Сверхситуативное мышление. Чуждый опыт - Мария Николаева 14 стр.


Ничего нового о том, что будущее человечества богато на испытания, никакая астрология не добавляет, разве только создает красочный антураж из парада планет и сияющих комет. Подготовка к испытаниям состоит не в изучении натальных карт и астрологических прогнозов, а в непрерывном самосовершенствовании, чтобы даже вероятная гибель была достойной и душеспасительной. А иначе будет как в том анекдоте, когда владелец бизнеса удивляется, почему нет прибыли, раз уже и подкову повесили и монетку закопали, пока не сталкивается с прямым вопросом: «А работать не пробовали?» Если человек работает над собой, то личная трансформация приводит к единению с божественным началом, которое управляет небосводом, и звезды будут «подтягиваться» как надо.

Представляется, что «существенные подвижки в ограничительных мерах произойдут, когда Сатурн сдвинется с места и перейдет в первый градус Водолея». А что сделали вы для того, чтобы сдвинуть Сатурн с места  и снять ранее наложенные ограничения?

Сербская церковь в Черногории

Как только сняли карантин и открыли границы, сразу вернулась протестная повестка в связи с законом о свободе вероисповедания, принятым в Черногории. Проблема в том, что данный документ предусматривает изъятие церковной собственности у Сербской православной церкви. Однако, заявления о том, что он якобы прямо «взорвал общество» и «сплотил оппозицию», сильно преувеличены. Дело обстоит, по-видимому, не совсем так, как хотелось бы видеть или хотя бы представлять. Не случайно, сербский президент обратился к России с просьбой о защите православной церкви на Балканах, чье «выживание в регионе находится под угрозой». Хотя после вступления Черногории в НАТО сложно говорить о серьезном влиянии России на эту страну, не говоря уже о том, что обязательная регистрация иностранцев по месту проживания была введена сразу после разгрома пророссийской оппозиции, хотя туризм и политика  совсем разные вещи.

Давайте оставим геополитику профессиональным дипломатам, и просто глянем на обычную жизнь черногорцев. Я сама провела две зимовки в Черногории до и после принятия вышеупомянутого закона. Могу с полной ответственностью заявить, что я не увидела в жизни общества вообще никаких изменений, хотя часто посещаю разные церкви и монастыри с исследовательскими целями. Демонстрации удается собрать в столице, однако в таких малых городках, как Герцег-Нови, Котор, Тиват, где я бывала в те самые даты, на которые были назначены пресловутые протесты, их вообще было не видно и не слышно. Более того, нередко звучали от местных такие реплики, что дескать завтра в церковь лучше не ходить, потому что там будут эти «маргиналы» собираться. Отношение к раскачиванию общества у самого людей, очевидно, весьма нелестное.

Спрашивается, почему черногорское общество в массе своей на самом деле довольно равнодушно к новому закону. Во-первых, а что плохого в свободе вероисповедания? Да, теперь ею могут воспользоваться адепты новейшей черногорской церкви, однако их крайне мало и они никому не мешают. Во-вторых, именно старшее поколение, которое по идее должно составлять костяк прихожан, выросло еще при коммунизме и доселе не слишком религиозно, а то и вовсе откровенные атеисты (например, мои последние хозяева-пенсионеры  он неверующий, а она католичка). В-третьих, прихожане ходят в храмы молиться, им совершенно неважно, кому принадлежит здание церкви как объект недвижимости, они не будут за это биться. В-четвертых, реальных проблем в Черногории хватает в экономической сфере, народу интереснее зарабатывать на туризме, а не заниматься спасением души. В-пятых, исторически территории страны входили в состав таких разных империй, что несмотря на преобладание сербской церкви, веротерпимость там на довольно высоком уровне.

Церковь Св. Николая  древний и главный православный храм в старом городе Котор оказался в фокусе скандала в самом начале карантинных мер, принятых правительством Черногории. Священник этой церкви был вызван в полицию на допрос по поводу богослужения, несмотря на запрет массовых собраний. Он аргументировал свою невиновность тем, что пришло всего два десятка прихожан, а храм вместительный, поэтому социальная дистанция была соблюдена. Однако показательно другое: по большим праздникам в храме не протолкнуться, да и обычные вечерние службы происходят при изрядном скоплении верующих (я свидетель). Вывод простой: ведь черногорцы сами предпочли не нарушать постановления правительства и добросовестно отказались от литургии. Тогда священника отпустили  но выбор народа достаточно очевиден, никто особенно не собирается бороться за церковь против государства.

