АНТРАКТ
Место, которого нет на карте. Его нельзя увидеть, нельзя потрогать, но можно прочувствовать. Эта боль безгранична. Она сеет хаос и проповедует тьму. В мире нет ничего боле, с чем можно было бы сравнить эту черту, черту покоряющую грань между самой жизнью и самой смертью.
Наша жизнь многогранна. Она сулит бесконечное множество поворотов, на том или другом этапе сосуществования, но конец у нее всегда один. Человечество давно избаловало себя, очернив души каждого и дорога им после смерти одна дорога в ад. И пусть немногие сумеют вымолить себе прощение, переступив врата рая, в Лимбе им придется испытать ошеломляющее безумство, сопровождающее страхом перед содеянным и болью, которую придется прочувствовать до самой глубины своей загубленной души.
Смерть открывает что-то новое, ранее необузданное. Ты лишаешься бренного тела, которому теперь придется гнить под землей, в маленьком деревянном ящике, поедаемое червями, и отправляешься в бесконечное плавание мучений и страданий. Твоя душа будет истерзана, подавлена, разбита (и в каком-то моменте может быть уничтожена и отправлена во Мрак место вечного сна и покоя). Так будет повторяться снова, и снова, и снова. И лишь самая малость всех покоренных душ, те, кому удастся пересилить свой собственный «Страшный суд» и выбраться, не растеряв все кусочки разрубленной на миллион частиц души, смогут продолжить жизнь в агонии и по колено в гное, а единицы займут место среди правящих в аду, по правую руку от Зевса.
Эта та самая малость, скрытая за ширмой нетривиального дня. Просыпаясь, ты думаешь лишь о том, что тебе срочно нужно отлить и заварить чашечку ароматного кофе. Днем, все заняты возможностью продлить это существование подольше, не дав сосуду умереть с голоду. Хотя давайте развернем этот отрезок времени по-честному работа не спасает тебя, продлевая жизнь! Все происходит с точностью, да наоборот. Да! Она действительно нас кормит. Но законы Земли, установленные далеко не правилами природы, настолько загнали нас всех в угол, что мы вынуждены растрачивать подаренную этой вселенной возможность, гробя собственное здоровье и судьбу, уже при жизни начиная забивать гвозди в собственную крышку гроба. А придя вечером домой, ты уже наполовину позабыл о прожитом дне, забив свои мысли желаниями поскорей обнять подушку, погрузившись в «Долину Грез», в ожидание нового звонка будильника, ведь он куда ближе, чем ты думаешь.
Осознание «Жизни после» приходит только «после». По окончании половины века (если тебе посчастливилось переступить этот порог, не став на колени раньше положенного срока), ты начинаешь оглядываться назад, цепляешься зубами за прошлое и пытаешься его вернуть. Именно поэтому разум забывает о том, что стоит посмотреть вперед и хоть самую малость подготовить свою истерзанную душу к неизбежной пропасти, из которой давно уже тянутся окровавленные руки, желая заполучить свежие грехи.
Раньше, или позже это предстоит пройти каждому. Смешно было бы подумать, что после такой жизни, мы сумеем каким-то образом просочиться сквозь райские врата, или же обмануть стерегущего их архангела Кастиила. Стоит смириться с неизбежным: ждут нас не кущи и гурии, а мрачный ландшафт ада. И чтобы не растеряться за гробовой доской, стоит подготовиться к этому заранее. Тем более, что авторитетных свидетельств о том, как ориентироваться в адской местности, можно найти целую кучу. Главное без паники.
И что самое главное! Никогда не стоит заблуждаться и бить себя в грудь, крича, что «Я» сама святость! Я не сделал ничего плохого! Это иллюзия! Подземный мир имеет свои взгляды на этот счет и уже с самого твоего рождения готовит тебе местечко, и только того и добивается, чтобы ты в один прекрасный солнечный день оступился.
А ты обязательно оступишься!
Верь в это!
АКТ ВТОРОЙ: «КОНЕЦ КОНЦОВ»
Сцена восьмая: Коллаборация
«Тем же, которые не уверовали,
Уготованы напиток из кипятка
И мучительные страдания за то,
Что они не уверовали»
Коран 10:35
Дагон:
Цвет его божественных глаз пепельно-желтый. По своей внутренней сфере происхождения ракшас монстр, каких мало.
