Идея сего дня человеку дела
Евангельские чтения на каждый день предпринимателю
Алексей Юрьевич Данилин
© Алексей Юрьевич Данилин, 2022
ОТЧЕ НАШ
Первые слова главной христианской молитвы, заповеданной людям самим Богом. Значит очень важные. Стоит разобраться, в чем важность этого послания, прямого указания человеку. Отче отец. Наш нашего круга, свой, родной, и наш общий для всех нас.
Отец создатель, творец, тот, кто породил, дал жизнь, передал генетический код в спирали ДНК. Отец же тот, кто передал понятия, правила жизни, законы, точнее не законы, а понятия, принципы, по которым мы живем. У отца прямой контакт с каждым из его сыновей людей, живущих на земле-матушке. Отец любит не так, как мама. Его любовь не опекающая. Он дал тебе все, заложил в тебя все, что нужно, чтобы ты сам мог решить любую задачу на жизненном пути. Не забывая ни на миг, что всей своей жизнью ты продолжаешь отца. (Почитание родителей сегодня в нашем обществе забывается, что приводит к череде проблем, возвращающим нас в реальность).
Наш. Не только мой лично, но общий для нас всех. В каждом из нас частичка его. Значит все люди братья по отцу. И матери. И родители, и дети, и те, кто жил когда-то, и те, кто будет жить через тысячу лет после нас. Это представление дает возможность пережить ощущение вечности. Кроме того, с братом всегда можно договориться, если вспомнить о родстве. И враг твой самый лютый, тоже твой брат. И он больше других нуждается в твоей любви. И потому предательство переживается так больно. Ведь изначально все люди наши. И когда один выбирает путь от Бога, удаляется от него, он старается показать, что он не наш, а уникальный, неповторимый, единственный в своем роде. Это движение называется сатанизмом. Если Бог есть любовь, радость, благодать, то движение от Бога, страдание, мучение, ад.
Человеку Дела эти рассуждения важны для понимания своей роли отца родоначальника в создании Дела, стремящегося в вечность или краткосрочного, извлекающего быструю выгоду. А так же важен вопрос авторства творчества человека, как созидателя. В первом случае простота и воля Твоя. Во втором случае изощренная хитрость отца лжи. И в том и в другом случае присутствует творчество, изобретательность, игра, без которых нет дела. Отличия в направлении твоей деятельности. Можно привести в пример купцов-старообрядцев, которые проявляли чудеса изобретательности (творчество), очень здорово умели и любили торговаться и торговать (игра), и при этом твердо держали купеческое слово и нисколько не сомневались в своей вере (вечность).
ИЖЕ ЕСИ НА НЕБЕСЕХ
Иже еси тот, который есть. Одновременно с этим иже это истина, бытийность. Истинно есть, истинно существующий на небесах. Небеса, как видно из названия это не то небо, что над нами, а именно небеса как состояние, другое измерение, а так же направление.
Иже еси истина, существующая независимо от нашего к ней отношения. Независимо от правды человеков, убеждений и верований. Соединяясь с этим знанием, точнее не разделяясь с ним, по плечу любые испытания. Чем человек сильнее, тем испытания крепче. А в чем человек сильнее в правде, которая ближе к истине. Чем правда его ближе к истине, тем крепче внутренний стержень человека. Истина это срединный, золотой путь, лезвие бритвы по-Ефремову.
Небеса это указание на горний верхний мир. Как направление нашего развития, восхождения, движения по жизни. Небеса это царство Божие, которое, как мы помним, внутри нас есть. И это еще одно указание на направление движения промысел Божий в направлении замысла Божия.
Человек Дела может вести дела в направлении к Богу или от Бога. Увеличивать радость, любовь, счастье или идти через боль, страдание, страх. И в том, и в другом направлении будут попутчики, которые будут помогать в движении. И попутчики эти тоже когда-то давно сделали выбор направления движения естественное (как есть, к истине) или к собственному величию, уникальности, значимости. В первом случае опора все больше на внутреннее, во втором на внешнее.
ДА СВЯТИТСЯ ИМЯ ТВОЕ
Святится значит будет свято для меня, несет свет, высвечивает. Имя это суть выраженная в слове.
Святится светит путь, освещает ярким светом дорогу, по которой мне предстоит пройти. Путь это промысел. Берега его, там где света меньше и свет переходит в тьму и плотность, это допустимые пределы Божьего попущения человеку. Направление света Бог. Ближе к Богу света больше, разряженнее, свободнее. Чем дальше от Него, света меньше, частицы плотнее, в пределе полная тьма и обездвиженность. Путь степеней свободы. Путь от тупости к ясности.
