Для тех, кто считает себя сильным, такие советы. Во-первых, надо верить в лучшее и молиться (если умеешь). Во-вторых, следует хорошенько обдумать, как распределить свои силы. В трудной ситуации зачастую нужно много сил, знаний, умения для ее разрешения (и еще немного везения впридачу). Очень важно не растрачивать силы впустую. Второстепенные дела, наверное, придется отложить. В-третьих, бывают ситуации, когда сильному и умному человеку нужно признаться себе в слабости и просить помощи и совета. Опять же очень важно, у кого.
В этом мире много людей, которые оказались не в той среде, которая им нужна или не в той среде, где им хорошо и комфортно. Например, молодежь легко попадает в дурную компанию, иногда мы попадает в рабочий коллектив, который там не подходит, не можем сработаться с начальником, не в силах подолгу общаться с бывшим супругом. Что же делать? Перестать общаться с той дурной компанией, с которой можно перестать общаться, сменить работу, если проблема в рабочем коллективе. Если уйти нельзя, то надо адаптироваться или сократить встречи с опасными для вас людьми. Сильный человек может попробовать влиять на окружающих, но очень осторожно, вдумчиво, начиная с тех, кто к нему лучше всего относится. Лучше показывать добрый пример, учить не только и не столько словами, а делами. Это лучше резких и грубых слов (правда, не всегда).
Слабому в подобной ситуации надо выработать защитное поведение уменьшить общение с наиболее опасными людьми, общаться с более доброжелательными, искать поддержки у других людей, более старших, более умных, более сильных.
Бывают ситуации, когда в трудные дни нам очень помогают положительные эмоции и добрые слова из хороших книг, фильмов и песен, красота природы, общение с хорошими знакомыми.
Александр Сергеевич Пушкин написал очень милое на мой взгляд стихотворение, которое может утешить в трудную минуту:
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись,
В день уныния смирись,
День веселья верь, настанет.
Сердце в будущем живет,
Настоящее уныло.
Все минутно, все пройдет,
Что пройдет, то будет мило.
Эти строки помогали мне оставаться неисправимым оптимистом даже в трудные дни.
Теперь я хочу обратиться к одной из книг православного философа Ивана Александровича Ильина, слова которого я поставила в эпиграф. Не зря же 1 часть его книги «Я вглядываюсь в жизнь. Книга раздумий» посвящена тяготам жизни. Он пишет: «Истинное утешение происходит из глубин твоего собственного духа!». Именно из глубины духа, а ведь дух человеческий схож с духом Божиим. И частичку Царствия Божия мы носим в себе именно благодаря тому, что у нас есть дух. Во всем нам незримо помогает Бог, особенно когда мы к нему взываем.
Ильин советует любые тяготы стараться переносить спокойно, научится смотреть в глаза «врагу», и лекарство найдется само собой: от скуки любовь, от бессонницы спокойное раздумье и молитва, от мучительной заботы умение смотреть в прошлое и мыслить абстрактно, от серых будней тайный, благородный смысл труда, от неудачи подавление своего тщеславия, стремление к успеху и еще много о чем пишет Иван Александрович в свой книге.
Остановимся на теме неудачи, потому что это одна из самых болезненных, серьезных и часто встречающихся проблем нашей жизни.
«Пока жив человек, все можно исправить, каждую неудачу можно и должно обратить в успех, да даже самый дурной поступок может и должен быть искуплен и произрасти исцеленным в ткани раскаивающегося, творческого духа» напоминает нам философ Иван Ильин.
Еще он пишет: «неудача лучшая школа успеха. С ней надо обращаться, как с предметом тренировки, как с необходимым закаливанием, как с источником понимания и мудрости жизни; как с дорогим поучением, как с трамплином для новой борьбы
..ее необходимо воспринимать с помощью воли и обращаться с ней, как с проблемой воли, и с помощью спокойного исследовательского разума как с проблемой разума.
Нужно продумать все так, как будто это была чужая неудача, на которой надо учиться: откуда пришла неудача? Чего мне не хватило? Где я действовал неправильно? Возможно, неосторожно или нерешительно? Возможно, заносчиво, поспешно, бестактно?»
И к этому хочу добавить сильную фразу того же автора (возможно, кого-то отрезвят именно эти слова): «Ведь в жизни действительно существует нечто большее, чем просто жизненный успех, а именно духовная победа над мелочным, тщеславным поганцем в собственной душе».
