Варяги: новый взгляд на старую проблему - Алексей Николаевич Лебедев 20 стр.


32

«Присѣдять к морю Варяскому. Посему же морю сѣдять Варязи». См. Повесть временных лет.  К.: Радянський письменник, 1990.  С.8.

33

«Афетово же колѣно и то: Варязи, Свеи, Урмане, Готѣ, Русь». См. Повесть временных лет.  К.: Радянський письменник, 1990.  С.8.

34

Свеи одни из предков шведов.

35

Население, проживавшее на территории полуострова Ютландия.

36

«Идоша за море к Варягомъ к Руси,  сіце бо звахуть ты Варягы Русь, яко се друзии зовутся Свее, друзии же Урмани, Аньгляне, инии Готе,  тако и си». См. Повесть временных лет.  К.: Радянський письменник, 1990.  С.28.

37

«В лѣто 6367 (859 г.) имаху дань Варязи приходяще изъ заморья на Чюди, и на Словѣнехъ, и на Мѣряхъ, и на Всѣхъ, (и на) Кривичахъ: а Козаре имахуть на Полянехъ, и на Сѣверехъ, и на Вятичихъ, имаху по бѣлѣ и вѣверицѣ тако отъ дыма». См. Повесть временных лет.  К.: Радянський письменник, 1990.  С.28.

38

«В лѣто 6367 (859 г.) имаху дань Варязи приходяще изъ заморья на Чюди, и на Словѣнехъ, и на Мѣряхъ, и на Всѣхъ, (и на) Кривичахъ: а Козаре имахуть на Полянехъ, и на Сѣверехъ, и на Вятичихъ, имаху по бѣлѣ и вѣверицѣ тако отъ дыма». См. Повесть временных лет.  К.: Радянський письменник, 1990.  С.28.

39

«Бѣ бо Рогъволодъ перешелъ изъ заморья, имяше волость свою Полотьскѣ, а Туръ Туровѣ, отъ негоже и Туровци прозвашася. И приидоша отроци Володимири, и повѣ(да)ша ему всю рѣчь Рогнѣдину, дщери Рогъволожѣ, князя Полотьского». См. Повесть временных лет.  К.: Радянський письменник, 1990.  С.124.

40

Ariste, Paul (1956). Maakeel ja eesti keel. Eesti NSV Teaduste Akadeemia Toimetised 5: 117-24; Beyer, Jürgen (2007). Ist maarahvas (Landvolk), die alte Selbstbezeichnung der Esten, eine Lehnübersetzung? Eine Studie zur Begriffsgeschichte des Ostseeraums. Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung 56: 566593.

41

Самоназвание у луговых марийцев звучит как марий, у восточных марийцев как мари, у горных как мары.

42

Зализняк А.А. Из рассказов о берестяных грамотах. Лекция прочитана 13 февраля 2015 года в школе «Муми-тролль». См.

https://elementy.ru/nauchno-populyarnaya_biblioteka/432804/Iz_rasskazov_o_berestyanykh_gramotakh?story=2

43

Повесть временных лет.  К.: Радянський письменник, 1990.  С.28.

44

«В лѣто 6367 (859 г.). Имаху дань Варязи приходяще изъ заморья на Чюди, и на Словѣнехъ, и на Мѣряхъ, и на Всѣхъ, (и на) Кривичахъ: а Козаре имахуть на Полянехъ, и на Сѣверехъ, и на Вятичихъ, имаху по бѣлѣ и вѣверицѣ тако отъ дыма. В лѣто 6368 (860 г.). В лѣто 6369 (861 г.). В лѣто 6370 (862 г.). И изгнаша Варягы за море, и не даша имъ дани, и почаша сами в собѣ володѣти». См. Повесть временных лет.  К.: Радянський письменник, 1990.  С.28.

45

«И дань даяху Варягомъ от мужа по бѣлѣ и вѣверици». См. Комиссионный список//Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов.  М.-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1950.  С.106.

46

«В лѣто 6524 (1016 г.) И pеша ему новгородци: «а мы, княже, по тобѣ идемъ». И собра вой 4000: Варягъ бяшеть тысяща, а новгородцовъ 3000; и поиде на нь» См. Повесть временных лет.  К.: Радянський письменник, 1990.

47

«Ярославъ иде къ Кыеву, сѣде на столѣ отца своего Володимира; и абие нача вой свои дѣлитѣ, старостамъ по 10 гривенъ, а смердомъ по гривнѣ, а новгородцомъ по 10 гривенъ всѣмъ, и отпусти ихъ всѣх домовъ». См. Комиссионный список//Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов.  М.-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1950.  С.175.

48

Понятие логически оформленная мысль о чем-то, представление, сведения о чем-то.

49

Методология учение о структуре, логической организации, методах и средствах деятельности. Методология науки учение о принципах построения, методах, формах организации и способах научного познания.

50

Дань//Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.).  СПб., 18901907.

51

Расчет: 6500 км: 50 км/день = 130 дней пути. И это только в движении.

52

Мотивация (от лат. movere) побуждение к действию; психофизиологический процесс, управляющий поведением человека, задающий его направленность, организацию, активность и устойчивость; способность человека деятельно удовлетворять свои потребности.

53

Стратегия это искусство постановки задач.

54

Тактика это искусство достижения постановленных задач.

55

Главное разведывательное управление.

56

Генеральный штаб.

57

ЧК Чрезвычайная комиссия.

58

Название народа будем писать так, как это название записано в летописи чюдь.

59

Название народа чюдь может происходить из двух слов; самодийского «су» (вода) и кето-самодийского «ди» (люди). В целом этноним может переводиться как «люди воды».

60

Сету (также сетукезы, сето, псковская чудь, полуверцы) малочисленная финно-угорская этническая группа, проживающая в юго-восточной части Эстонии (уезды Вырумаа и Пылвамаа), Печорском районе Псковской области (с 1920 по 1940 гг.  в уезде Петсери Эстонской Республики) и прилегающих районах. Историческая область проживания народа сету носит название Сетумаа или Сетукезия. В Эстонии насчитывается от 10 до 13 тысяч сету; в России по переписи 2010 года к сету себя отнесли 214 человек (в 2002 году 250 человек). Самоназвание «сетукезы», «сетукене», «сету рахвас», «seto rahvas». См.: ЦБС, г. Псков. http://www.finnougoria.ru/community/folk/section.php?ELEMENT_ID=2439&SECTION_ID=356

61

Вырумаа (эст. Võrumaa или Võrumaakond, выруск. Võromaa или Võro maakund) уезд в Эстонии, расположенный в юго-восточной части страны. Граничит с Россией, Латвией, уездами Валгамаа и Пылвамаа. Административный центр город Выру. В состав уезда входит один город и 4 волости.

62

Пылвамаа, также Пы́львамаа (эст. Põlvamaa или Põlva maakond) уезд на юго-востоке Эстонии. Граничит с Россией на востоке, а также с уездами Вырумаа, Валгамаа и Тартумаа. Административный центр город Пылва. Состоит из 3 волостей.

Назад Дальше