Имя это то, что можно назвать. Это суть явления, которое понял, значит могу назвать. Первый творческий акт человека Адам, дававший имена животным в раю. Познавший предмет настолько, что способен дать ему имя. Здесь важно то, что хоть Бог и не познаваем, имя его дает направление света. И нам важно двигаться в направлении этого познания, а не в направлении познания добра и зла. Важный момент, змей искуситель разделил добро и зло в представлении человека, заставил увидеть и поверить в понятие разделения, и до сих пор последователи его утверждают, разделяй и властвуй. В истине нет добра и зла. Она просто есть.
Человеку Дела важно понять во имя чего он делает, то что делает. Какова миссия его Дела. Где источник света, что светит ему и последователям его видением грядущего. Сделать внутренний выбор. И здесь человека деятельного ждет лукавый, показывая ему добро и зло, призывая бороться за все хорошее против всего плохого, затягивая его в свою игру. Имена у него тоже есть, например, люцифер подобный свету, тот, что не создает свет, а действует в отраженном свете, искажая и разделяя его. Человек Дела несет ответственность и обязан называть вещи своими именами.
ДА ПРИИДЕТ ЦАРСТВИЕ ТВОЕ
Царствие Божие, которое внутри нас есть, оказывается придет, а значит идет нам на встречу.
Царство Божие движется к нам. Со скоростью света движется в направлении человека. И человеку достаточно сделать один шаг навстречу. Что это за шаг? Покаяние. Смирение. Покаяние это признание ошибки, греха, изменение, выбор исключающий ошибку в будущем. Тогда наступает смирение с внутренним миром в душе, со всем миром в ладу. Так наступает царствие небесное внутри нас.
Все мы дети одного царя. И наши дети до определенного возраста помнят это. Все девочки принцессы. А что значит царствие? Легко понять с помощью пословицы: Без Царя в голове. Так называют людей неразумных, не обладающих разумом. Ведущих беспорядочную, бессмысленную жизнь. То есть или царь в голове, или бес.
Человек Дела должен постоянно держать фокус, чье царствие внутри себя, своего дела он выстраивает. Тогда во внешнем мире это будет проявляться наилучшим образом. Это не значит, что всегда будет удача, ведь вокруг много чего с приставкой бес. Но это точно приведет к наилучшим для тебя результатам. Кроме того, дело должно развиваться вместе с человеком, делающим его. А значит, регулярный разбор полетов, ретроспектива, НАРОК, исключающие возникновение ошибки у любого Сотрудника Компании в будущем.
ДА БУДЕТ ВОЛЯ ТВОЯ
Здесь ключевой выбор, доходя до которого, многие люди отступают. Чья воля будет править моей душой?
Человек обладает свободой выбора, свободой воли, которую чаще всего путают со вседозволенностью. Свобода способность обладая степенями свободы, выбирать по совести, выбирать по Божьей воле. Воля сила направленная, тяга. И направление Божье известно. А есть ли альтернатива? Есть. Но воля та же, только направление от. Каждый из нас раб либо Божий либо чей-то еще. А как же: человек это звучит гордо, я хозяин своей жизни? Наивность этого утверждения хорошо с присущим ему юморком показал Воланд у Булгакова. Поэтому выбираю я, но выбор состоит в том, чтобы выбрать волю или антиволю.
Человеку Дела владельцу важно помнить смысл данного понятия. Володение воли деяние, исполнение воли, тогда владение это в в ладу с деяниями. А Владимир в ладу со всем миром, внутренним и внешним.
ЯКО НА НЕБЕСИ И НА ЗЕМЛИ
Здесь указано направление и образец земного строительства. На что равняться.
Этот посыл объединяет Да светится имя Твое, Да приидет царствие Твое, Да будет воля Твоя, как на небесах, так и на землях. Как в верхнем горнем мире, так и в нашем земном, среднем. Образы, образцы поведения, действий, помыслов, следует брать из небесного мира в земной, а не наоборот. Направление развития человека, как задуманного по образу и подобию Божьему, а созданного только по образу, определяется в направлении небесного царства. И путь этот не однородный, он представляет собой ступени лестницы, каждый новый подъем это новые потрясения, разочарования, далее покаяние, смирение и рост, как отказ от выборов предыдущей ступени, ради подъема на следующую. Образцы есть, жившие раньше люди, святые, которые достигли царствия небесного, могут нас научить уму разуму.
Человеку Дела важно понимать триединство имени (миссии), царствия (стратегии) и воли (направленной силы действия) направленное на построение небесного царства внутри нас и на земле, вокруг нас. Человек не созидающий нарушает устройство мира.