12 Não pode, meus irmãos, uma figueira trazer oliveiras ou figos de videira. Tampouco uma fonte pode derramar água salgada ou doce. (Analogias, comparações, parábolas).
13 Se algum de vós é sábio e sábio, demonstre-o com bondade, com sabedoria e mansidão. (Analogias, comparações, parábolas).
14 Mas, se em vosso coração tendes amargamente inveja e facciosidade, não vos glorieis, nem mintais contra a verdade. (Analogias, comparações, parábolas).
15 Esta não é a sabedoria que vem do alto, mas a terrena, a alma, os demônios.
16 Porque onde há inveja e facciosidade, aí há confusão e toda a maldade. (Analogias, comparações, parábolas).
17 mas a sabedoria que vem do alto é, em primeiro lugar, pura, depois pacífica, humilde, obediente, cheia de misericórdia e de bons frutos, imparcial e sem hipocrisia. (Analogias, comparações, parábolas).
18 e o fruto da justiça semeia-se em paz para os que conservam a paz. (Analogias, comparações, parábolas).
Capítulo 4
1 de onde vem a inimizade e a discórdia? não é daqui, dos vossos desejos, que pelejam nos vossos membros? (A questão com a afirmação de que todas as contendas e inimizades vêm dos vossos desejos, que guerreiam nos vossos membros).
2 quereis e não tendes; matais e invejais, e não podeis alcançá los; disputais e contendeis, e não tendes, porque não pedis. (Estabelecimento dos fundamentos legais e morais do cristianismo emergente).
3 Pedi, e não recebestes; porque não pedis para o bem, mas para usardes para os vossos desejos. (Estabelecimento dos fundamentos legais e morais do cristianismo emergente).
4 adúlteros e adúlteros! não sabeis que a amizade com o mundo é inimizade contra Deus? Quem quer ser amigo do mundo torna-se inimigo de Deus. (Condenação do adultério).
5 Ou pensais que em vão diz a Escritura: O Espírito que habita em nós ama até ao ciúme?(Referências às Escrituras, um nome resumido dos livros judaicos).
6 Quanto mais dá graça; por isso se diz: Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes. (Os humildes e obedientes beneficiam qualquer sacerdote de qualquer religião).
7 sujeitai-vos, pois, a Deus; resisti ao diabo, e ele fugirá de vós. (A palavra diabo vem do grego antigo diabolos " caluniador. A palavra é formada a partir da preposição dia " lá e o verbo ballo " eu atiro. Isso deve ser entendido mais ou menos assim: espalhar um boato, isto é, caluniar, enegrecer).
8 Aproximai-vos de Deus, e ele se aproximará de vós; purificai as mãos, ó pecadores; endireitai os corações, ó duas almas. (Sugestão de culpa).
9 afligi vos, chorai e uivai; torne-se o vosso riso em pranto, e a vossa alegria em tristeza. (Sugestão de culpa).
10 humilhai-vos perante o Senhor, e ele vos exaltará. (Os humildes e obedientes beneficiam qualquer sacerdote de qualquer religião).
11 irmãos, não vos injurieis uns aos outros; o que injuriar a um irmão, ou julgar a seu irmão, amaldiçoará a lei, e julgará a lei; mas, se julgas a lei, não és executor da lei, mas juiz. (Necessidade de aplicação da lei).
12 Há um só Legislador e juiz, que pode salvar e destruir; mas quem és tu, que julgas a outro? (Somente Deus é o principal juiz do mundo).
13 Ouvi, pois, agora, vós que dizeis: Hoje ou amanhã iremos a tal cidade, e ali habitaremos um ano, e negociaremos e lucraremos.
14 Vós que não sabeis o que amanhã acontecerá; porque que é a vossa vida? vapor que aparece por um curto período de tempo e depois desaparece. (Analogias, comparações, parábolas).
15 Em vez de dizerdes: se o Senhor quiser, e vivermos, faremos isto ou aquilo.
16 vós vos vangloriais da vossa soberba; toda essa vanglória é má. (Condenação da vaidade).
17 Portanto, quem sabe fazer o bem e não o faz, é pecado. (Sugestão de culpa).
Capítulo 5
1 Ouvi vós, ricos; chorai e chorai pelas vossas aflições que vêm sobre vós. (Sugestão de culpa).
2 as vossas riquezas apodreceram, e as vossas vestes foram devoradas pela traça. (Analogias, comparações, parábolas).
3 o vosso ouro e a vossa prata estão enferrujados, e a sua ferrugem será testemunho contra vós, e devorará a vossa carne como fogo; ajuntastes para vós um tesouro para os últimos dias. (Analogias, comparações, parábolas).
4 Eis que o salário que retivestes aos obreiros que ceifaram os vossos campos clama, e o clamor dos ceifadores chegou aos ouvidos do Senhor dos Exércitos. O Senhor dos Exércitos é Javé; os exércitos são hebreus. hebabot-beligerante) e judaísmo-um dos epítetos de Deus Javé).
