Ёмкости с алюминиевой пудрой внутри самолёта.
Зачем они это делают? Какими моральными принципами руководствуются? Эта книга приоткрывает завесу таинственности над их дьявольской мотивацией. «Захватить власть над земным диском и уничтожить этих жалких людишек» примерно так звучит их девиз.
Глава 2. Историческая
Богиня Иштар, Вавилонская башня и город Омск
Вернёмся к нашему Вавилону.
Особым великолепием в столице древней Греции отличались ворота богини Иштар. Мы все хорошо её знаем по Апокалипсису Иоанна Богослова. Это та самая вавилонская блудница, восседающая на роскошном семиголовом звере. И в скором времени она, судя по пророчествам, осчастливит нас своим появлением. Как я понимаю предсказание: Вавилон это и есть блудница, которая оседлает Москву-Рим зверя о семи головах-холмах. Зверь этот, сам того не желая, явит миру воскресшую столицу мира. Именно он станет главным действующим лицом в восстановлении центра силы, которому не нашлось места в современной истории. Рога на его голове это римские-московские правители, предшествующие избавителю Израиля, а новый рог с лицом он сам и есть спаситель. Он должен избавить нас от ярма нелюдей.
Иштар и Иртыш улавливаете странное сходство? Я делаю робкое предположение, что Иртыш был когда-то священной рекой богини. И тогда становится понятен обряд крещения, когда человек погружался в объятия богини, вверяя себя в её власть, и она в ответ смывала с него грехи и принимала под свою защиту.
Кстати, в Омске до сих пор стоят Тарские и Тобольские ворота, отдалённо напоминающие Триумфальные арки. Конечно скромнее оригинала, восстановленного в берлинском музее, но сам факт их наличия уже о многом говорит. Тара и Иштар, на всякий случай, два имени одной богини.
Тарские ворота
Ворота Иштар в берлинском музее
Если кому-то интересно, то я нашёл в Омске и Вавилонскую башню, точнее то место, где она в своё время, возвышалась. По словам первого историка Геродота, башня эта была храмом, где раз в году девственница должна была отдаться, кому бы вы думали? Зевсу. Хотя сам храм, я предполагаю, был посвящён всё-таки Иштар. Античная греческая история, стоит копнуть поглубже, обретает реальные очертания и начинает бороться за место под солнцем. Вавилон был, конечно же, столицей не такой уж древней Греции.
Исход
Историю (древне)греческого Вавилона я назову «первый Вавилон», потому что на самом деле он пережил несколько взлётов и падений. Тот, который нам напророчил Иоан Богослов и должен явиться в ближайшем будущем, будет уже четвёртым. Первый же богат на знаковые события, которые мы сегодня перечитываем у Гомера, в ветхом и новом заветах, библии, евангелии и ещё множестве источников.
Например, в исход евреев из Египта как-то уж очень логично вписывается эмиграция 10,5 еврейских родов из Вавилона. В ходе побега произошло чудесное раздвижение вод Красного моря. А потом, когда евреи с повозками проехали по осушенному дну, такое же чудесное их смыкание, но уже над головами наивных преследователей.
Беглецы сумели проехать по подводному бездорожью? Предполагаю, они были там далеко не первыми, и была там вполне себе утоптанная дорога. «Каким образом?» спросите вы, «не работал же Моисей на подводной переправе, пропуская караваны по первому требованию?» Можно сослаться на силу раздвигающего посоха, а можно взглянуть на это замечательное событие не с такого мистического ракурса.
Раздвижение вод. Обратите внимание на дорожный знак.
Реальное раздвижение
Давайте задумаемся: если не привязываться к морю, где ещё мог бы произойти подобный фокус? Да на любой запруде, когда открываются шлюзы на плотине.
Вот здесь я и взглянул на свой Омск другими глазами. И заметил одну удивительную особенность: в самом центре города Омка впадает в Иртыш, и её русло меняется кардинальным образом: от судоходного с обычными покатыми берегами у впадения, до огромного оврага, заросшего деревьями (причём не такими уж старыми), дачами, и даже заводами и фабриками, по дну которого течёт еле заметная с Горбатого моста речушка. Невольно задумаешься: не могла ведь Омка настолько меняться в объёме. Вывод напрашивается сам собой: огромный овраг это бывшее водохранилище.
