Вопрос - Кирилл Вадимович Задырко 2 стр.


Это действительно так. Ведь если, как пример, предположим взять за основу историю в таком варианте, который доступен в общественных, образовательных институтах (что бы вы понимали, я не говорю конкретно: Историю Древнего Мира или не беру за основу Эпоху Возрождения), то совершенно логично; современность, знает определённую грань, но опять же: наши с вами знания, далеки от представления времени людей прошедших столетий.

Из этого следует, что существенно невозможно на сто процентов быть уверенным в своей правоте. Потому что по своему определению человек, не в состоянии знать абсолютно всё. Поэтому многие науки современности  одна не абсолютно верная параллель возможного. Еще в семнадцатом веке Галилео Галилей, придерживался такого мнения. И до сих пор даже с учетом того, что мир, коренным образом изменился  основной принцип, остается неизменным.

Эти принципы, которые многие люди ошибочно принимают за знания, что ограничивают,  мы с вами понимаем что знания, это результат познания, который можно логически и фактически обосновать,  в глубинном смысле заключают огромные возможности. Им, не свойственно время. И опираясь на эти самые принципы, тот факт того, что «Знать абсолютно все невозможно», поддается логическому опровержению.

Поэтому, когда я писал ранее: «познать возможно абсолютно всё», я и имел в виду следующее: руководствоваться не только некоторыми не маловажными, общепринятыми законами представления мира, но по большей мере несколькими, простыми принципами.

Вы, можете понимать принцип устройства летательного аппарата, но не знать названия и технических характеристик, свойства такого изобретения. Поэтому знать что-либо, не означает понимать. Видеть, наблюдать и слышать более чем говорить  универсальная формула развития понимания. Но тогда напрашивается вопрос: что мы понимаем в современном мире? Ведь, если со стороны посмотреть на человека, человека, кто является полноценной единицей общественности  он платит налоги, слушает всякое и с азартом смотрит средства массовой информации; после двадцати задумывается о карьере юриста в какой-нибудь перспективной фирме; раз в год отдыхает на выплаченные поощрения от государства и так далее  просто заметить: он (когда я говорю «он», я имею в виду не только одного человека, а также и человека, как вид), в ограниченных рамках всеобщего детерминизма способен к познанию мира в определенном спектре своих же реалий.

Эти устоявшиеся в его мозгу закономерности и способы взгляда на реальность, не подвержены сомнению, потому что нет причин задумываться о не существенных для его понимания вещах. Этот тип людей  преимущественное их большинство,  просто плывут по течению, даже порой не обращая внимания на индивидуальные порывы, а также в последствии и желания; духовные потребности, отходят на второстепенный план. Но если же, вырвать таких людей из «крысиных бегов», хоть на короткое время изолировать от тех общественных рамок, в которые с рождения все мы с вами попадаем, то скорее всего его отношения к самому себе и окружающему миру, существенным образом изменятся.

Да, организм и сам человек, очень быстро осваивается и привыкает к тому сценарию, что диктуют обстоятельства  и все мы с вами знаем что такое поведение, заложено эволюционным развитием. Поэтому и происходит эффект, когда мозг человека  на основе получаемой информации,  выстраивает определенный план действий; как губка впитывает потоки этой информации. И на выходе, мы, получаем целенаправленное подчинение к устоявшейся системе ценностей нашего общества.

Отступление.

И я не говорю конкретно, потому что мыслить конкретно означает: ограничивать себя рамками. Я говорю непристрастно. И с широко открытыми глазами, стараюсь понять многое для того, чтобы получить более истинные знания. Я не химик и не физик, а наблюдатель Я вижу шире и больше за счет того, что не знаю много в этом мире, ведь будь я ученым в нескольких специальностях, то смог бы понять лишь одну из многих граней огромного мира. Я понимаю, но многого не знаю; и не потому что невежда или далёкий от науки человек, а лишь затем, чтобы видеть всю картину происходящего под разными углами  больше, дальше; и нет приделов человеческому познанию в стремлении обрести истинные знания

Конец отступления.


Из этого, следует. Человеческое общество, озадачено архисложными для понимания вопросами. Один из таких вопросов: Зачем я существую? Не в состоянии ответить на них истинно. Не потому что полноценный, зрелый человек, не может сделать выбор между уже существующими вариациями этого выбора, просто обозначить для себя более подходящий; дело в том что то, что существует в нашем с вами реальном мире, не является истиной, а лишь одной из граней этой самой истины.

