Вот именно поэтому я и решил подкрасться к вашему сознанию тихой цапаю, как лиса к вороне с сыром из басни Крылова, постепенно подготавливая его бдительность к расслаблению и к дремоте, и ослаблению связей уже сложившихся в нейронной сети вашего головного мозга, что без предварительного их подпиливания, а то и перекусывания, не позволят вам принять в голову нечто новое и для вас неожиданное. Скажи вслух, где-нибудь в церкви, что Бога нет, и тут же божьи люди тебя же распнут, ибо для них он есть и сомневаться в этом нельзя. А скажи это же на том же фронте, когда снаряды и бомбы разрывают в клочья твоих собратьев однополчан, а в тылу твою семью, и все, кого ещё не разорвало, задумаются над его существованием.
Я и приглашаю вас в этой главе на этот мой фронт размышлений и откровений.
Предательство, как источник прозрений и отрезвлений
Предательство это ни более и не менее, чем обман ожиданий от близких тебе людей. Не хочешь, чтобы тебя предавали не верь никогда, никому и ни в чём, или не сближайся с людьми. Ну а если веришь и сближаешься, то уж, извини, сам виноват.
ИномирянинКак-то случилось, что меня предала христианская община, она же братство, она же божье воинство, она же содружество, как её не называй некая христианская секта, размером с армию, и построившая свой собственный храм, без какого-либо стеснения, прямо у ворот храма РПЦ. В своих принципах жизни она открыто заявляет о своём неформальном членстве в РПЦ, но не желает присоединятся к её недостаткам. Её можно сравнить с государством в государстве, а то и с партизанским отрядом, не желающим подчиняться никому, кроме себя и своего командира в обличии его же духовника, орудующего в тылу своего хозяина РПЦ. И в тяжелейших раздумьях о сути произошедшего со мной события в моей голове родилась Картина мира, объясняющая вообще всё, что способно подлежать объяснению.
Из Картины, увы, очевидно следовало, что никто меня не предавал, что это мои домыслы, нервы, психоз, ибо всё большое состоит из малого, и это большое, не может выступать по отношению к этому своему малому предателем, что организм человека, не может предать своей клетки, даже если она таит в себе на него обиду: мол другие клетки, якобы, живут лучше, что она клетка всего лишь человеческого волоса, а не клетка его мозга или сердца, как те, что другие. Да и вообще нервничать и психовать бесполезно. А лучше провести лоботомию и избавить человека от обид и расстройств из-за других людей.
Из Картины также следует, что гора не может быть предателем того камня, который вывалился из неё, и скатился к её подножью, оставшись в одиночестве.
И всё это следует отнюдь не из моей логики, а из основ теории систем. Каждый элемент живой системы, хоть и обязан следить за своим собственным здоровьем и благополучием, но ни для своего самовозвеличивания, а только для того, чтобы выполнять свои функции в системе наилучшим образом лучше всех других своих конкурентов. А иначе ему кранты, сброс в утиль с выстроенного им пьедестала величия. И что тут очень важно заметить, что тоже самое следует и из Евангелие основы христианского вероучения.
Но создание Картины стало возможно, лишь потому, что всю свою жизнь в процессе своего умственного и всегда неформального труда на поприще технических и прикладных наук в разных их областях я незаметно для себя, подсознательно накапливал невидимый потенциал знаний, и способности мыслить по мелочам, которые потом в течении ещё двух лет уже направленного мышления неожиданно и, как это и полагается, спонтанно выстрелили образованием некого нового порядка в моём сознании в нейронной сети моего головного мозга, распространяющегося и на жизнь всего мироздания, и на жизни его маленьких живых клеточек: атомов, адронов и кварков.
Вспомните, как в голове того же Д. Менделеева, как бы сами, спонтанно выстроились в строгий порядок атомы отдельных и мало чем связанных меж собой, на первый взгляд, веществ. И вдруг они связались, да так прочно, что уже ничто и никто не может их развязать вот уже 150 лет!
По этому поводу было много беззлобных шуток, что это произошло или во сне, или под влиянием созданной им же водки. Хотя, а почему бы и нет. Но, согласно Картине мира, это был результат ни столько водки, сколько подспудного накопления в его голове мыслительной энергии и разрозненных знаний, а то и хаотичной информации, и их прорыва при достижение ими некого критического уровня в виде образования некого нового, ранее несуществующего порядка. Но именно так и образуется любой новый порядок и вещей, и веществ, и просто энергии. Это хорошо объясняется уже существующей Теорией диссипативных систем, но чего я коснусь лишь вкратце в третьем томе.