5 deliciosamente vivestes na terra, e vos deleitastes; cevastes os vossos corações, como num dia de matança. (Os eleitos se comportaram incorretamente).
6 Condenastes e matastes o justo; ele não vos resistiu. (Os eleitos se comportaram incorretamente).
7 Portanto, irmãos, sede pacientes até a vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera da terra o precioso fruto, e para ele suporta muito tempo, até que receba a chuva, cedo ou tarde. (Apelo à longanimidade até a vinda do Senhor. Analogias, comparações, parábolas).
8 perseverai também vós, e fortalecei os vossos corações, porque a vinda do Senhor está próxima. (O chamado à longanimidade, a vinda do Senhor está chegando. Até agora, nenhuma vinda foi observada!).
9 irmãos, não vos queixeis uns dos outros, para não serdes condenados; eis que o juiz está à porta. (Condenação por gemidos e reclamações, supostamente o juiz está à porta).
10 irmãos, tomai como exemplo de maldade e de longanimidade os profetas que falaram em nome do Senhor. (Exemplos são os profetas).
11 Eis que agraciamos os perseverantes. Ouvistes da perseverança de Jó, e vistes o fim que o Senhor lhe deu; porque o Senhor é muito misericordioso e compassivo. (Deus age de acordo com a regra de Talion: você é para mim, Eu sou para você).
12 Antes de tudo, meus irmãos, não jureis nem pelo céu, nem pela terra, nem por qualquer outro juramento; antes, Seja-vos dito: sim, sim, e não, não, para que não caiais em condenação. (Os juramentos são proibidos, você deve responder claramente: sim, sim e não, não, caso contrário você será condenado).
13 Se algum de vós fizer mal, que reze. Se alguém é alegre, que cante os Salmos. (Se alguém sofre por causa do mal, então ore e cante Salmos).
14 Se algum de vós estiver enfermo, chame os anciãos da Igreja, e orem sobre ele, ungindo-o com óleo em nome do Senhor. Presbítero (Grego). letras, ancião; líder da Comunidade dos primeiros cristãos. Na Igreja Apostólica, assim eram chamados às vezes presbíteros e bispos, sem distinção estrita. Eram chamados presbíteros ou anciãos e os próprios apóstolos. Azeite de oliva; nos tempos antigos, era usado não apenas como alimento, mas também para fins cosméticos e medicinais, nos ritos sagrados da unção).
15 e a oração da fé curará o enfermo, e o Senhor o levantará; e se tiver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados. (Oração-apelo a Deus ou a outras forças sobrenaturais (de forma moderna auto-treinamento, auto-sugestão). Vem de orar e depois de"orar. Em outras línguas, a mesma raiz expressava o mesmo significado. Por exemplo, na língua hitita, um povo que viveu na Ásia Menor No terceiro ou segundo milênio aC, a palavra maltai significava pedir. O alemão melden"também é parente. Hoje, seu significado é relatar, e no antigo alemão era usado em significados: nomear, indicar, notificar. Compare o verbo russo orar com o Significado de pedir, orar pedir a si mesmo, ou seja, para se acalmar, para inspirar a si mesmo algo, Bolg. implorar pedir).
16 Confessai as vossas faltas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para serdes curados; muito Pode a oração intensa do justo. (Necessidade de oração e de oração).
17 Elias era homem como nós, e orou com oração, para que não chovesse; e não choveu sobre a terra durante três anos e seis meses. (Referência à história do Antigo Testamento).
18 e orou outra vez, e o céu deu chuva, e a terra produziu o seu fruto. (Xamãs psíquicos hipersensíveis pressentiam tempestades e chuvas que se aproximavam).
19 irmãos! se algum de vós se desviar da verdade e alguém O converter, (a necessidade de reeducação dos pecadores).
20 saiba que aquele que converter o pecador do seu caminho errado salvará da morte uma alma, e cobrirá uma multidão de pecados. Necessidade de reeducação dos pecadores. Tiago, irmão do Senhor, um dos irmãos de Jesus Cristo, tornou-se mais tarde representante da Igreja de Jerusalém (Mt 13,55; at 12,17). A tradição atribui a Epístola de Judas ao irmão do apóstolo Tiago. No entanto, é evidente que o autor é um judeu cristão desconhecido que, usando o nome do apóstolo, escreveu uma carta em defesa da fé. Esta epístola é inteiramente dedicada a questões práticas e morais, mais do que outros textos, assemelha-se ao sermão da montanha e em estilo lembra o Livro de provérbios do Antigo Testamento. A mensagem está escrita em grego refinado. Pelo conteúdo e forma da obra, pode-se supor que foi criada no final do século I ou início do século II por um judeu-cristão instruído que desejou expressar suas idéias sobre moralidade por escrito. Esta epístola só foi incluída no cânon no início do século V. Lutero chamou a Epístola de Tiago de Epístola de palha e não a incluiu na Bíblia protestante.
