок в Волгу впадает река Кистега. В XIX-м веке на ее берегах стояли водяные мельницы. До постройки водохранилищ она была судоходной, по ней сплавляли лес к деревоперерабатывающим предприятиям. Сейчас реку облюбовали рыбаки и туристы.

Заселены эти места еще с IX века. Рыболовство и охота, земледелие и скотоводство  основные занятия, долгое время кормившие людей. Первое письменное упоминание о Наволоках и о местной церкви Успения Пресвятой Богородицы относится к концу XVIII-го века. В то время здесь располагалось поместье служивых дворян Колошиных. Из всех строений до наших дней дошла только старая церковь.

Схема движения: Наволоки  Решма

Жизнь в Наволоках меняется в 1880 году. Здесь забилась предпринимательская жилка. Купцы П. Г. Миндовский и И. А. Бакакин открывают на берегу Волги небольшую ткацкую фабрику. Сначала производили ткани изо льна, вскоре к ним добавились хлопчатобумажные полотна. Лен был родным, поставляемым из Костромы и Юрьевца, а хлопок везли из далеких Египта и Америки. Получив хорошую прибыль, купцы вложили деньги в развитие дела. Росло количество рабочих мест. Бывшие бурлаки, рыболовы, земледельцы нанимались на фабрику. К 1890 году на текстильном производстве трудились 1 300 рабочих. А к началу XX века в «Товариществе Волжской мануфактуры бумажных и льняных изделий» было уже 1 500 человек, притом что население Наволок составляло чуть больше 1 800. После 1917 года поменялись хозяева и название, но фабрика не закрылась. «Приволжская Коммуна» осталась главным предприятием Наволок, ставших в 1938 году городом. В это же время была разорена Успенская церковь, ее использовали как склад, как мастерскую, как магазин. В 90-х годах прошлого века церковь вернули православным. В восстановлении святыни помогла компания «Навтекс», та самая бывшая «Волжская мануфактура», старейшее и главное предприятие города, производящее, как и 150 лет назад, текстильную продукцию. А еще Наволоки связаны с советским кинематографом и мультипликацией. «Ежик в тумане», «Трое из Простоквашино», «Котенок по имени Гав»  все эти мультики объединяет замечательный голос актрисы М. С. Виноградовой, родившейся в Наволоках. Старшее поколение помнит ее по фильмам, среди которых «Гараж», «Из жизни отдыхающих», «Мертвые души» и многие другие.