Вот и получается, что имеется скорее очередное раздувание протестов в масс-медиа, тогда как на самом деле они слабы и локальны.

Мирское младостарчество

Повышенное внимание к явлению младостарчества спровоцировал строптивый священник, будучи далеко не единственным духовным отцом с подобными склонностями. Сектоведы считают, что отказ подчиниться церковным властям свидетельствует о растущей в церкви проблеме младостарчества  неправильной и опасной практики наставничества, которая приобретает все более тревожные черты. Младостарчество  это такое порочное и осуждаемое явление в церковной жизни, связанное со злоупотреблением пастырской властью, характеризуется стремлением полностью подчинить себе волю или сознание прихожан, присвоением себе завышенных полномочий. Это подход неопытного священника, который думает, будто он все вопросы может разрешить без личного опыта своего подопечного. Обратите внимание: без личного опыта.

Давайте теперь оглянемся вокруг пошире, так сказать за пределы сектоведения. Главное в явлении младостарчества  это требование безусловного подчинения, лишающее другого человека возможности набираться личного опыта. Оно основано на предпосылке, что «старший» знает лучше, поскольку у него уже имеется опыт, поэтому «младшему» остается только слушаться, чтобы совершать исключительно правильные поступки и никогда не ошибаться. Возникает закономерный вопрос, а будет ли такое наставничество продуктивным, если человек вообще лишен возможности набираться личного опыта, а значит, по каким-то причинам оставшись без того, кто постоянно дает ему указания, вообще не справится ни с духовным деланием, ни с обычной жизнью. Где такое поведение может проявляться помимо религиозных структур?

Семья. Наверное, лучшим эквивалентом младостарчества будет новомодный термин «токсичные родители» в семейной психологии. Это люди, использующие деструктивные методы воспитания, травмирующие психику и характер. Прежде всего, они подавляют личность взрослеющего человека своей излишней приставучестью с советами, отчего никакого выбора не остается: «Найди работу, какую хочет отец. Выйди замуж за кого скажет мать. Роди на радость бабушке. Всегда подавай хороший пример сестре» и т. д. Никаких самостоятельных решений, следовательно, никакого взросления не предусматривается, ведь у человека нет опыта. Такие люди считают себя хорошими родителями  и попробуй обвини их в плохом воспитании. Это вызовет резкий протест, дескать всю душу в него вкладываем. А вот этого как раз делать не надо  душа у человека своя!

Образование. Если учительница в школе сродни токсичным родителям, то высшее образование открывает совсем новые просторы для явления младостарчества, особенно в плане научного руководства дипломами и диссертациями. Однако построение программ и экзаменов в нынешних вузах тоже граничит с младостарчеством, поскольку студентам часто не дано почти никакого выбора, а остается только следовать стандартам образовательной системы, превращаясь в профессионала определенного образца с головой, набитой вполне конкретным материалом, но редко умеющей думать и принимать решения. Проверка знаний тоже зачастую состоит лишь в необходимости воспроизвести сказанное преподавателем на лекции, чтобы подтвердить свое послушание. Навязанные сверху темы для дипломных работ совсем не дают молодому специалисту развиваться.

Работа. Конечно, есть творческие профессии, где начальнику приходится холить и лелеять подчиненного, чтобы он что-то сам придумал, однако большинство так называемых наемных работников испытывают на себе подлинный гнет младостарчества. Начальник всегда прав, и его всегда надо слушаться, а мечты о карьерном росте  непозволительная вольность. Причем, в отличие от духовной жизни у начальника есть действенный метод манипулирования подчиненным  это размер зарплаты. Только исполнительный труженик получает премии и надбавки. Полностью всех построить и не давать никому даже пикнуть  вполне обычное дело на многих предприятиях. Более того, томиться у дверей кабинета начальника с любым вопросом, чтобы дождаться решения этого вопроса как манны небесной, хотя за это время давно уже все можно было и самим сделать, однако здесь важнее не сделать быстро и хорошо, а сделать по указке.

Итак, явление младостарчества  далеко не только церковная болесть. Люди вообще склонны пытаться лишить других возможности получать личный опыт, пытаясь навязывать им готовые решения на том основании, что они опытнее и мудрее, поэтому лучше их послушаться без лишних потуг на поиски истины. Осмотритесь вокруг  сколько их собралось?

Назад Дальше