14 prorokował o nich także Henoch, siódmy od Adama, mówiąc: «oto idzie pan z ciemnościami świętych aniołów swoich (odniesienia do historii Starego Testamentu).
15 czynić sąd nad wszystkimi i karcić wszystkich między nimi niegodziwych we wszystkich uczynkach, które uczyniła ich niegodziwość, i we wszystkich okrutnych słowach, które wypowiadali na niego niegodziwi grzesznicy». (Konieczność «groźnego sądu Bożego»).
16 są to szmercy, Nie zadowoleni z niczego, postępując zgodnie ze swymi pożądliwościami (niegodziwymi i bezprawnymi); usta ich wypowiadają nadęte słowa; okazują oblicze dla własnego interesu. (Potępienie» niewłaściwych" szmer, tych, którzy podnoszą szmer).
17 Ale wy, umiłowani, pamiętacie to, co prorocy apostołowie Pana Naszego Jezusa Chrystusa. (Należy pamiętać o przepowiedni Apostołów, od «Pana Naszego Jezusa Chrystusa»).
18 mówili wam, że w ostatnim czasie pojawią się przekleństwa, postępując zgodnie z ich niegodziwymi żądzą. (Trzeba walczyć z niegodziwymi przekleństwami).
19 są to ludzie, którzy się oddzielają (od jedności wiary), duchowi, którzy nie mają ducha. (Trzeba walczyć z niegodziwymi przekleństwami).
20 a Wy, umiłowani, budując się na waszej Najświętszej wierze, modląc się w Duchu Świętym (wzmianki o «Duchu Świętym» są postacią Trójcy).
21 zachowujcie się w miłości Bożej, oczekując miłosierdzia od Pana Naszego Jezusa Chrystusa, na życie wieczne. (Trzeba być w miłości, to znaczy być życzliwym i posłusznym, Jezus da miłosierdzie i będziesz rzekomo żyć wiecznie).
22 i dla jednych bądźcie łaskawi, z rozwagą, (kto «słusznie» się zachowuje, to traktujcie ich łaskawie).
23 A innych zbawcie strachem, wyrzucając z ognia, karćcie ze strachem, brzydząc się nawet szatami, które są zbezczeszczone ciałem. (Kto się» źle «zachowuje, to" karć ze strachem»).
24 A ten, kto będzie was obserwował od upadku, i postawi przed swą chwałą niepokalaną w radości, (wtedy, jak mówią, wszystko będzie dobrze).
25 jednemu mądremu Bogu, Zbawicielowi naszemu przez Jezusa Chrystusa Pana naszego, chwała i wielkość, moc i moc przed wszystkimi wiekami, teraz i na wszystkie wieki. Amen. (Chwała Jezusowi Chrystusowi. Amen (hebr. «Niech będzie prawda, prawda». List pochodzi z końca I wieku. List Judy jedna z ksiąg Nowego Testamentu; napisana przez Judasza, brata Jakuba, prawdopodobnie brata Jezusa Chrystusa (Mk 6:3). Przesłanie składa się z jednego rozdziału i jest napisane w celu wzmocnienia w wierze chrześcijan zmuszonych do przeciwstawienia się różnym fałszywym naukom).
Listy Pawła Apostoła
8. List do Rzymian św. Pawła Apostoła
Rozdział 1
1 Paweł, sługa Jezusa Chrystusa, powołany Apostoł wybrany do ewangelizacji Bożej, (Apostołowie (niewolnicy Jezusa Chrystusa, chrześcijaństwo jest tworzone w społeczeństwie niewolniczym, koniecznie odniesienia do «wyboru» i «powołania», «ewangelizacja Boża» głoszenie nowej religii), to znaczy delegaci byli nazywani «posłańcami» w pierwotnych społecznościach rodzących się chrześcijan wymienianych przez poszczególne Ośrodki chrześcijańskie (z gr. «apostello» «wysyłam»). Często ekstatycznie prorokowali, mówiąc rzekomo «ustami samego Boga» lub jego Mesjasza (Boga-Syna) Chrystusa, jakby widzieli go w swoich wizjach. Paweł «Nadwiślański» Apostoł obywatel rzymski z Tarsu (Cylicja, wówczas Prowincja rzymska, Paweł paulus (łac. «Paulus») rzymski Obywatel z Tarsu (Cylicja).) «mały», według jednej z wersji był niskiego wzrostu), oryginalne imię Saul; z pochodzenia Żyd, należał do pokolenia Beniaminowa; z wykształcenia i wyznania faryzeusz. Jego naturalne cechy i talent uczyniły go głową prześladowań apostołów i ich wyznawców. Działał w tej