И к этому хочу добавить сильную фразу того же автора (возможно, кого-то отрезвят именно эти слова): «Ведь в жизни действительно существует нечто большее, чем просто жизненный успех, а именно духовная победа над мелочным, тщеславным поганцем в собственной душе».
Святой отец авва Ор писал: «Какая бы ни постигла тебя скорбь, не обвиняй в ней никого, кроме себя и говори: это случилось со мной за грехи мои».
«Скорби нельзя приписывать случаю, поскольку их всегда попускает Бог или за прежние грехи, или за настоящие, или предотвращая будущие. Скорбь есть жезл наказания Божия горькое, но необходимое лекарство, училище смирения, терпения и кротости, узкий путь к вечной жизни. Все святые признавали великую пользу от благодушного перенесения скорбей.» пишет Г. Н. Лопаев в книжечке «Без смирения нет спасения».
Николаю Дроздову, известному телеведущему принадлежат слова: «В трудных, непредвиденных обстоятельствах я часто всем говорю: «Давайте, помолимся, и Господь всё устроит»!
На тему, которой я посвятила этот параграф, можно написать несколько томов. Но на некоторые вопросы лучше искать ответы в самой жизни, в том, что окружает, у тех, кто рядом с вами.
В оный день, когда над миром новым,
Бог склонял лицо свое, тогда,
Солнце останавливали словом
Словом разрушали города.
Николай Гумилев.
§6. Сила слова
Слово имеет огромную силу, если в него верить.
Но самые сильные слова слова искренних молитв, потому что они обращены к самому Богу, который всемогущ и милостив. О том, какой должна быть молитва православного человека и насколько она значима, я напишу в 3 главе.
Большую силу имеют ласковые слова, слова любви, искренние и нежные. Они согревают душу, помогают пережить трудности, дают силы, могут даже спасти.
Страшные беды может натворить грубое или не вовремя сказанное слово. Некоторые из произносимых нами слов могут быть сопоставимы по своей разрушительной силе с последствиями термоядерного взрыва. Это в первую очередь грубые и «нечистые» слова (нецензурная брань).
Отчасти этим объясняется большое число самоубийств среди детей и подростков.
Хочу обратиться к материалам статьи «Вначале было слово» в газете «Новый век» 1 (17) 2001 года. Учеными был создан аппарат, переводящий слова в электромагнитные колебания. Было доказано, что любое сказанное слово не что иное, как волновая генетическая программа, способная существенно изменить вашу жизнь. В какой-то момент оно может сработать по принципу прыгающего гена или «бешенной клетки», вызывающей у человека рак, слабоумие и др.
«Нечистые» слова способны вызывать в живой клетке мутагенный эффект, равный воздействию радиоактивного излучения в 30 тысяч Рентген.
Взяв партию семян арабидопсиса, уже убитых силой радиоактивного излучения в 10 тысяч рентген, ученые через указанный выше аппарат, произнесли набор слов, подобранных подобно тем, какими священник благословляет в церкви прихожан. И семена ожили.
Чтение текстов Священного Писания способно, как оказалось, оживлять искореженные злом наследственные программы человека.»
Тут вспоминаются слова Послания к Евреям святого апостола Павла (см. 4 главу, Стих 12): «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов и судит помышления и намерения сердечные».
Слова определяют многое, часто незаметно для нас. Слова наши это выражение работы нашего ума, нашей души. Поэтому, если мы следим за культурой нашей речи, то следим за своей душой, своим умом.
Через слова мы можем влиять на чужой ум и чужую душу. Если человек открывает вам душу и просит совета никогда не плюйте ему в душу, не давайте дурных советов.
Недобрые, неосторожные слова в такой момент будет особенно больно слышать.
Старайтесь, чтобы даже ваши слова приносили людям пользу, а не вред. Особенно тем, кого любите. Ведь словами можно утешить и поддержать человека, которому трудно.
Теперь позволю себе порассуждать о тех случаях, когда мы обращаем слова к самим себе.
Гипноз, самогипноз и аутотренинг в чистом виде со всеми приемами дыхания и медитации для православного человека неприемлемы, потому что грешно открыто обращаться к собственному подсознанию (или просить кого-то помочь в этом) вместо того, чтобы обратиться к Богу. Потому что получится, что себя мы ставим выше Бога.