Я плакал и не стыдился своих слез.
Потом пошарил в сидоре. В баклажке еще оставалась гмызь, правда немного.
Но я уже упоминал: кукина гмызь крепка.
Да еще на старые дрожжи Все в голове перепуталось: то мы с миротворцами обороняем сиротский приют, то ищем в Саду Камней вход в пещеру Бен-Ладина, где спрятаны самородки осмия.
Сходил к миротворцам. И Хруща, и Миху перевели в далекий гарнизон, где-то под Чавесовкой.
Сходил, посмотрел на детский приют. Стоит целехонький, никаких следов оборонительных и наступательных боев я не нашел. И потом, где могилы погибших миротвоцев?
Никто не знает.
Вернулся домой, раскрыл томик любимого поэта:
«Нужно, братцы, жить скромней
Не дразнить зеленых змей
И не думать по ночам
О возмездьи сволочам»
Умели же писать прежде! Но увы, сейчас мало кто помнит гремевшего на весь мир Б.Р.
Ясно одно: с гмызью пора завязывать.
День 2441
Солнце пошло на убыль. Каждый день от западного края кто-то острым ножом отрезает ломтик. И похолодало.
Пришло предписание: украсить дома лозунгами высокой гражданственности в связи с выходом книги Ктулху «Моя Голова Думает За Вас». Кто её прочитает три раза, познает нирвану. Но читать трудно Ктулху пишет на древнешумерском.
Народ ходит, мучается. Я нет. Я быстренько написал белым по синему: «Учение Ктулху всесильно, потому что оно верно»
Удостоился одобрительного хрюканья Нафочки.
Люди повалили толпой. Просят слов. Мне не жалко.
«Наша цель победа свинячества-поросячества во всей Вселенной!», «Всё во имя Ктулху, всё на благо Ктулху», «Экономика должна быть экономной!» (это особенно кстати в связи с отменой льгот для ветеранов), «Ктулху сказал Надо, Гвазда ответила Есть!» только часть из них.
От гмызи отказываюсь, беру салом, картошкой, сушеными грибами, чесноком. Вот она, польза от чтения, весомая, вкусная польза.
День 2442
Слишком хорошо тоже нехорошо. Лозунг, который я отдал учителю словесности за два фунта сала и полфунта сушеных боровиков очень понравился Нафочке, и это хорошо. Но вот то, что воплощать лозунг в жизнь придется мне печалит.
Лозунг таков:
«Я древнешумерский учил бы за то, что на нём пишет Ктулху Великий».
Вот мне и поручено организовать и вести кружок по изучению древнешумерского языка. Так сказать, инициатива снизу поддержана верхами.
День 2444
Небеса наполнились торжественным гудом. Это с севера потянулись мухи, летящие на зиму в жаркие страны. Мухи сбиваются в такие густые тучи, что меркнет солнечный серп.
Получил депешу из канцелярии Соратников Ктулху: «Приветствуем полезное начинание ждите граммофон пластинками древнешумерского»
Депешу я поместил в рамочку и повесил на красном месте.
Теперь с изучением языка можно не торопиться: в депеше ясно написано ждите.
Ждём.
День 2445
Из Гваздевского Попечительского Управления пришла бумага, в которой предлагалось незамедлительно ответить на насущнейший вопрос: кто есть ум, честь и совесть земли нашей? Выбрать полагалось из Краткого Списка Достойных Мужей (ни одна Жена в Краткий Список не попала), дозволялось упомянуть три имени.
Я задумался на одно лишь мгновение. Знал неправильно отвечу, и библиотека в Гвазде закроется надолго. По слухам, первенствовали в списке Боян, Вован и Таракан, но я на слухи не падок.
Потому написал: Ктулху, только Ктулху и никого, кроме Ктулху.
И так мне захотелось гмызи!
Однако перетерпел.
День 2447
Ходил по Заболотной поляне, звал Вована. Но не показался мне Вован. Наверное, потому, что я пришёл без подарка. Или обиделся: не его я назвал Наидостойнейшим.
Над болотом зависли два серпа старого Солнца и молодой Луны.
Осенняя жатва.
Меня потянуло на лирику:
«Мухи улетели,
На болотах слизь,
И крестьяне с горя
Пьют в трактире гмызь!»
День 2449
Солнечный серп стал узким и острым. Скоро совсем исчезнет.
В библиотеку пришел заводтела поэзии главной и единственной гваздевской газеты «За изобилие!»
Просил стихов к наступлению Гваздевской Ночи, но чтобы непременно бодрых и оптимистичных.
Я дал. Жалко, что ли. Сказал, что это перевод с жабонского.