dziedzinie z niezwykłą gorliwością. Pewnego dnia uderzyło go cudowne światło z nieba; światło było tak silne i jasne, że stracił wzrok (dz 22:11). Od tego czasu Saul stał się zupełnie inną osobą. Wkrótce nastąpił powrót jego wzroku i chrzest apostoła Pawła. Od tego czasu gorliwie głosi tę samą wiarę chrześcijańską, którą początkowo brutalnie prześladował. Naukowe wyjaśnienie «przemiany Saula w Pawła», kiedy żarliwy prześladowca apostołów i ich naśladowców Saula nagle uderzył cudowne światło z nieba, światło było tak silne i jasne, że stracił wzrok. Od tego czasu Saul stał się zupełnie inną osobą. Wkrótce nastąpił powrót jego wzroku i chrzest apostoła Pawła, gorliwie głosi tę samą wiarę chrześcijańską, którą wcześniej brutalnie prześladował. Elma lub wyładowań koronowych, Saul okazał się nieświadomym tego świadkiem i jego wzrok został tymczasowo uszkodzony, jak to ma miejsce w przypadku oparzenia promieniami ultrafioletowymi, wiadomo, że błyskawice kulkowe składają się z nierównowagi plazmy, a chmury plazmy intensywnie emitują promienie ultrafioletowe. W Damaszku pewien Ananiasz wyleczył Saula przez nałożenie ręki, naukowo nazywa się to"efektem placebo». Efekt placebo-wiara w uzdrowienie. Jest używany przez wszystkich uzdrowicieli, szamanów, kapłanów. Wiele chorób, w tym rak, z wyjątkiem nieuleczalnych wad fizycznych, jest leczonych przez sugestię, jeśli pacjent wierzy w uzdrawiającą moc. Leczenie odbywa się poprzez nałożenie rąk, spiski, zwrócenie się do ziół, drzew, Ziemi serowej, nałożenie chorych narządów na te same narządy zwierząt ofiarnych, a następnie ich całkowite spalenie (Holokaust). Regeneracja narządów jest również przyspieszana przez efekt placebo).
2 które Bóg wcześniej obiecał przez proroków swoich, w pismach świętych, («boskie» więzadła).
3 o Synu swoim, który narodził się z nasienia Dawida przez ciało («boskie» więzadła).
4 i objawił się Syn Boży w mocy, w duchu sanktuarium, przez zmartwychwstanie, o Jezusie Chrystusie, Panu naszym, («boskie» więzadła).
5 przez który otrzymaliśmy łaskę i Apostolat, aby w imię jego podporządkować wierze wszystkie narody (Łaska-gr. «charyzma», łac. «łaska», zgodnie z koncepcjami religijnymi, specjalna» boska moc», rzekomo zesłana człowiekowi z góry w celu przezwyciężenia grzeszności pierwotnie nieodłącznej od człowieka i osiągnięcia zbawienia i życia wiecznego w zaświatach).
6 między którymi jesteście i wy, powołani przez Jezusa Chrystusa («boskie» więzadła).
7 wszystkim, którzy są w Rzymie, umiłowani Boży, powołani do świętych: Łaska wam i pokój od Boga Ojca naszego i Pana Jezusa Chrystusa. («Boskie» więzadła).
8 przede wszystkim dziękuję Bogu mojemu przez Jezusa Chrystusa za was wszystkich, że wasza wiara jest głoszona na całym świecie. («Boskie» więzadła).
9 świadkiem mi jest Bóg, któremu służę duchem moim w ewangelizacji Syna Jego, że nieustannie o Was wspominam («boskie» więzadła, personifikacja Boga).
10 zawsze błagając w moich modlitwach, aby wola Boża kiedyś dobrze mi przyszła do was, («boskie» więzadła).
11 albowiem bardzo pragnę was ujrzeć, abyście uczyli pewnego rodzaju duchowego daru dla waszej afirmacji, («boskie» więzadła).
12 to znaczy pocieszyć się z wami przez wiarę wspólną, waszą i moją. («Boskie» więzadła).
13 nie chcę, bracia, [zostawić] was w niewiedzy, że wielokrotnie zamierzałem przyjść do was (ale napotkałem przeszkody nawet do dziś), aby mieć jakiś owoc u Was, tak jak u innych narodów. («Boskie» więzadła).
14 zawdzięczam Jellynom i barbarzyńcom, mędrcom i ignorantom. (Hellenowie są Grekami, a słowo «barbarzyńca» oznacza osobę, która nie należała ani do Żydów, ani do Greków).