Конец отступления.


Из этого, следует. Человеческое общество, озадачено архисложными для понимания вопросами. Один из таких вопросов: Зачем я существую? Не в состоянии ответить на них истинно. Не потому что полноценный, зрелый человек, не может сделать выбор между уже существующими вариациями этого выбора, просто обозначить для себя более подходящий; дело в том что то, что существует в нашем с вами реальном мире, не является истиной, а лишь одной из граней этой самой истины.

Человек  в своём эволюционном развитии,  двигается по одной из миллиарда троп. С энтузиазмом делает один из множеств выборов, что будущие поколения людей, лишь с еще большим рвением продолжают этот путь; не взирая внимания на окружающее, слепо следуют за идеалами, догмами, стереотипами прошлого порой забывая, что нужно остановиться и прикинуть: Зачем? Почему? И т. д.

Вот, именно с вопросов, начинаются ответы (здесь, да, я, думаю во многих вещах проглядывается действие эволюции, и не только разумеется  это неизбежно, ведь одним из качеств, которое делает человека человеком, а не животным, всегда является эволюция вида). Мозг так устроен, что постоянно работает. И всегда находит ответы на вопросы. Но, как я писал ранее  не всегда ответ на вопрос оказывается верным. В этом парадигма: мыслить в ограниченных рамках. А если откинуть ограничения, то потенциал, что заложенный природой; в понимании бесконечного  безграничен и не поддается сомнениям.

На ум, приход такой термин как «Вера». Вера в то, чего не может быть или вера в несуществующее, но возможное. И если отбросить рамки в сторону, совершенно понятно, что в человеке есть то, что непостижимо на данном этапе развития. Человек, верит в несуществующее  очень интересно. Ведь, если провести аналогию с животными  такими же обитателями планеты,  ясно одно: только нам людям свойственна такая составляющая. Ни одно животное по доступной мне информации из научных данных, не в состоянии верить в то, что может произойти или не быть вообще (это доступная информация. Вы можете убедиться, изучив этот вопрос на основе современной познавательной литературы и других материалов указывающих на этот неоспоримый факт).

На основе ее, люди, принимают какие-либо положения без практических и теоретических доказательств. И наука, что изучает человека, например психология или аналогичные способы познания его сути, до сих пор; все они,  с учётом того уровня прогресса, который в двадцать первом веке принято считать эталоном и естественной веткой положительного развития,  ученые, понятия не имеют, вернее лучше так: не существует правдоподобных, основанных практических и теоретических доказательств, которые указывали бы на именно такое отношение человека ко многим вещам.

Иногда, на подсознательном уровне мы верим в то, чего не может быть или может, но не реально в том смысле, всеобщего, конкретно устоявшегося представления о мире в целом. Аналогично лично у меня и не только (я знаю множество людей, которым свойственно чувствовать этот мир. Когда ты, конкретно не знаешь, но точно интуитивно уверен, что именно нужно поступить именно так, а не иначе); попросту выражаясь: бывают предчувствия относительно конкретных моментов. Возможно некоторым, кто с этим не знаком или не чувствовал подобного ощущения, это покажется странным, но я говорю так, как есть на самом деле.

Я разберу конкретный пример, который для ученого скептика (приверженца конкретных теорий и не рассматривающего другие, расходящиеся с его пониманиями мнениями), покажется как минимум парадоксом. Эти вещи, невозможно доказать научным путем, но на их реальность указывают множество факторов. И для начала, за основу возьму не ту историю, которая в средствах массовой информации или прогремела горячей новостью в других источниках мира, а свою собственную.


 Когда я был ребенком, то очень боялся темноты. Это фобия не давала покоя каждый день. И однажды перестав бояться неизвестности и тьмы, я понял одну простую вещь. И именно этот случай, послужил уроком по средствам которого я понял принцип того, что у каждого человека своя реальность. Уже тогда не знал много, но совершенно четко представлял кое-что на подсознании (не мог выразить это ощущение словами). Я следил за своей реакцией на то, что так пугает. И почувствовав  это нельзя назвать «знанием», скорее «ощущением»,  понял еще одну вещь: страх, напротив  реален, потому что я мог представить его себе. И от мысли, что могу себе представить все настолько, насколько реально сладкое, очень вкусное мороженое  воодушевляло. Что в последствии, каждый раз когда оказывался в темноте, представлял что темноты просто не существует.

Назад Дальше