Есть и более простой прием он подходит для слов, у которых нет четкого образа. Сила, совесть, любовь и многие другие слова можно сказать, что они имеют только верхнюю половину диполя. Чтобы пробиться к центру, достаточно стереть эту половину тогда останется вибрационная структура, с которой можно работать. Как в приведенном примере «Ветер Дует.».
Каждая формула должна звучать в своем центре муладхара это область изменений физического тела, свадхистана область изменения всего, что связано с жизненными процессами в том числе и с процессами омоложения, манипура область, связанная с изменениями Картины Мира. Она для нас интересней других, потому что здесь изменения становятся видимыми. А мы приучены верить в то, что мы видим поэтому отсюда двигаться проще всего.
Наверное, многие пробывали растворять облака и у многих это получалось. Но было сложно описать, как именно мы делаем это. А можно создать простую технику, которая ускорит и улучшит результат составить подходящую фразу например, «. облако растворяется». Стереть её тогда в «пустоте» мы ощутим вибрации нулевой квант Знания. Которые можно направить в любое облако и оно сразу же начнет растворяться. Попробуйте многие из вас будут удивлены результатом. Конечно, это только начало об остальном в следующий раз. Но важно убедиться в истинности сказанного на своем опыте.
***
Мы говорили о том, что главной Третьей Слой в нас является Сила Уверенности. Которая на самом деле является Силой Творения, Силой, могущей соединить нас с миром. Помните «если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас».
Когда мы думаем, мы имеем дело со словами, описывающими связи между объектами мира и с образами, отображающими эти объекты. Но мы можем думать «о своем», отвлекаясь от внешнего мира и можем думать о том реальном, что нас окружает. Понятно, что между этими формами мышления есть громадная разница. Можно представить себе арбуз, увидеть его, можно откусить кусочек арбуза и ощутить его вкус, можно спроецировать образ вовне и прикоснуться к нему. То есть мы можем представленный образ частично сделать элементом Картины Мира, придать ему качество «реальности». Но только частично мы знаем, что реальный объект всегда отличается от придуманного объекта, он обладает чем-то очень важным качеством Реальности, которое и позволяет ему существовать объективно. И здесь есть интересный момент на самом деле мы всегда имеем дело с данными наших органов чувств то есть с образами объектов. Что же позволяет нам отличить реальность от иллюзии?
Первый момент образы, представляющиеся нам «реальными», возникают в результате деятельности наших органов чувств в первую очередь зрения. А в них есть вибрации Наблюдателя, накладывающего на мир общую картину вибрации этой картины. Эти вибрации и создают ощущение Уверенности мы не сомневаемся в существовании объекта, который мы видим своими глазами. Конечно, есть зрительные иллюзии, но в общем случае, когда информация проходит через наши органы чувств, поступает к нам извне, она наполняется вибрациями Уверенности, что и придает внешнему миру качество объективности, независимого от нас существования. А образы, созданные нашим сознанием, формируются изнутри, они лишены Силы, заключенной в органах чувств. И раз мы ощущаем их иллюзорность, значит Сила Творения, по крайней мере часть этой Силы, заключена как раз в органах чувств. Это тот положительный элемент, о котором говорится в Даосской Йоге и который заключен только в глазах все тело человека является отрицательным элементом и только его глаза оказываются положительным элементом. Конечно, свойством положительного элемента обладают и другие органы чувств, хотя здесь разница и меньше «слуховые галлюцинации» знакомы, наверное, каждому в пустой комнате тебя позвали по имени. Но мы не всегда воспринимаем их как объективную реальность «послышалось» и всё. С осязанием ещё сложнее в какой-то мере этим чувством мы можем управлять, можем, например, ощупать мысленно свой палец, и он ощутит прикосновение. Да и сами по себе впечатления, получаемые через осязание не всегда понятны мы нередко чувствуем какие-то прикосновения, которые не можем объяснить. То же самое и со вкусом, и с обонянием вкус и запах представляются нам объективными, но при этом мы знаем, что они могут обманывать нас. Это как бы «вторая реальность», которая у каждого может быть своей здесь расхождения в восприятии не являются критичными. То есть важнейший источник Силы Уверенности заключен именно в глазах человека.
Но есть сновидения, когда мы не соприкасаемся со внешним миром. Есть гипноз а загипнотизированный человек может увидеть все, что угодно. И не только увидеть, но и «ощупать» или «услышать» все внушенные впечатления могут стать для него реальными. А это значит, что мы можем создавать свое пространство, существующее в ином измерении. Оно может быть «дополненной реальностью» можно продолжать видеть мир, заполняя его «несуществующими» объектами. Или создавать параллельную реальность например, перенестись на берег океана. При этом созданные образы оказываются для нас объективно существующими, никаких сомнений в их существовании у нас не возникает. Это значит, что они наполнены Силой Уверенности, Силой Творения их первое отличие от «придуманных образов». И они существуют вне нас, за пределами нашего тела и нашей головы это второе отличие.
