Что такое религиозные верования и как они соотносятся с другими нашими взглядами на жизнь? Поддаются ли они рациональному обоснованию? Что они представляют собой духовный трамплин, дающий импульс для более глубокого исследования и понимания жизни, или духовную тюрьму, в стенах которой нет места разуму и эмпирическим фактам? А может быть, религия сама по себе не является ни тем, ни другим и лишь приобретает эти качества в результате того, как мы используем её или злоупотребляем ею? (Мел Томпсон. Философия религии)
Моральный кодекс человека определён всеми религиями мира и эти требования везде одинаковы, но мало кто их в состоянии выполнить из-за недостаточной духовности, из-за чего поступки человека не становятся осознанно честными. Религию принято считать олицетворением морали и духовности, поэтому люди принявшие Бога, и посещающие церковь, считают себя верующими и автоматически относят себя к людям с повышенной духовностью, но ничего не делают для повышения своей духовности, а принимает ли их Веру Бог, приближает ли она их к Богу, то это им неважно. Патриарх Кирилл говорит:
есть люди, считающие себя верующими, так как верят в Бога, признают его существование, и живут по нравственным заповедям, но не посещают церковь, а есть очень религиозные люди, не пропускающие ни одной службы, исполняющие все каноны церкви, но ведущие себя по-хамски в отношении других людей прямо в церкви, уже не говоря о том, что они позволяют себе за её стенами. Кто из них верит в Бога?
Уже потом, на основании личных наблюдений я бы назвал ещё одну категорию верующих людей они приходят в церковь, помолятся у икон и уходят. Каждый человек из этих категорий верит в Бога. Так в чём заключается и в чём выражается Вера? Не всё ли так просто посещаешь церковь верующий, веришь в Бога верующий, а если ты священник, то обязательно верующий, и не простой верующий, а духовное лицо. Я хочу поделиться своим опытом, своими наблюдениями и своими знаниями по теме «Вера в Бога», и, может быть, они пригодятся Вам в ваших рассуждениях на эту непростую тему. Есть много людей, которые задаются этим вопросом и ищут на него ответ. Конечно, на него и отвечают, кому положено по профессиональной деятельности ответы бывают краткие, бывают напыщенные и философские. Удивительно другое при наличии очень четких определений, что такое «Вера в Бога» эта тема не снята, как среди простых верующих, так и среди религиоведов, значит, что у этой темы столько граней, что её нельзя охватить, понять, как и самого Бога. В качестве примера я приведу вам свою историю, как я приобрёл Веру, что меня подтолкнуло к ней, как организовал приход и построил церковь. Покажу свои письма к попечителям прихода, с которыми я общался более десяти лет стройки. С чем столкнулся при строительстве прихода, кто и как помогал. И, нисколько не претендуя на правильный ответ, дам своё личное определение что такое Вера в Бога, и как я её понимаю.
В конце девяностых годов прошлого столетия, когда я работал генеральным директором завода строительных материалов в Мурманской области, по фальшивому доносу одного из соратников, сложилась очень неприятная ситуация связанная с моей репутацией. Предъявить мне было нечего даже для того, чтобы открыть уголовное дело, но приостановить разбирательства это признать себя обманутыми, следствие не могло, или что-то отрабатывало, и одной из задач было приостановить завод, так как к тому времени завод фактически оставался единственным работающим в полном объёме, предприятием на Кольском полуострове, благодаря чему и был внесён в международный справочник «Ваши деловые партнёры». Главы администраций других районов полуострова издавали приказы, запрещающие своим строителям делать более дешёвые заказы на нашем заводе в угоду своим производителям, и второе бандиты стали легализировать свои капиталы и им надо были работающие предприятия, поэтому, желающих расправиться с заводом хватало. Почти год продолжались эти попытки уличить меня в чём-то криминальном, придумывая всё новые и новые сюжеты из деятельности завода и даже из личной жизни. И когда мой эмоциональный накал достиг высшей точки, и мне уже казалось, что выхода из этой ситуации нет, я увидел Матерь Божию. В это время я находился в Мурманске, лежал на койке в гостинице в состоянии полудрёмы, и вдруг, из дальнего правого угла комнаты, появилась статная высокая женщина в белом, и за ней обозначилась свита, довольно много людей в несовременной одежде, а из противоположной стены выдвинулся невысокий лысоватый пожилой человек с перекинутой через плечо накидкой, и в руке у него был стеклянный, сужающийся к верху сосуд, наполовину заполненный чёрной жидкостью. Когда этот старик приблизился к женщине в белом, и на вытянутой руке показал ей сосуд с чёрной жидкостью, в моей голове обозначились её слова « С него достаточно». Потом всё исчезло. Я открыл глаза и не мог понять что произошло? Но через некоторое время ощутил, что мысли мои стали спокойнее и понял, что всё хорошо, и вскоре это должно закончиться. Закончилось это безобразие через три месяца придумывались новые вопросы, но меня это уже не волновало, и было видно, что они и сами не знают, как это закончить.
