Омск. Фонтан у Транспортного института
Символ прекрасного будущего
Город-сад пропал под прессом ненависти нелюдей, но не исчез, а стал символом прекрасного будущего человечества. Маяковский не был первооткрывателем этого сказочного образа. Хотя надо отдать ему должное: он очень тонко его подметил и развернул во всей красе. С щемящей сердце надеждой на прорыв из серых будней.
Вы чувствуете, как привычные нам вещи и понятия наполняются новым смыслом? Вавилон своим незримым присутствием раскрашивает нашу реальность цветными красками. Он как благодатный источник, испив из которого, вы забываете про депрессию. Беды и печали теряют своё значение: их отодвигает атмосфера душевного подъёма, взаимного дружелюбия и доброты. Праздничное настроение будет передаваться от человека человеку подобно вирусу. И это будет самый приятный вирус, от которого не будет спасения. Никакие вредоносные вакцины уже не вернут вас в первоначальное состояние неподъёмной чугунной гири.
Открою тебе, дорогой читатель, секрет: ты заранее готов к новым преобразованиям, потому что в каждом из нас спрятан маленький Вавилон. Именно мы, русские люди, истинные вавилоничи. И это не поэтическая метафора. Вспомните, как мы каждые выходные бросаем свои неотложные дела и едем в свой единственный и неповторимый САД. Не огород, не фазенду, а именно сад. С тех далёких времён у нас сохранилась тяга к земле, к растениям, вокруг которых мы порхаем как бабочки, забыв о городской суете, отложениях солей, грыжах позвоночника. Мы предаёмся заложенной в нас сотни лет назад поэзии зелёного чуда из чёрного ничто.
Именно у нас города опоясаны садами скромными наделами, каждый из которых это маленькое произведение аграрного искусства. Среди грядок с картошкой и помидор обязательно найдётся место под клумбу под душевную радость, взлелеянную своими руками. И это самое прекрасное наследство, оставленное нам тем великим городом. Его давно нет, но его забота и теплота до сих пор сопровождают нас в садах алтарях потерянному городу-саду в сердце Сибири.
Типичный дачный участок маленькие сады Семирамиды
Никто до сих пор странную, явно рукотворную впадину не ассоциировал с садами, а тем более Семирамиды. Может быть, когда-нибудь мы увидим в самом центре Омска прекрасное водохранилище и, конечно же, сады с животворными источниками, бьющими высоко в небо.
Надо сказать, что Вавилон стал примером для подражания. Вспомните Москву-Рим, окружённую Садовым Кольцом. Посмею утверждать, что именно Вавилон вдохновил римлян высадить яблоневый сад вокруг своего великого города. В центре стояли густозаселённые семь холмов, поэтому пришлось вынести сады за периметр. Но от этого, думаю, они не стали менее живыми и цветущими, а яблоки менее вкусными.
Добрый, но не добренький
Вы спросите: а так ли добр и радушен был Вавилон, что я пою ему интенсивные дифирамбы? В конце концов, мы его потеряли около 500 лет назад. Всякую память о нём старательно вырезАли и предавали остракизму. А я по крупицам собрал и преподнёс тебе, дорогой читатель, не такую уж достоверную характеристику. Да, не для всех Вавилон был дружелюбным. Вспомним хотя бы о наших евреях-беглецах.
Заметьте, из 12 родов отправились восвояси 10,5. Причиной их эмиграции по летописям стали финансовые разногласия с фараоном. Вроде он поднял налоги в 6 раз.
Удивительно, но именно во столько раз уже сегодня в сравнении с советским оброком задрал россиянам подати современный фараон. Не призываю всё бросить и самоудалиться. В конце концов, задача истории в том и состоит, чтобы, оглядываясь на давние события, всматриваться в наши, ведь многие могут послужить для нас неплохим уроком. Тем более, как выяснится дальше, высокие налоги для евреев были всего лишь поводом. Согласитесь, как-то странно целому народу менять место жительства из-за финансовых проблем. Не проще ли поменять царя-фараона?
В писаниях чётко сказано: Моисей устроил 10 казней, давая понять, в том числе своим соплеменникам, на чьей они должны быть стороне (чего стоит только уничтожение первенцев). Но видимо не все прониклись ужасами папаши с раздвигающим посохом. Нашлись отщепенцы, ответившие Мосе: «нас и здесь неплохо кормят», за что еврейские культурологи вычеркнули их из своих ветхозаветных списков. Но нам стоит на этот момент обратить особое внимание: ведь полтора рода остались в Вавилоне и не на последних ролях. Что это были за евреи? Сохранились ли они до наших дней?