«Кому нужно солнце,
Когда есть в мире Ктулху?
Природа мудра!»
День 2451
Пришел вечером в библиотеку арап, в смысле негр, то есть афроафриканец.
«Кому нужно солнце,
Когда есть в мире Ктулху?
Природа мудра!»
День 2451
Пришел вечером в библиотеку арап, в смысле негр, то есть афроафриканец.
Старенький, седой, но еще бодрый.
Добро пожаловать, говорю.
Он мне:
Нихт ферштейн, и листок сует.
На листке ужасным почерком Вована написано:
«Тов. И.! Организуйте подателю сего блата всемерную помощь в изучении русского языка! Дело архиважное! Вован Симбирский (Марусин)»
Я пригляделся к негру, и оторопел:
Маяковский, вы ли это?
Негр уловил слово и залепетал:
Йа, йа, их бин Маяковский, натюрлих, после чего заплакал.
Да уж. Воистину, каждому воздастся по его вере.
День 2454
Сколь не узок был солнечный серп в последние дни, однако ж он разгонял тьму. Сегодня Солнце окончательно повернулось к Гвазде своей тёмной стороной, и наступили месяцы Тьмы.
Перед домом поместного поросенка Нафочки зажёгся Вечный Огонь. Остальным горожанам приходится пробавляться холодным светом гнилушек.
Я еще в долгие летние дни наготовил лучины, однако пользоваться ею нужно осторожно: указ о прекращении огня никто не отменял.
День 2457
Сажаю зимнюю картошку. Под лопату. Земля еще мягкая, хотя и стылая, но не сегодня, так завтра придут морозы. Нужно поспеть огород у меня большой, но запущенный.
Палисадник засею скороспелыми подлунниками. От них и красота, и что погрызть будет.
Работаю споро, благо круглые сутки на небе полная Луна.
После огорода сижу над докладом для населения (очередное поручение Нафочки): «Отчего погасло Солнце и почему светит Луна». Надергал подходящих цитат из работ Птолемея, Коперника, Вована, а больше всего Ктулху. С нее и начал доклад.
Звучит цитата так: «Уходя, гасите свет!»
День 2460
Читал доклад на Ночном Съезде Работников Образования. Произвел большое впечатление. Мой труд рекомендовали к постановке на сцене Малого Гваздевского Театра (Большой ставит только балеты, а Средний шестой год как на реконструкции). Правда, доклад придется переписать с учетом требований современной драматургии.
Дали абонемент в литерную ложу чтобы я лучше проникся духом Сцены.
Сегодня пойду на премьеру, «Ктулху в Мартобре».
Посмотрим
День 2461
Спектакль проходил в полной тьме, так что смотреть было не на что, разве на три гнилушки над входом-выходом.
Но послушать послушал. Играли артисты вдохновенно, с завываниями, я даже подумал не вурдалаки ль?
Собственно, история классическая: Великий Ктулху в битве за право возглавить Родину по очереди побеждает Юриста, Семинариста и Волюнтариста, после чего хор, олицетворяющий народ, поет торжественно и протяжно «Малая земля, великая земля, ныне вся твоя, о Ктулху!»
Долгие продолжительные аплодисменты, переходящие в овацию.
После спектакля меня пригласили за кулисы, на встречу с артистами.
Гмызь у них так себе
День 2463
Решение пришло неожиданно: это будет пантомима! Её можно будет встроить в спектакль «Ктулху в Мартобре».
Новаторская мысль осенила меня после трехчасового сидения перед белым листом бумаги. Не пишется? А мы в обход.
И получилась прекрасная пантомима «Ктулху объясняет Копернику основы мироздания».
Режиссер тоже обрадовался: пантомима в полной темноте явление, безусловно, новаторское. Обещает, что ко дню примирения Ктулху с Йот-Шагготом пантомима увидит тьму.
День 2466
Старуха-процентщица Раскольникова перестала давать деньги под залог! Более того, все залоги пропали! Золото, серебро, никель и прочее достояние гваздевцев, отданное ими в залог под грабительский процент, обратилось в мерзкую, дурнопахнущую слизь.
Нафочка заявил, что виной всему мундиальная трансмутация, докатившаяся до Гвазды. Сам-то Нафочка капиталы свои держит в осмиевых самородках, которые эта мундиальная трансмутация отчего-то не коснулась.
Я не Нафочка, но тоже не грущу: все мои активы это картошка, мясная и молочная. Она тоже уцелела.
Народ сбивается в толпы и ходит по улицам, призывая громить эту самую мундиальную трансмутацию. Мол, каждая трансмутация имеет фамилию, имя и отчество.