Героями времени являются в разные эпохи в ювелирной сфере жрецы, священнослужители храмов, рудокопы, художники, придворные ювелиры, купцы.
У людей есть религия: кто-то верит в богов, кто-то в «великую науку», кто-то в единого Творца, в Троицу. Все самое потрясающее, безупречное и необъясненное в природе посвящается в любой религии богам, святым, Богу, а значит, связывается с духовной жизнью. Есть вещи, которые стары, как и жизнь на планете, такие вещи берут за эталон мерила и к ним приравнивают лучшее в человеке. Например, металл, сияющий ослепительно ярко-желтым цветом, считают наивысшей ценностью, к нему приравниваются: «золотые годы» (период наивысшего расцвета), как и «золотое детство» (период, когда для счастья не ищут причин), «золотая середина» (оптимальное решение), «золотые руки» (человек-уникальный мастер), «золотое сердце», и т. д. Не потому ли «золото», «золотые монеты» фигурируют в качестве традиционных подарков к самым большим праздникам. Золото в христианстве символизирует совсем не то, что золото в дохристианские времена.
В мифах более ранних дохристианских времен золото выступает как часть подземного нижнего мира. И оно там словно приобретает и свойства особые волшебные, отсюда и появляются идеи про оберег, амулет.
В христианскую же эпоху говорят о символизме, о талисмане как посвящении Богу (а не как о вещи, влияющей на жизнь мистически).
Потрясающие природные кристаллы минералов связывают с духовными ценностями и духовными качествами. Они дорогого стоят и они также редки.
Писатель И. С. Тургенев высказывает идею, свойственную мыслителям второй половины 19 в.: «Природа не храм, а мастерская, а человек в ней работник». В тексте романа «Отцы и дети» (1862 г.) фразу произносит Базаров. Ближе к концу 19 в. укореняется теория эволюции Ч. Дарвина, с которой знакомятся в Российской Империи на немецком языке в 18591860 годах. Печатаются книги о происхождении ботанических видов растений, создаются минералогические справочники и «Российское минералогическое общество» (1817 г.). Наука становится «царем умов», и делается попытка обоснования дерзкой идеи, что «человек царь природы». Романтика и живительная сила «святочного рассказа» сменяется реализмом и гиперреализмом; литературная мысль влияет на умы «царей природы» и ведет к тому, что без надежды на святость и силу Творца, человечество начинает «воевать» за владение ресурсами с самой природой. Недра это ресурс для мастерской, для работника.
Голос «Ар-нуво» (как и голос Ренессанса) тонет в материалистическом веке 20-м. Ар-Нуво показывает в 18801914 годы, что «вторая природа» может гармонично уподобиться нерукотворной природе по формам, орнаментам, мотивам, цветам. Ар-Нуво открывает ценность органического начала, возврата к простоте, народным традициям, рождается эстетизм. Совсем недрагоценные материалы включаются в композицию ювелирных украшений: рог, стекло, и т. д. Новую огласку и внимание получают недорогостоящие драгоценные камни, они ценятся за свой внешний привлекательный вид и за то, что хорошо вписываются в контекст стиля. Героями Ар-нуво являются художники (так можно назвать специалистов из очень разных сфер). В этой книге мы тоже рассмотрим камни редкие и интересные, не обязательно дорогостоящие.
Мудрая и сложная природа способна быть учителем для людей, ведь ее единство сложности и простоты, силы и красоты, до сих пор не постигнуто до конца. Космос, вода, воздух, атмосфера, биосфера (заселенная экологическая система), горные породы с минералами, золото вот 20 век это интересно для науки, психологии, собираются огромные коллекции минералов, изучаются, публикуются книги и научные исследования по камням и золоту. Наука ставит огромные музеи для демонстрации минералов и богатств недр природы. И это не только хранилища, но и архитектура, когда в отделке монументальных зданий используется драгоценный камень. Станции Московского метрополитена декоративно облицованы мрамором, гранитом, лабрадоритом, мраморным ониксом, родонитом. Метро «Маяковская» украшена темно-серым мрамором, мозаикой из малинового родонита, пол станции сделан из белого и цветного мрамора. «Белорусская-кольцевая» украшена элементами из яркого лазурита. «Площадь Революции» украшена лабрадоритом и лабрадором. В 20 веке тренд экономически оправданное использование драгоценного камня. Метрополитен строился с 1931 года и является гордостью 20 века в стране, а также бомбоубежищем в годы войны. В. С. Чернавцев в материалах к экскурсии «Цветные камни в Московском метрополитене», опубликованных в «Вестнике геммологии» называет метро «самым большим и самым красивым музеем в мире, музеем декоративно-облицовочных камней». 20 век это камнерезное творчество, прежде всего, статуэтки, мозаики, панно. Многие месторождения выработаны полностью за 20 век. Все, что мы сегодня видим внедрение драгоценного камня с закрытых ныне месторождений в архитектуру общественно доступных к посещению зданий. Сами же специалисты, которые учитывают сочетаемость оттенков и цветов, направления распила драгоценного камня, чтобы создать гармонию рисунка, теперь не совсем художники, а и художник, и и технологи. Героями этого времени в ювелирной сфере являются мастера, технологи, геологи. Теперь работа геолога уже овеяна более романтичным флером нежели рассказы о Рождественской елке.