В конце девяностых годов прошлого столетия, когда я работал генеральным директором завода строительных материалов в Мурманской области, по фальшивому доносу одного из соратников, сложилась очень неприятная ситуация связанная с моей репутацией. Предъявить мне было нечего даже для того, чтобы открыть уголовное дело, но приостановить разбирательства это признать себя обманутыми, следствие не могло, или что-то отрабатывало, и одной из задач было приостановить завод, так как к тому времени завод фактически оставался единственным работающим в полном объёме, предприятием на Кольском полуострове, благодаря чему и был внесён в международный справочник «Ваши деловые партнёры». Главы администраций других районов полуострова издавали приказы, запрещающие своим строителям делать более дешёвые заказы на нашем заводе в угоду своим производителям, и второе бандиты стали легализировать свои капиталы и им надо были работающие предприятия, поэтому, желающих расправиться с заводом хватало. Почти год продолжались эти попытки уличить меня в чём-то криминальном, придумывая всё новые и новые сюжеты из деятельности завода и даже из личной жизни. И когда мой эмоциональный накал достиг высшей точки, и мне уже казалось, что выхода из этой ситуации нет, я увидел Матерь Божию. В это время я находился в Мурманске, лежал на койке в гостинице в состоянии полудрёмы, и вдруг, из дальнего правого угла комнаты, появилась статная высокая женщина в белом, и за ней обозначилась свита, довольно много людей в несовременной одежде, а из противоположной стены выдвинулся невысокий лысоватый пожилой человек с перекинутой через плечо накидкой, и в руке у него был стеклянный, сужающийся к верху сосуд, наполовину заполненный чёрной жидкостью. Когда этот старик приблизился к женщине в белом, и на вытянутой руке показал ей сосуд с чёрной жидкостью, в моей голове обозначились её слова « С него достаточно». Потом всё исчезло. Я открыл глаза и не мог понять что произошло? Но через некоторое время ощутил, что мысли мои стали спокойнее и понял, что всё хорошо, и вскоре это должно закончиться. Закончилось это безобразие через три месяца придумывались новые вопросы, но меня это уже не волновало, и было видно, что они и сами не знают, как это закончить.
Меня же волновало другое, за что я был удостоен чёрной жидкости? Естественно, я начал разбирать свои производственные дела и в первую очередь те, которые касались людей. Жёсткость в моём руководстве была, но не более. В девяностые годы мало было сохранить завод надо было накормить людей, которые на нём работали. Все предприятия сидели на банковской картотеке, так как не было денег полностью платить налоги, ведь объёмы производства сократились, а налоги на основные средства остались прежние, поэтому приходилось делать выбор между налогами и зарплатой людям. Все без исключения предприятия использовали взаимозачёт, в некоторые месяцы взаимозачёт доходил до 95%. чистых денег на выплату заработной платы не было. Приходилось железобетон, столярку, пиломатериалы, цемент, арматуру менять на электроэнергию, а электроэнергию в свою очередь менять на цемент, на лес кругляк и продукты питания курей, консервы, крупы, сахар и т. д. Продукты питания выдавать рабочим завода под расчёт зарплаты. Цена продуктов была ниже, чем на базаре, так как приобреталась по оптовой цене, поэтому некоторые рабочие, которые пошустрее, набирали продуктов на два месяца вперёд и потом продавали эти продукты на базаре. Все выкручивались, как могли. Банк России выпустил облигации с нулевым сроком погашения купил и сразу можешь сдавать, если не хочешь получать проценты. По взаимозачёту я приобрёл на большую сумму этих облигаций и выдавал рабочим вместо денежного аванса. Люди были довольны, а комиссии с предписаниями о неправомерности моих действий замучили, и главный аргумент обвинения, который мне предъявлялся, что «расчётной денежной единицей является рубль, а не облигации», но, несмотря на идиотские обвинения, завод был сохранён. Я специально, в небольшом объёме, обрисовал производственную обстановку того времени, чтобы был понятен ход моих размышлений.
Поэтому, заводской период моей деятельности, на мой взгляд того времени, не мог попасть под такое жёсткое Божье испытание. Я начал листать страницы своей жизни назад, вплоть до ранней юности, пытаясь определить грехи, которые я совершил. За 50 лет моей жизни накопилось много жизненных моментов, которые можно классифицировать как грех. Я листал свою жизнь, и смотрел на её с позиции постороннего, критически настроенного наблюдателя, который в своей оценке моей жизни руководствовался тем пониманием, которое даётся нам с детства «что такое хорошо и что такое плохо», и тех нравственных знаний, которые были приобретены в процессе жизни. На каждом этапе своей жизни, человек имеет разный уровень нравственного поведения, и чем выше уровень нравственной подготовки человека, на это влияет и жизненный опыт, то тем выше может быть нравственная планка поведения человека. Поэтому, оглядываясь назад, на годы прожитой жизни, всегда видны все ошибки, которые были совершены, так как за прожитый отрезок жизни человек становится мудрее и опытнее, потому, что он уже знает цену этих ошибок. На каждом этапе своей жизни человек сам определяет норму нравственного поведения и это делает его выбор поступков осознанным это его выбор, а подсказанные выборы не воспринимаются. Этим, частично, и объясняется не возможность учить детей на чужих примерах из взрослой жизни. Заставить человека взглянуть на свою жизнь может только экстремальная ситуация, и это произошло со мной. Я бесконечно благодарен Матери Божией, что она заставила меня анализировать свою жизнь. После этого случая я не стал ни верующим, ни религиозным человеком я стал немного другим, осознанная, нравственная планка моего поведения стала выше, я стал более критично относиться к своим поступкам, и поступкам других людей.