15 a co do mnie, jestem gotów ewangelizować także Wam, którzy są w Rzymie. (Potrzeba «niesienia» dobrej nowiny Rzymianom).
16 Albowiem nie wstydzę się ewangelizacji Chrystusowej, ponieważ jest ona mocą Bożą ku zbawieniu każdemu wierzącemu, przede wszystkim Żydowi, i Jellowi. (Zbawienie według poglądów religijnych, najwyższa «błogość», która rzekomo jest przyznawana człowiekowi przez Boga, gdy człowiek spełnia szereg warunków religijnych, głównie polegających na niewolniczym posłuszeństwie i posłuszeństwie, co jest korzystne dla kapłanów każdej religii. Na miejscu Żydzi, na drugim-Grecy, Hellenowie).
17 objawia się w nim prawda Boża od wiary w wiarę, jak napisano: sprawiedliwy przez wiarę będzie żył. (Wiara w nieistniejącego Boga jest bardzo korzystna dla klas wyzyskujących, dlatego duchowa władza Religijna zawsze obejmuje świecką, aby utrzymać masy ludowe «na smyczy religijnej»).
18 albowiem gniew Boży otwiera się z nieba na wszelką niegodziwość i nieprawość ludzi, którzy tłumią prawdę nieprawością. (Duchowni wszelkiego rodzaju zaszczepiają swoim wierzącym wszelkiego rodzaju lęki i nieszczęścia, które następują, jeśli wierzący przestaną być wierzącymi. Tutaj duchowni milczą i nie mówią, że wszystko na świecie jest z woli Boga, w tym: «wszelka niegodziwość i nieprawość ludzi, którzy tłumią prawdę nieprawością»).
19 albowiem to, co można wiedzieć o Bogu, jest dla nich oczywiste, ponieważ Bóg im objawił. («Boskie» więzadła).
20 albowiem jego niewidzialne, jego wieczna moc i Bóstwo, od stworzenia świata przez rozważanie stworzeń są widoczne, tak że są nieodwzajemnione. («Boskie» więzadła).
21 ale jakże oni, znając Boga, nie wysławiali go, jako Boga, ani nie dziękowali, ale potępili się w swoich umysłach, i przyćmiło ich bezsensowne serce; (zachowywali się «źle». Wszystko jednak z woli Boga!).
22 nazywając siebie mądrymi, zrozpaczeni (krytyka» niewłaściwego" zachowania).
23 i chwałę niezniszczalnego Boga zmieniono na obraz podobny do zepsutego człowieka, zarówno dla ptaków, jak i czworonogów jak i gadów.).
24 to Bóg ich wydał w pożądliwości serc ich nieczystości, tak że oni sami zgorszyli swoje ciała. (Główną ideą tego przesłania jest uzasadnienie. Opowiada o grzeszności wszystkich ludzi pogrążonych w haniebnych namiętnościach i niezdolnych do wzniesienia się duchowo. Dotyczy to przede wszystkim pogan, którzy znając Boga i Jego przykazania, oddali się jednak bałwochwalstwu, dlatego Bóg odrzucił ich od siebie i wydał «w pożądliwości serc ich nieczystości». Poganie-to słowo «święci» pisarze czasami oznaczają niewierzących w prawdziwego Boga lub w ogóle wszystkich, którzy nie znają i nie uznają jego imienia. W niektórych miejscach Biblii słowo to oznacza chrześcijan innych niż Żydzi).
25 zastąpili prawdę Bożą kłamstwem, czcili i służyli stworzeniom zamiast Stwórcy, który jest błogosławiony na wieki, amen. (Krytyka» niewłaściwego" zachowania).
26 dlatego Bóg zdradził ich haniebnym namiętnościom: kobiety ich zastąpiły naturalnym użyciem nienaturalnym; (krytyka «niewłaściwego» zachowania).
27 podobnie i mężczyźni, porzucając naturalne użycie płci żeńskiej, rozpalali żądzę na sobie nawzajem, mężczyźni na mężczyznach czynili wstyd i otrzymywali w sobie należną zapłatę za swoje złudzenie. (Krytyka» niewłaściwego" zachowania).
28 a jak oni nie dbali o Boga w umyśle, to Bóg ich zdradził odwróconym umysłom-czynić nieprzydatności, (reguła Taliona).
29 tak więc są wypełniani wszelkimi nieprawościami, nierządem, przebiegłością, samolubstwem, złośliwością, zazdrością, morderstwem, waśniami, oszustwem, złośliwością (krytyka «niewłaściwego» zachowania).