Сегодня для омичей это звучит как сарказм. Дело в том, что нас регулярно нацеливали то на метро, то на новый аэропорт, то на водохранилище (правда на Иртыше). Деньги под громкие фанфары выделялись, стройки начинались и бросались на полдороге.
Понимаю, что постройка такого солидного сооружения дело непростое и затратное. Даже сегодня. Тем более В ТЕ ВРЕМЕНА плотина такого масштаба была вещью удивительной. Ещё и в центре города.
Сады Семирамиды
И здесь я вспоминаю о будоражащих воображение Садах Семирамиды одном из семи чудес света, которым современники до сих пор восхищаются, хотя сами толком не понимают причину. До нас дошли только обрывочные устные впечатления.
Из описаний я вынес одну удивительную по тем временам особенность: там били фонтаны. Казалось бы, что такого? Сегодня в каждом городе, на видном месте, в центре благоустроенного парка бьёт выполненный в античных традициях фонтан.
Омск. Фонтан в сквере у мэрии
А откуда пошла такая странная традиция? Я утверждаю, что как раз из тех самых Садов загадочной Семирамиды. Мы, ни разу не наблюдая их вживую, прекрасно знаем, как они выглядели. Достаточно пройти в центральный парк и сесть на скамеечку с видом на чудесный, освежающий в жару фонтан. В сущности, это и будет примерная копия тех удивительных садов.
Но давайте вспомним, что фонтан это, прежде всего, силовая установка насоса, который должен прогонять большой объём воды, создавая при этом очень высокое давление. Естественно, ТОГДА это было невозможно. Как же вавилоняне добивались мощной струи в те времена? Вспоминаем про плотину в самом центре того Вавилона, и всё встаёт на свои места.
Если ещё вспомнить про поднимающийся под потолок трон императора, рыкающих золотых львов у его ног, понимаешь, что греки сумели обуздать гидравлику.
Историческая реконструкция садов
Представьте картину: чужеземцы приезжают в столицу мира и, после грандиозно обставленного визита к императору, с замиранием сердца проходят в единственные и неповторимые на тот момент Сады Семирамиды. В руках у них самый дорогой подарок великому городу и богине Иштар: маленький слабый росток, который они провезли через пустыни, горы и моря, оберегая пуще любых драгоценностей. Это был их скромный дар Иштар и её городу, занимавший в садах Семирамиды своё достойное место и становившийся для суровых и угрюмых купцов объектом поклонения, внимания и трогательной заботы. Каждый последующий свой визит они стремились к своему подрастающему деревцу, проверяли его самочувствие, насколько выросло, дало ли урожай.
Культ зелёного почитания передавался следующим поколениям. Дети и внуки ждали встречи со своим семейным деревом годами, слушая рассказы старших. Оно становилось сакральным объектом сказаний и преданий. А вместе с деревьями и Вавилон поднимался на невероятную высоту богоизбранной столицы мира. Люди стремились туда, но не поглазеть и сфотографироваться как современные туристы. Это были Вавилоно- Иштаро- поклонники, которые разносили зелёный культ по всей Земле. Ирландия вспомните их национальный цвет и само название страны (страна Ирия).
Сам по себе парк в центре города тогда УЖЕ был за гранью понимания. Город это, прежде всего, урбанизм: спрессованное место жительства с подобающими в те времена запахами и отхожестями. И тут иностранцы сталкивались с удивительной сказкой, написанной вроде привычными, но раскрытыми с поэтичной любовью красотой и умиротворением. И массой неизвестного происхождения воды, бьющей из великолепных фонтанов (источник воды держался в строгой тайне). Люди покидали Вавилон с широко раскрытыми глазами. Для них он становился городом божественного вдохновения.
Сегодня в каждом уважающем себя городе, на фоне зелёных зарослей и автоматов с холодной, вкусной (как в Советском Союзе) газировкой можно увидеть фонтаны, толпы отдыхающей молодёжи, семейных с детьми на аттракционах. Мы, сами того не осознавая продолжаем традиции древнего города-сада.
Омск. Фонтан у Транспортного института
Символ прекрасного будущего
Город-сад пропал под прессом ненависти нелюдей, но не исчез, а стал символом прекрасного будущего человечества. Маяковский не был первооткрывателем этого сказочного образа. Хотя надо отдать ему должное: он очень тонко его подметил и развернул во всей красе. С щемящей сердце надеждой на прорыв из серых будней.