21 И все сосуды для питья у царя Соломона [были] золотые, и все сосуды в доме из Ливанского дерева были из чистого золота; из серебра ничего не было, потому что серебро во дни Соломоновы считалось ни за что; (Золотые изделия заполнили дворец Соломона).
22 ибо у царя был на море Фарсисский корабль с кораблём Хирамовым; в три года раз приходил Фарсисский корабль, привозивший золото и серебро, и слоновую кость, и обезьян, и павлинов. (Фарс Персида историческая область на юге современного Ирана, где проходили морские торговые пути, которые контролировались финикийцами).
23 Царь Соломон превосходил всех царей земли богатством и мудростью. (Восхваление Соломона).
24 И все [цари] на земле искали видеть Соломона, чтобы послушать мудрости его, которую вложил Бог в сердце его. (Восхваление Соломона).
25 И они подносили ему, каждый от себя, в дар: сосуды серебряные и сосуды золотые, и одежды, и оружие, и благовония, коней и мулов, каждый год. (Дары Соломону от разных народов).
26 И набрал Соломон колесниц и всадников; у него было тысяча четыреста колесниц и двенадцать тысяч всадников; и разместил он их по колесничным городам и при царе в Иерусалиме. (В греческом переводе: сорок тысяч коней колесничных, господства Соломона простиралось от земли филистимлян и до пределов Египта).
27 И сделал царь серебро в Иерусалиме равноценным с простыми камнями, а кедры, по их множеству, сделал равноценными с сикоморами, [растущими] на низких местах. (Серебра было много, поэтому ценность его упала, стоимость кедров сравнялось со стоимостью сикомора египетской разновидности смоковницы).
28 Коней же царю Соломону приводили из Египта и из Кувы; царские купцы покупали их из Кувы за деньги. (Доставка коней из различных регионов, Кува, возможно, район Кавказа. В «Письме из Фив», написанном в XIII веке до н.э. одним хеттом, попавшим в Египет после пленения, где говорится: «Египтяне любят животных, но, как я заметил, обращаться с ними не умеют. Они не разводят племенных лошадей, а покупают их прямо у нас. Среди конюхов много наших соплеменников». Археологи на Кавказе находят в погребениях многочисленные свидетельства того, что местное население широко занималось коневодством, это принадлежности конского убора удила, бляхи, различные украшения в виде оленей, лошадей, а также собак и кабанов. Погребальный обряд древних кавказцев был пышным, останки умерших привозились на колесницах, в одном из кавказских курганов были найдены остатки колесницы с четырьмя колесами, сделанными из сплошных деревянных кружков. Одомашнена лошадь была в степях Урала-Алтая 56 тысяч лет назад, первые свидетельства о домашних лошадях найдены в Месопотамии и Малой Азии в конце III начале II тысячелетия до н. э. На памятниках Древнего Востока, около 2000 лет до н.э., лошади изображались уже в колесницах, в середине I тысячелетия до н.э., после распространения арийских племен, перемещавшихся на колесницах, лучшее коневодство Азии известно в Иране и Индии. В Древнем Египте до завоевания его гиксосами (около 1700 г. до н.э.) лошадей не знали; их привели с собой гиксосы, от которых египтяне переняли боевые колесницы. Древние памятники говорят о том, что кавалерия появилась в Египте значительно позже, чем в малоазиатских государствах и в Местопотамии, то есть это означает, что кавалерия и колесницы появились с севера из степей Урала-Алтая. Имеются схожие названия кавказских рек с наименованием Кува: Кума, Кура, Кубань).
29 Колесница из Египта получаема и доставляема была за шестьсот [сиклей] серебра, а конь за сто пятьдесят. Таким же образом они руками своими доставляли [всё это] царям Хеттейским и царям Арамейским. (Израильско-иудейское царство стало местом транзитной торговли, колесницы и коней евреи перепродавали хеттам и арамеям).
Глава 22:
48 Иосафат сделал корабли на море, чтобы ходить в Офир за золотом; но они не дошли, ибо разбились в Ецион-Гавере. (В стране Офир много золота, красного дерева и драгоценных камней).
49 Тогда сказал Охозия, сын Ахава, Иосафату: пусть мои слуги пойдут с твоими слугами на кораблях. Но Иосафат не согласился. (Предложение новой морской экспедиции).».
Тихомиров А. Е., Книги Паралипоменон. 1 и 2. Наука о Ветхом Завете, «Ridero», Екатеринбург, 2017:
«Первая книга Паралипоменон
Глава 29
1 И сказал царь Давид всему собранию: Соломон, сын мой, которого одного избрал Бог, молод и малосилен, а дело сие велико, потому что не для человека здание сие, а для Господа Бога. (Люди древности полагали, что для бога, как и для любого человека, нужно особое помещение).
2 Всеми силами я заготовил для дома Бога моего золото для золотых вещей и серебро для серебряных, и медь для медных, железо для железных, и дерева для деревянных, камни оникса и [камни] вставные, камни красивые и разноцветные, и всякие дорогие камни, и множество мрамора; (Подготовка к строительству окончена).
3 и ещё по любви моей к дому Бога моего, есть у меня сокровище собственное из золота и серебра, [и его] я отдаю для дома Бога моего, сверх всего, что заготовил я для святого дома: Подготовка к строительству окончена).
4 три тысячи талантов золота, золота Офирского, и семь тысяч талантов серебра чистого, для обложения стен в домах, (Упоминание золота из Офира).
Вторая книга Паралипоменон
8: 18 И прислал ему Хирам чрез слуг своих корабли и рабов, знающих море, и отправились они с слугами Соломоновыми в Офир, и добыли оттуда четыреста пятьдесят талантов золота, и привезли царю Соломону. (Упоминание золота из Офира).
Глава 9
1 Царица Савская, услышав о славе Соломона, пришла испытать Соломона загадками в Иерусалим, с весьма большим богатством, и с верблюдами, навьюченными благовониями и множеством золота и драгоценных камней. И пришла к Соломону и беседовала с ним обо всём, что было на сердце у неё. (Израильско-иудейское царство посетила царица Сабы (Савская царица), государство Сабо было расположено на юге Аравийского полуострова, в начале I тысячелетия до н.э., здесь, а также во всей Аравии, были ещё сильны пережитки материнского рода. Во главе арабских племён иногда стояли женщины, в ассирийских источниках упоминается арабская «царица» Самсие, приславшая около 720 г. до н.э. дары ассирийскому царю Саргону II. На юге Аравии развивалось ирригационное земледелие и сложились древнейшие земледельческие государства. Здесь, главным образом на территории современного Йемена, находят многочисленные памятники южноарабской рабовладельческой цивилизации: плотины, цистерны, развалины укреплений и крепостей. Здесь существовали такие ранне-рабовладельческие государства, как Минейское (Ма «ин, древнейшее государство), Саба (Сава), Хадрамаут и Катабан. Сабейское (Савское) государство возникло около середины X века, возможно при упоминаемой здесь царице, народы, населяющие эти государства при-надлежали к семитам).