И сказал Соломон: если он будет человеком честным, то ни один волос его не упадет на землю; если же найдется в нем лукавство, то умрет.
И послал царь Соломон, и привели его от жертвенника. И он пришел и поклонился царю Соломону; и сказал ему Соломон: иди в дом свой».
Третья книга царств 1:4653Адония же, боясь Соломона, встал и пошел и ухватился за роги жертвенника
Но плотские истины в лице Адонии желают царствовать и не хотят умирать в нас, потому пытаются вернуть нас к умственным принципам умозаключениям принесения в жертву Богу внешних методов познания для обретения спасения
И сказал Соломон: если он будет человеком честным, то ни один волос его не упадет на землю; если же найдется в нем лукавство, то умрет-
Однако наше духовное начало, возглавляемое Соломоном, справедливо полагает, что ложь плотских истин обречена на гибель, а духовные истины пребудут вечно
«Времени царствования Давида над Израилем было сорок лет: в Хевроне царствовал он семь лет и тридцать три года царствовал в Иерусалиме.
И сел Соломон на престоле Давида, отца своего, и царствование его было очень твердо».
Третья книга царств 2:1112Итак, Соломон обязательный этап цикла (10) эволюции в нас духовного начала во Вселенной (4)
«И пришел Адония, сын Аггифы, к Вирсавии, матери Соломона, [и поклонился ей]. Она сказала: с миром ли приход твой? И сказал он: с миром.
И сказал он: у меня есть слово к тебе. Она сказала: говори.
И сказал он: ты знаешь, что царство принадлежало мне, и весь Израиль обращал на меня взоры свои, как на будущего царя; но царство отошло от меня и досталось брату моему, ибо от Господа это было ему; теперь я прошу тебя об одном, не откажи мне. Она сказала ему: говори.
И сказал он: прошу тебя, поговори царю Соломону, ибо он не откажет тебе, чтоб он дал мне Ависагу Сунамитянку в жену.
И сказала Вирсавия: хорошо, я поговорю о тебе царю.
И вошла Вирсавия к царю Соломону говорить ему об Адонии. Царь встал перед нею, и поклонился ей, и сел на престоле своем. Поставили престол и для матери царя, и она села по правую руку его и сказала: я имею к тебе одну небольшую просьбу, не откажи мне. И
сказал ей царь: проси, мать моя; я не откажу тебе.
И сказала она: дай Ависагу Сунамитянку Адонии, брату твоему, в жену.
И отвечал царь Соломон и сказал матери своей: а зачем ты просишь Ависагу Сунамитянку для Адонии? проси ему также и царства; ибо он мой старший брат, и ему священник Авиафар и Иоав, сын Саруин, [военачальник, друг].
И поклялся царь Соломон Господом, говоря: то и то пусть сделает со мною Бог и еще больше сделает, если не на свою душу сказал Адония такое слово; ныне же, жив Господь, укрепивший меня и посадивший меня на престоле Давида, отца моего, и устроивший мне дом, как говорил Он, ныне же Адония должен умереть.
И послал царь Соломон Ванею, сына Иодаева, который поразил его, и он умер».
Третья книга царств 2:1325«Ависага (3Цар.1:15) ивр. [Авишаг] (отец, источник заблуждения) красивая женщина Сунамитянка, из колена Иссахарова, избранная слугами Давида для прислуживания ему в старости. По смерти Давида и вступлении на престол Соломона, Адония хотел взять Ависагу себе в жены, но Соломон предусмотрел его намерение и велел предать его смерти (3Цар.2:25).
Цель, с которою Адония искал жениться на Ависаге, женщине из царского дома, вероятно, была та, чтобы он имел возможность предъявить свои права на царский престол в будущем»
«Сонамитянка (сонам бугристое, неровное место) персонаж Ветхого Завета, богатая бездетная женщина из Сонама, оказавшая гостеприимство пророку Елисею. В Библии не называется по имени, а лишь по топонимическому прозвищу (4Цар. 4:12).
женщина устроила в своём доме горницу для Елисея. Однажды пророк призвал её к себе и хотел отблагодарить за гостеприимство. Узнав от своего слуги, что «сына нет у неё, а муж её стар» (4Цар. 4:14) предсказал ей «через год, в это самое время ты будешь держать на руках сына» (4Цар. 4:16).
Согласно библейскому рассказу, пророчество исполнилось, и через год женщина родила сына.
Однажды, когда ребёнок подрос, во время жатвы с отцом в поле он почувствовал себя плохо, его отнесли к матери, и он умер на её коленях. Сонамитянка, веря в силы пророка Елисея, отправилась к нему.
Согласно библейскому рассказу, пророчество исполнилось, и через год женщина родила сына.