Вот здесь мы подходим к тайне, за которой очень чётко вырисовываются уже современные перекосы в воспитании, моральное разложение, странные болезни и даже погодные протуберанцы, не говоря уже о политике и политических персонах, поющих в унисон заранее расписанные роли.
Тем самым непущающим фараоном на самом деле был царь Вавилона. В библии отражены его сомнения: то соглашался на исход евреев, то накладывал запрет. Причиной тому были вовсе не меркантильные интересы. Между 1,5 и 10,5 родами возникли разногласия диалектического характера. Исход за общепринятой легендой скрывает глубочайшую философскую подоплёку. Но сейчас я не буду вдаваться в подробности. Терпение. Давайте прольём свет на определяющие события в судьбе человечества постепенно и обстоятельно. Эта книга станет для тебя, читатель, ключом к разгадке секрета таинственных эмигрантов. Прочитав её от корки до корки, ты приобщишься к главному секрету всех времён и народов.
Три города в одном
Я стал изучать еврейский вопрос в далёком Вавилоне, и мне открылась удивительная по своему закрученному сюжету история. Надо отдать должное, те события довольно подробно изложены. Единственный нюанс: чтобы привести их к общему знаменателю пришлось включать логику и дедукцию. Например, Вавилон я увязал с другим великим городом Иерусалимом. Нам историки внушили их раздвоение. Но я с помощью Омска связал их в единое целое. Вы спросите: как? А это ещё один детектив
Я прописал Иерусалим в Омске даже раньше, чем Вавилон с его башней. Просто расшифровал название города: Ирия Салим. Ирий понятно, это река, а «салим» я забил в гугл и мне выдали перевод с арабского: город. Когда я выложил статью со своими догадками в сеть, мне пришёл комментарий, что сами арабы называют священный город Иршалаимом. Здесь уже отпали последние сомнения.
На тот момент я ещё не определился с Вавилоном и стал искать его в Иркутске, Екатеринбурге, Перми. Открывал карту и искал круглое в плане основание, которое должно было остаться после того великого сооружения. Моими подсказками стали картины башни, которых оказалось великое множество. Екатеринбург и Челябинск отпали, так как там нету большой реки. На карте Перми я уже нашёл круглую возвышенность рядом с Камой, но тут вспомнил, что в Асгарде Ирийском (не удивляйтесь, это ещё один псевдоним нашего Омска по версии викингов) была башня из урал-камня в тысячу сажень высотой. Здесь волей-неволей я возвернулся обратно в свой Омск и стал уже на него накладывать картину Брейгеля-старшего.
Вавилонгская башня Броейгеля старшего
Омск. Зелёный полумесяц впадение Омки в Иртыш
Символ Ислама
Вот так два великих города, извиняюсь, даже три (ещё Асгард) срослись в моём Омске. Это покажется странным, но только на первый взгляд. Если вспомнить, как от нас старательно прятали истинное нахождение Вавилона, его значение для мировой истории, становится понятной сюжетная линия настоящего детектива с переодеваниями, сменой фамилий и адресов. Беря начало в тех далёких временах, она (сюжетная линия) сегодня проявилась настолько ярко, что навевает на философские выводы о предопределении нашей судьбы, о значении маленького человека, и, конечно же, приглашает к своему глубинному изучению.
Источники моих знаний
Небольшая справка: за долгие годы власти над нами нелюдей я выработал определённый алгоритм, по которому любую информацию по мелким, порой неуловимым, деталям сортирую на правду и обман. После непрерывного вранья политиков, врачей, журналистов, синоптиков и само собой историков, выработался иммунитет: вслушиваюсь и подсознательно отсеиваю зёрна от плевел.
И действительно: читая источники про события в Иерусалиме тысячелетней давности, удивляешься точности и объективности материала. То есть, описана хроника реальных, а не высосанных из пальца, роскошных в своей непридуманности историй. Самое интересное, сплошь и рядом они один в один накладываются на главы из библии. Библейские образы всплывают, стоит только копнуть богатейший пласт исторических хроник.
Глава 3.Нагляднопримерная
Наглядный пример
Я хотел привести тебе, читатель, наглядный пример, но не знал, на каком остановиться. И подсказка пришла сама. Сейчас 6 часов утра. Я встал и привычно пробежался по новостям. Одна из них меня заинтересовала: «Сретение Господне: история, традиции и смысл православного праздника». То есть сегодня, 15 февраля, праздник встречи младенца Исуса. В статье обстоятельно рассказывается как дева Мария и Иосиф пришли в храм для жертвоприношения в честь кого-то, мы видимо должны знать того бога по умолчанию (напомню, что это ещё не христианство Христос у мамки на ручках). Мне вот интересно, какому богу поклонялись Иосиф и Мария.