Коран 10:35
Дагон:
Цвет его божественных глаз пепельно-желтый. По своей внутренней сфере происхождения ракшас монстр, каких мало.
Родился в 23 веке до нашей эры, в эпоху становления филистимлян. Внешность, данная при рождении, сделала его похожим как на рыбу, так и на человека. Длина рук имела непропорциональное соотношение, что делало их хватку крепче кованой цепи. Они так же были частично покрыты чешуйками, увеличиваясь в своих размерах, уходя к нижней части тела.
Рост гигантский, напоминающий Гулливера. Всем своим видом он заставлял съеденный ужин каждого покинуть свое временное пристанище. Дагон всегда носил длинные вьющиеся волосы и такую же бороду (седые от рождения). На голове величественно восседал колпак, выполненный по подобию папы римского, но с перевернутым крестом у самого основания. На «поверхности» предпочитал передвигаться, летая на колеснице, запряженной воздухом.
Местом рождения генерала армии Ниррити был Ханаан (местность к западу от Иордана земля обетованная). Служба Богини была его загробной профессией. Земной же сферой влияния Дагона в первую очередь было земледелие и плодородие (в такое не легко поверить, если заглянуть в его душу, но это так). После был провозглашен Богом филистимлян.
Он явился к этому необузданному народу, как гром среди ясного неба. Только что становившаяся на ноги цивилизация, была не дисциплинирована и нуждалась в божественной силе. Дагон был хитрой сущностью и знал, где сможет в большей степени утолить свой голод. Филистимляне древний народ, населявший приморскую часть Израиля с двенадцатого века до нашей эры. К моменту их процветания ракшас был уже могущественной особью, имея за плечом не только армию монстров. Ему всегда было мало собственной души. Дагон боялся, что однажды, кто-нибудь решит ее у него отобрать. Он начал свой подход из далека, делая чрезмерно много подношений людям, используя земную власть над урожаями. Постепенно приручая дикарей, ими был создан культ «Бет-Дагон» и они поклонялись своему божеству, считая самым могущественным существом во вселенной. Народ филистимлян жил в процветание и отныне ни в чем не нуждался, но Дагон показал им путь к новым высотам и ими тут же овладела жадность. За возможность расширения своих границ, они стали продавать ему свои души и очень быстро покорили близлежащие еврейские поселения, захватив у них все, что они тогда имели. Филистимляне допустили лишь одну ошибку (опять же, не без вмешательства свыше) «Ковчег завета». Эта была святая вещь евреев, не считая что-либо хоть как-то схожим с ее силой. За подобную дерзость, они все были прокляты и обречены на погибель. Когда филистимляне обратились к Дагону за помощью, он не явился к ним. Теперь он только ждал, покуда продажные души не перейдут в его власть. По прошествии какого-то жалкого столетия, все они были разбиты и исчезли со страниц истории, после походов на их земли Александра Македонского.
Теперь Дагон имел не одну, а целую сотню тысяч душ и перестал оглядываться назад, боясь быть убитым ангельским клинком. С тех самых пор он покинул «поверхность», обосновавшись в собственной крепости на окраине Флагетона.
Сказка о жадном гноме
***
Эта история произошла в далёком-далёком прошлом. Однажды, в вьюжную зимнюю пору, маленький гном Пифт возвращаясь с охоты, попал в ураган и не смог вернуться в свое родовое гнездо. Он блуждал по заснеженному покрову три дня и три ночи, до тех пор, пока не заплутал в неизведанную пещеру. Пифту она была не знакома, и он никогда не слышал о подобных подземельях в своём царстве, но сверкающие зелёные камни затягивали его разум в неизведанную пропасть тьмы. Это был камень отчаяния Зеленум (ударение на 1-ую гласную букву). Он обладал различными свойствами, и одним его пагубным состоянием была жадность! Пифт заполнил пещерными драгоценностями все свои свободные карманы, освобождая от «мусора» все, что мешала ему богатеть. Но и на этом Пифт не остановился, уже с трудом передвигаясь от тяжестей в собственной одежде, он выбросил из охотничьего мешка тушку свежей оленины, в которой так сильно нуждалась его семья, и стал жадно обламывать самые крупные камни, так долго жившие в собственных домах.