Однажды, когда ребёнок подрос, во время жатвы с отцом в поле он почувствовал себя плохо, его отнесли к матери, и он умер на её коленях. Сонамитянка, веря в силы пророка Елисея, отправилась к нему.
По её просьбе пророк пришёл к ней в дом «запер дверь за собою, и помолился Господу. И поднялся и лёг над ребенком, и приложил свои уста к его устам, и свои глаза к его глазам, и свои ладони к его ладоням, и простёрся на нем, и согрелось тело ребенка» (4Цар. 4:3334).
Воскрешённого ребёнка Елисей вернул Сонамитянке, «она упала ему в ноги, и поклонилась до земли; и взяла сына своего и пошла» (4Цар. 4:37)».
Авиафар, Эбиатар, Абиатар (ивр. Эвьятар «полнота»; 1Цар. 22:20), сын Ахимелеха, сына Ахитува, десятый первосвященник иудейский и четвертый из рода первосвященника Илия (Эли).
По приказанию царя Саула Доик (Доэг) идумеянин напал на священников Господних в Номве (Нове) и умертвил их. В числе убитых был и Ахимелех. Спасся только один сын его, Авиафар, который, захватив с собой льняной ефод (отличительная, существенная часть священнических одежд), убежал к Давиду в Кеиль и рассказал ему, как поступил Саул. Давид принял Авиафара, защищал его, и он впоследствии сделался первосвященником.
Таким образом, в Израиле в одно и то же время были два первосвященника: Авиафар у Давида и Садок (Цадок) у Саула 2Цар. 8:17); но вследствие своего вмешательства в заговор возвести на престол Давидов Адонию, старшего его сына, Авиафар, по воцарении Соломона, был лишён звания первосвященника 3Цар. 2:27), которое исключительно перешло к Садоку.
Так исполнилось слово Господа, которое Он сказал о доме Илия в Силоме 1Цар. 2:31), потому что Авиафар был последним из священников дома Ифамара, к которому принадлежал Илий, а Садок, заступивший его место, был из рода Елеазара, и священство, таким образом, снова перешло в дом Ааронов».
Википедия«Значение имени Ванея:
(ив. Бенаяху Бог строит, созидает) сын священника Иодая, родом из Кавцеила, один из великих и храбрых мужей Давида, отличавшихся своей предприимчивостью и храбростью в разных случаях, как то: он поразил двух сынов Ариила Моавитского, убил льва во рве в снежное время и одного великана египтянина (2Цар. 23:2022, 1Пар. 11:22,23).
Ванея остался верным Давиду и во время заговора Адонии (3Цар. 1:8) и, предавши, по повелению Соломона, смерти Адонию, Семея и Иоава, сделался (по умерщвлении последнего) главным военачальником (3Цар. 2:35, 4:4)».
«Иоав сын Саруии (др.-евр. «Иегова отец») библейский полководец царя Давида.
Сын сестры Давида, Саруи, он рано стал сподвижником своего дяди по всей вероятности, ещё во время изгнаннической жизни Давида. За взятие Иерусалима получил достоинство главного военачальника, которое и сохранял в течение всего царствования Давида. В Библии представлен как верный царю, но в то же время независимый человек, в армии пользующийся большим влиянием, чем сам царь, и способный на любое преступление. Во время восстания Авессалома, Иоав остался верен Давиду; ему же было поручено исчисление народа (2Цар. 24).
Близость его к царю проявилась в известном деле Урии, положившем чёрное пятно на имя обоих как царя, так и военачальника (2Цар. 11). До крайности честолюбивый, Иоав не терпел около себя соперников, которых отстранял, не останавливаясь даже перед коварным убийством, как в отношении Авенира и Амессая (2Цар. 3). Давид, передавая своё царство Соломону, дал ему поэтому совет казнить Иоава (не отпустить седины его мирно в преисподнюю) (3Цар. 2:56). Воспользовавшись заговором Адонии, в котором оказался замешанным и Иоав, молодой царь приказал казнить его (3Цар. 2)».
В нашем духовном пространстве неизбежно наступает момент, когда желание духа (Адония), направленное на познание плотских истин с целью последующего воцарения в нас путем соединения (брака) с внешними источниками заблуждения и лжи (Ависага), должно быть умерщвлено по велению царствующего Соломона духовным домостроителем Ванеей
Ведь вера знание Ависаги Сунамитянки является бугристой, неровной землей, непригодной для получения ростков духовной веры
Разве жесток при этом наш Соломон?
«Слух об этом дошел до Иоава, так как Иоав склонялся на сторону Адонии, а на сторону Соломона не склонялся, и убежал Иоав в скинию Господню и ухватился за роги жертвенника.