30 złośliwi, oszczercy, bogoniści, przestępcy, samozwańcy, dumni, pomysłowi na zło, nieposłuszni rodzicom (krytyka» niewłaściwego" zachowania).
31 lekkomyślni, zdradzieccy, nielubiani, nieprzejednani, niełaskawi. (Krytyka» niewłaściwego" zachowania).
32 znają sprawiedliwy sąd Boży, że ci, którzy czynią takie czyny, są godni śmierci; ale nie tylko [ich] czynią, ale i ci, którzy czynią, są aprobowani. (Krytyka» niewłaściwego" zachowania).
Rozdział 2
1 tak więc nie jesteś winny, każdy człowiek, który osądza; bo przez ten sam sąd, który osądzasz drugiego, osądzasz samego siebie, bo sądząc tego drugiego, czynisz to samo. (Reguła Taliona).
2 a my wiemy, że naprawdę jest sąd Boży na tych, którzy tak czynią. (Wzmianka o «Sądzie Bożym», który wszyscy docenią «słusznie», analogia do sądu ludzkiego).
3 czyż ty, człowieku, myślisz, że unikniesz sądu Bożego, potępiając tych, którzy czynią takie czyny i robiąc to samo? (Sugestia, że nie można uniknąć «sądu Bożego» dla człowieka).
4 A może zaniedbujesz bogactwo dobroci, łagodności i cierpliwości Bożej, nie zdając sobie sprawy, że dobroć Boża prowadzi cię do pokuty? («Boski» moralizatorstwo, ujawnianie tego, co jest dobre, a co złe, z punktu widzenia Pawła).
5 ale według wytrwałości twego i skruszonego serca, sam sobie zbierasz gniew na dzień gniewu i objawienia sprawiedliwego sądu od Boga («Boskie» moralizowanie, ujawnianie tego, co dobre, a co złe, z punktu widzenia Pawła).
6 który odpłaci każdemu według jego uczynków: (sugestia, że nie można uniknąć «sądu Bożego» dla człowieka).
7 tym, którzy nieustannie w dobrym uczynku szukają chwały, honoru i nieśmiertelności, jest życie wieczne; (reguła Taliona: zachowujesz się zgodnie z ustaleniami kapłaństwa, to, jak mówią, będziesz żył wiecznie, zachowujesz się źle, nie słuchasz kapłanów, to, jak mówią, Bóg cię ukarze. Taka interpretacja jest korzystna dla kapłanów-kapłanów dowolnej religii).
8 a tym, którzy wytrwają i nie są posłuszni prawdzie, ale oddają się nieprawości, jest wściekłość i gniew. (Zasada Taliona: zachowujesz się zgodnie z ustaleniami kapłaństwa, to, jak mówią, będziesz żył wiecznie, zachowujesz się źle, nie słuchasz kapłanów, to, jak mówią, Bóg cię ukarze. Taka interpretacja jest korzystna dla kapłanów-kapłanów dowolnej religii).
9 ucisk i ucisk wszelkiej duszy człowieka, który czyni zło, po pierwsze, Żyda, i Jellina! (Żyd na pierwszym miejscu, mimo wszystko «wybrańcy Jahwe», Grecki-na drugim, również słowo «jellin» w tym kontekście oznacza wszystkich nie-Judejczyków).
10 przeciwnie, chwała i cześć i pokój każdemu, kto czyni dobro, po pierwsze, Żydowi, i Jellynowi! (Żyd na pierwszym miejscu, mimo wszystko «wybrańcy Jahwe», grecka-na drugim).
11 Albowiem nie ma oblicza Boga. (Personifikacja Boga, obdarzenie Pana Boga cechami ludzkimi. Bóg nie ma osobowości, to znaczy nie wyróżnia określonej osoby, ale tak nie jest, patrz poprzednie wersety: 910).
12 ci, którzy nie mają prawa, zgrzeszyli, wyjęci spod prawa i zginą; a ci, którzy zgrzeszyli zgodnie z prawem, zostaną potępieni zgodnie z prawem (rozumowanie prawa Mojżesza Tory, «boskie» moralizowanie, ujawnianie tego, co jest dobre, a co złe, z punktu widzenia Pawła).
13 (bo nie słuchacze prawa są sprawiedliwi przed Bogiem, ale wykonawcy prawa będą usprawiedliwieni, (rozumowanie prawa Mojżesza-Tory,» boskie" moralizowanie, ujawnianie tego, co jest dobre, a co złe, z punktu widzenia Pawła).