Вспомните, как в голове того же Д. Менделеева, как бы сами, спонтанно выстроились в строгий порядок атомы отдельных и мало чем связанных меж собой, на первый взгляд, веществ. И вдруг они связались, да так прочно, что уже ничто и никто не может их развязать вот уже 150 лет!
По этому поводу было много беззлобных шуток, что это произошло или во сне, или под влиянием созданной им же водки. Хотя, а почему бы и нет. Но, согласно Картине мира, это был результат ни столько водки, сколько подспудного накопления в его голове мыслительной энергии и разрозненных знаний, а то и хаотичной информации, и их прорыва при достижение ими некого критического уровня в виде образования некого нового, ранее несуществующего порядка. Но именно так и образуется любой новый порядок и вещей, и веществ, и просто энергии. Это хорошо объясняется уже существующей Теорией диссипативных систем, но чего я коснусь лишь вкратце в третьем томе.
Вы, наверное, знаете, что наши знания и наше сознание, как и Таблица Менделеева, спонтанно образовавшаяся в его голове это ни более и ни менее, как выстроившиеся в наших головах в процессе нашей жизни нейронные многоярусные сети неких образов, построенные из разноплановых и разновеликих паттерн головного мозга мелких блочков или модулей нейронных сетей, из которых строятся уже более крупные блоки или модули и другие сетевые более крупные фрагменты. Строение подобных сетей полностью аналогично фрагментарному строению всего мироздания от кварка до вселенной, как его видимой, так и невидимой частей, ибо управлял этим строительством один и тот же закон минимума энергии.
Но вот в чём видимый парадокс. Ведь о том, что всё в жизни есть лишь разные формы энергии, не могут не знать, более или менее, образованные люди, которых в человечестве вагон и маленькая тележка, в особенности, имеющих техническое или физическое образование, но далее этого в сознании людей дело не идёт, ибо никому сильно и не нужно разбираться в том, что не давит, не жмёт, не болит, не кормит, и что есть само не просит. Всем прекрасно живётся, работается и служится и без энергии, а энергия сама живёт, сама себя кормит, и сама правит той свой жизнью, что и есть жизнь всего-всего. А значит, она правит и нашим сознанием, и нашей жизнью, неслышно нашёптывая нам на ухо, что не разумно тратить свою жизненную энергию, включая и мозговую, на то, что остро не требует сама жизнь.
И если я расскажу вам, аж разжую то, как это у неё получается, разве хоть один нейрон пошевелиться в вашем мозгу? Разве дёрнется хоть один нерв вашего тела или шелохнётся зрачок вашего глаза? Ведь вы как жили, так и будите продолжать жить. Это и есть проявлением одно из фундаментальных свойств жизни энергии гомеостаза стремления вашего организма, всех ваших внутренних систем, включая и нервную систему, определяющую и вашу психику и вашу личность, сохранить своё равновесное наиболее комфортное для вас, состояние, и парировать любые возмущающие на его воздействия. Иными словами посылать всех лесом, чтобы больше никогда приставали.
Однако природа, ох и мудра ж она, одарила маленькую горстку людей свойством делать не то, что для жизни надо, что остро востребует человеческое общество и готово платить за это деньги, а то, что им в голову придёт. Притом, во всех аспектах человеческой жизни. Мы их называем творцами или творческими людьми. И вот эти козявки по своему числу, и глыбы по своей значимости для человечества, и расширяют горизонты видения его жизни и её развития. И их должно быть ровно столько, чтобы они не смогли сильно будоражить спокойную жизнь людей, но и не давали человечеству умереть в его спячке, как те же кусачие мухи на теле отдыхающего и засыпающего человека.
Обыкновенные люди, я их буду называть обывателями, назвали окружающий их мир и его жизнь природой, свою жизнь судьбой, свои чувства и любовью, и ненавистью, и безразличием, и ещё много чем. Философы же, что те же люди, только не обыкновенные, а чересчур умные, высасывали из пальца и из своей головы, а потом выводили палочкой на песке свои философские законы жизни. Гуманитарии обрамляли и украшали жизнь мифологиями, сказками и красочными картинами. Учёные же из гуманитарной области знаний, плели из них живописные ажурные, как вологодские кружева, картины жизни. А учёные-естествоиспытатели, тем временем, ничего не плетя, раскрывали по крохам для человечества законы жизни природы жизни энергии, даже не задумываясь над тем, что они тем самым приоткрывают дверцы и засовывают свои длинные, как у Буратино, носы и в гуманитарное пространство, как бы уже занятое и обывателями, и философами и учёными-гуманитариями. Ведь чем славился Буратино? А тем, что он совал свой длинный нос в чужие дела, протыкая им покрывала на человеческих тайнах.