Голос «Ар-нуво» (как и голос Ренессанса) тонет в материалистическом веке 20-м. Ар-Нуво показывает в 18801914 годы, что «вторая природа» может гармонично уподобиться нерукотворной природе по формам, орнаментам, мотивам, цветам. Ар-Нуво открывает ценность органического начала, возврата к простоте, народным традициям, рождается эстетизм. Совсем недрагоценные материалы включаются в композицию ювелирных украшений: рог, стекло, и т. д. Новую огласку и внимание получают недорогостоящие драгоценные камни, они ценятся за свой внешний привлекательный вид и за то, что хорошо вписываются в контекст стиля. Героями Ар-нуво являются художники (так можно назвать специалистов из очень разных сфер). В этой книге мы тоже рассмотрим камни редкие и интересные, не обязательно дорогостоящие.
Мудрая и сложная природа способна быть учителем для людей, ведь ее единство сложности и простоты, силы и красоты, до сих пор не постигнуто до конца. Космос, вода, воздух, атмосфера, биосфера (заселенная экологическая система), горные породы с минералами, золото вот 20 век это интересно для науки, психологии, собираются огромные коллекции минералов, изучаются, публикуются книги и научные исследования по камням и золоту. Наука ставит огромные музеи для демонстрации минералов и богатств недр природы. И это не только хранилища, но и архитектура, когда в отделке монументальных зданий используется драгоценный камень. Станции Московского метрополитена декоративно облицованы мрамором, гранитом, лабрадоритом, мраморным ониксом, родонитом. Метро «Маяковская» украшена темно-серым мрамором, мозаикой из малинового родонита, пол станции сделан из белого и цветного мрамора. «Белорусская-кольцевая» украшена элементами из яркого лазурита. «Площадь Революции» украшена лабрадоритом и лабрадором. В 20 веке тренд экономически оправданное использование драгоценного камня. Метрополитен строился с 1931 года и является гордостью 20 века в стране, а также бомбоубежищем в годы войны. В. С. Чернавцев в материалах к экскурсии «Цветные камни в Московском метрополитене», опубликованных в «Вестнике геммологии» называет метро «самым большим и самым красивым музеем в мире, музеем декоративно-облицовочных камней». 20 век это камнерезное творчество, прежде всего, статуэтки, мозаики, панно. Многие месторождения выработаны полностью за 20 век. Все, что мы сегодня видим внедрение драгоценного камня с закрытых ныне месторождений в архитектуру общественно доступных к посещению зданий. Сами же специалисты, которые учитывают сочетаемость оттенков и цветов, направления распила драгоценного камня, чтобы создать гармонию рисунка, теперь не совсем художники, а и художник, и и технологи. Героями этого времени в ювелирной сфере являются мастера, технологи, геологи. Теперь работа геолога уже овеяна более романтичным флером нежели рассказы о Рождественской елке.
В первой четверти 21 века интерес к ювелирным камням и минералам также высокий, но теперь этот интерес объясняется новым трендом. Художники и технологи теперь скорее назовут себя дизайнерами и стилистами, мастерами хэнд-мейд. Предположу, но об этом говорить еще рано. Героями этого периода в ювелирной сфере являются ювелиры, дизайнеры, авторы значимых коллекций (в том числе и создавшие бренды в прежние века), обозреватели-блоггеры, эксперты. В тренде проводить исследования измерять уровень счастья людей. Выясняется, что для счастья человеку вовсе не нужно ощущать себя «царем природы». Гораздо важнее сосредоточение на семье и семейных обычаях, создать сообщество, иметь разумное соотношение свободного и занятого времени, иметь возможность близости к «дарам природы». Теперь мы понимаем, что недра и ресурсы природы вовсе не «материал для работника», а «дары природы». Так как природа нам дарит, то в ответ и человек должен природе ответить чем-то приятным, например, заботой. Пока человечество не знает, как именно оно может проявить заботу об окружающем мире, оно призывает замедлиться, и не преумножать хотя бы вред ей. Именно в первой четверти 21 века говорят о медленной моде, то есть украшение с драгоценным камнем вписывается в идею медленной моды, потому что прослужит дольше бижутерии. В 21 веке говорят об экологии по некоторым параметрам ювелирные камни соответствуют и этому тренду, так как добыча строго регламентируется, и отходов здесь почти не бывает отходы золота вновь вторично сплавят в золото и многократно т. д. В общих чертах, становится понятно, что ювелирные украшения это долгоиграющий подарок, поддерживающий тренд на медленную моду, разумность покупок. И, главное, такие подарки прививают или развивают хороший вкус, понимание эстетики, принятие качественных вещей.