И усложнение систем в Настоящем. Через флуктуацииИ усложнение систем в Настоящем. Через
Состояний их элементов и подсистем в Настоящем.
Такие флуктуации обычно подавляются.
Во всех динамически стабильных и адаптивных системах при творениив Настоящем.
Самоорганизация творения в Настоящем.
Имеющая.
Своим началом образование через этап хаоса нового порядка.
Или новых структур.
Может произойти лишь в системах достаточного уровня сложности в Настоящем.
Обладающих определённым количеством взаимодействующих при творении между собой элементов.
Имеющих относительно высокие значения вероятностей своих флуктуаций в Настоящем.
Самоорганизация РазумаСамоорганизация
Основные формы кооперативного творения в Настоящем.
Свойственных.
Всем живым организмам.
Имеют свои аналоги среди неорганических систем. Любой живой организм представляет собой иерархию.
Автономных подсистем в Настоящем.
В которой.
Исходящие от верхнего уровня сигналы творения в Настоящем.
Не имеют характера жестких команд, Подчиняющих себе активность всех индивидуальных элементов более низких уровней. Которые предопределяют переходы подсистем от одного режима творения к другому в Настоящем.
Современная Наука как религиозный догмат
С точки зрения инженера.
Основные положения Современной Науки как религиозного догмата опираются на привычке Разума к тому.
Что всё в Природе повторяется.
Эта привычка перерастает в убеждение.
А затем в веру.
Которая принимается Современной Наукой как Истина.
Это Софизм или заблуждение.
В Настоящем невозможна истинная Наука.
Так как невозможна сама речь в странный Миг Настоящего.
Всё в этом Мире творится.
В том числе и Наука.
Современная Наука в Небытии носит субъективный характер.
В том числе и наука Творение.
Любое знание в Науке в Небытии.
Является относительным о Знании в Настоящем.
Настоящее непознаваемо.
Основные догмы Науки.
Принимаемых.
В рамках любого учения в Небытии как истинные.
Без требования доказательствавключают:
Мир существует;
Всё в Миреподвержено движению;
Мир познаваем;
в Мире есть Гравитация.
Мир творится в странный Миг Настоящего.
Мир непознаваем.
Познаваемо только Небытиё Мира.
Наука Творение в Небытии основанная на вере
Мной утверждается догмат о Творении в странный миг Настоящего.
Мир это Динамический Хаос.
Основным принципом Науки Творения в Небытии относительно Настоящего.
Является Творение Природыв Настоящем.
Иерархически структурированной.
В несколько видах открытых нелинейных систем в Настоящем.
Причём.
Разных уровней организации в Настоящем:
В динамически стабильные системы в Настоящем;
В адаптивные системы в Настоящем.
И наиболее сложные системы в Настоящем.
А именно.
Эволюционирующие системы в Настоящем.
Связь между ними.
Творится через хаотическое, неравновесное творение систем соседствующих уровней.
Неравновесное творение систем в Настоящем является необходимым условием творения новой организации.
Нового порядка в Настоящем.
Новых систем в Настоящем.
Когда нелинейные динамические системы творятся в Настоящем.
То новое образование не равно сумме частей.
Атворит систему в Настоящем другой организации.
Или систему иного уровня.
Общее для всех творимых систем:
Общее для всех творимых систем:
неравновесное творение систем в Настоящем;
спонтанное творение новых микроскопических (локальных) образований;
творение на макроскопическом (системном) уровне в Настоящем;
Творение новых свойств системы в Настоящем;
творение этапов самоорганизации и фиксации новых качеств системы в Настоящем.
При переходе от неупорядоченного состояния к состоянию порядка.
Все творящиеся системы в Небытии ведут себя одинаково.
В том смысле.
Что для описания всего их многообразия.
Пригоден математический аппарат в Небытии.
Творящиеся системы всегда открыты.
В неравновесных состояниях.
Системы воспринимают те факторы воздействия извне в Настоящем.
Которые они бы не восприняли в равновесном состоянии.
В неравновесных условиях.
Относительная независимость творения элементов системы в Настоящем.
Уступает место корпоративному творению элементов в Настоящем.
Вблизи равновесия в Настоящем.
Элемент взаимодействует при творении в Настоящем только с соседними элементами.
Фундаментальным принципом самоорганизации в Настоящем.
Служит творение нового порядка в Настоящем.
И усложнение систем в Настоящем. Через флуктуацииИ усложнение систем в Настоящем. Через
Состояний их элементов и подсистем в Настоящем.
Такие флуктуации обычно подавляются.
Во всех динамически стабильных и адаптивных системах при творениив Настоящем.
Самоорганизация творения в Настоящем.
Имеющая.
Своим началом образование через этап хаоса нового порядка.
Или новых структур.
Может произойти лишь в системах достаточного уровня сложности в Настоящем.
Обладающих определённым количеством взаимодействующих при творении между собой элементов.
Имеющих относительно высокие значения вероятностей своих флуктуаций в Настоящем.
Самоорганизация РазумаСамоорганизация
Основные формы кооперативного творения в Настоящем.
Свойственных.
Всем живым организмам.
Имеют свои аналоги среди неорганических систем. Любой живой организм представляет собой иерархию.
Автономных подсистем в Настоящем.
В которой.
Исходящие от верхнего уровня сигналы творения в Настоящем.
Не имеют характера жестких команд, Подчиняющих себе активность всех индивидуальных элементов более низких уровней. Которые предопределяют переходы подсистем от одного режима творения к другому в Настоящем.
Аналитические и Синтетические суждения Демиурга
С точки зрения инженера.
Во всех. Творимых. В «Небытии». Суждений Демиурга.
Которые. «Мыслятся». Демиургом. В Настоящем.
Отношение. Субъекта. К предикату. В «Небытии». Может быть двояким.
Или предикат. Принадлежит. Субъекту.
Как нечто. Содержащееся. В этом понятии.
Или же предикат. Целиком. Находится. Вне понятия.
Хотя и связан. С ним.
В первом случае. Это творимое суждение. Демиурга. В «Небытии».
Аналитическое.
А во втором. Синтетическое суждение.
Следовательно. Аналитические суждения. Это те утвердительные суждения.
Демиурга.
В которых. Связь предиката. С субъектом. «Мыслится». Демиургом.
В «Небытии».
Через тождество. А те суждения. Демиурга. В «Небытии».
В которых. Эта связь. «Мыслится». Демиургом. Без тождества.
Являются. Синтетическими суждениями.
Первые. Поясняющие суждения.
А вторые. Расширяющие. Суждения. Демиурга. В «Небытии».
Так как первые. Через свой предикат. Ничего не добавляют.
К понятию субъекта.
А только. Делят его. Путем расчленения. На подчиненные.