Это очевидное подтверждение обратимости процесса получения энергии впечатлений. Мы можем не только видеть те образы, которые нас окружают, но и создавать эти образы, проецировать их во вне, с помощью своих глаз. Недаром во некоторых учениях глаза считались органом действия. Но для этого нам нужна «специальная площадка», отдельная реальность, свободная от правил Наблюдателя именно в этой реальности мы можем создать что-то новое, создать свой мир. Вернув себе ту Силу Уверенности, которую мы расходуем на поддержание неизменности внешнего мира, на его удержание в заданной форме. Рассмотрим все с самого начала.
Исходный вариант Мира, его нулевое измерение вращающийся калейдоскоп, в котором всё находится одновременно в самых разных местах основой этого калейдоскопа является принцип неопределенности. Вернее, ещё несозданная единая теория поля, которое и оказывается тем БОЛЬШИМ, о чем мы говорим. Тем, что может стать чем угодно, может превратиться в любой объект или в любой мир. Но изначально оно существует в своей собственной Глюонной форме, которая находится между Пространственном и Временем, между материальным и пустотным миром. Эта форма современной науке известна только теоретически, о ней мало что можно сказать, но следующий уровень, который можно назвать уровнем квантовой механики изучен в большей степени. А на нем проявляется очень важная вещь.
Вращающийся калейдоскоп или единая теория поля, по сути, близко к Бесконечности, включающей в себя ВСЁ. Но на первых же этапах она трансформируется в ограниченный набор частиц, которые отделены друг друга. Когда появляются частицы, появляются и «законы вселенной», которым они подчиняются. То есть всегда есть «дискретность», ограниченное число вариантов. Потому, что в пульсирующем сгустке, образующим сердцевину мира, есть не только та часть, которая позволяет проявиться материальным объектам, но и другая часть, устанавливающая правила мира и ограничивающая число вариантов его проявления.
Можно сказать по-другому БОЛЬШЕЕ, «единое поле», само по себе не ограничено ничем до тех пор, пока находится в собственной форме. Это как капля, зависшая в невесомости она может пульсировать свободно. Но при отдалении от Сердцевины Мира «капля» начинает вытягиваться, образуя диполь. Она утрачивает качество совершенства. А все несовершенное может существовать только в ограниченном числе вариантов поэтому конечным оказывается набор элементарных частиц, число Сил, действующих в проявленном мире и так далее. Чем ближе к центру, тем меньше этих элементов, чем дальше, чем их больше. Набор атомов ограничен намного сильнее, чем набор молекул, а набор молекул больше, чем набор реальных объектов, которые можно создать из какого-то вещества здесь число вариантов становится почти бесконечным. Например, из глыбы мрамора можно вырезать множество статуй, каждая из которых будет непохожа на остальные статуи так и во всем остальном.
Движение к проявленному миру это как озеро, плотина и река, распадающаяся на бесчисленное множество потоков, каждый из которых обладает собственной формой. Озеро это БОЛЬШЕЕ, заключающее в себе ВСЁ и пребывающая в собственной форме. В плотине происходит акт творение полевая структура расщепляется на исходные кирпичики мира например, на кварки, число которых в исходной модели было равным трем потом кратным трем. Можно предположить, что в основе мира действительно находятся три частицы, пока для нас это не так важно важно, что в самом узком месте «плотины» число вариантов существования мира предельно ограничено. Потом оно расширяется когда мы переходим в область элементарных частиц. На данный момент в Стандартной модели известны такие частицы: кварки шести видов (и, соответственно, антикварки);лептоны трёх видов (к лептонам, в частности, относится и электрон) с тремя своими античастицами; нейтрино трёх видов (и три антинейтрино) своё нейтрино для каждого лептона; частицы переносчики взаимодействий: фотон, глюон, W- и Z-бозоны (калибровочные бозоны);бозон Хиггса (бозон хиггсовского поля). Всего 29 частиц, считая вместе с античастицами. Затем структура мира вновь упрощается атомы образованы протонами, электронами и нейтронами. Но эти три частицы заключают в себе изменчивость предыдущего мира, что и позволяет им трансформировать в больший ряд элементов в земных условиях существует около 90 элементов, являющихся исходными кирпичиками видимого мира. Каждый элемент заключает в себе набор определенных качеств, отличающих его от других элементов это атомарная структура мира.