2. Primeira Epístola do apóstolo Pedro
Capítulo 1
1 Pedro, Apóstolo de Jesus Cristo, aos estrangeiros dispersos em Ponte, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia, o escolhido, (Pedro se chama um nome grego. Os estrangeiros que estão dispersos, isto é, os judeus que se encontram em vários cantos do vasto Império Romano. Pontus (Pontus Evksinsky com o grego. mar hospitaleiro) é uma antiga região no norte da Ásia Menor, habitada por várias tribos. Em 301 aC. e. sob Mitridates III recebeu o nome do Reino Pontic, em 64/65 aC. e. incluído na província romana da Bitínia e Pontus. Galácia nos tempos antigos, um país na parte central da Ásia Menor, nomeado após a tribo dos Gálatas (tribos celtas que vieram no século III aC.er do Sul dos Urais), com 25 AC. ER como parte de Roma. Capadócia-uma região no centro da Ásia Menor, no 2º milênio aC.er no território da Capadócia era o centro do Reino hitita, no meio dos séculos III I aC. er um reino independente, conquistado por Roma, a partir de 17, a província romana. Ásia (Ásia, com o Fenício nascer do sol, Europa com o Fenício Pôr do sol) o nome da província romana, que incluía a parte ocidental da Ásia Menor e as cidades gregas da Ásia Menor (Pérgamo, Esmirna, Mileto, Éfeso). A Ásia foi anexada a Roma em 133 a. C.. de acordo com a vontade do rei de Pérgamo, Átalo III, no entanto, houve constantemente revoltas contra os romanos, que foram brutalmente reprimidas. Bitínia-uma região histórica no noroeste da Ásia Menor, por volta de 700 aC. er habitada pelas tribos tráceas de Bitínia, foi governada por Lídia, Aquemênida, de 297 a 74 aC. e. um reino independente conquistado por Roma. Os eleitos são escolhidos por Deus, na verdade, os sacerdotes cristãos que estão se formando para promover a nova religião. Exclusividade, eleição).
2 segundo a presciência de Deus Pai, na santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: Graça e paz vos sejam multiplicadas. (A menção de Deus, o pai de Javé; o espírito um conceito volumoso, incluindo o estado hipnótico, o caráter do homem, suas habilidades, etc.; Jesus Cristo e seu sangue, o sangue tem um significado sagrado).
3 Bendito seja o Deus e pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua grande misericórdia, nos fez renascer pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, para a esperança viva. A questão é: por que então matá-lo?! portanto, é um espetáculo, porque o final de Javé deve ser conhecido religiosamente).
4 uma herança incorruptível, pura, indestrutível, guardada nos céus para vós; os antigos acreditavam que no céu viviam deuses, que só faziam o trabalho de verificar seu povo escolhido, não tinham mais nada para fazer!).
5 pelo poder de Deus, pela fé, os que são guardados para a salvação que está pronta para ser revelada no fim dos tempos. (Pelo poder de Deus, pela fé dos que são guardados para a salvação).
6 regozijai-vos, pois, por isso, agora, se for necessário, lamentai-vos um pouco por várias tentações; Alegrai-vos, pois, um pouco por várias tentações, e regozijai-vos.
7 para que a vossa fé provada seja mais preciosa do que o ouro que perece, ainda que provado pelo fogo, para louvor, honra e glória na aparição de Jesus Cristo.
8 a quem, não tendo visto, amais; e a quem, não vendo até agora, mas crendo, vos regozijais com alegria inefável e gloriosa; (o principal para os apóstolos e sacerdotes é a fé, isto é, primeiro a sugestão e depois a auto-sugestão).
9 alcançando finalmente, pela fé, a salvação das vossas almas. (A fé salvará as almas).
10 esta salvação incluía a busca e a investigação dos profetas, que profetizavam a respeito da Graça que vos fora designada.
11 investigando a que e por que tempo o espírito de Cristo que estava neles indicava, quando ele predisse os sofrimentos de Cristo e a glória que se lhes seguiria. (O espírito pressagia alguma coisa, em estado de transe hipnótico, os profetas falavam o que quisessem, mas seus comentadores (os sacerdotes hipnotizadores dos bastidores) profetizavam como lhes convém.)
12 foi-lhes revelado que não a eles mesmos, mas a nós servia o que agora vos foi anunciado pelos que vos anunciam o evangelho do Espírito Santo, enviado do céu, no qual os anjos desejam penetrar. (Os anjos são os mensageiros e os hipnotizadores dos bastidores).
13 Portanto, tendo cingido os lombos do vosso entendimento, Vigiai plenamente na graça que vos é dada na aparição de Jesus Cristo. (Pede-se que confiemos na graça que vos é dada na aparição de Jesus Cristo).
14 Como filhos obedientes, não vos conformeis com as concupiscências anteriores, que na vossa ignorância,
15 mas, segundo o exemplo do Santo que vos chamou, também vós mesmos Sereis santos em todas as obras. (O Santo que vos chamou "-isto é, o hipnotizador-sacerdote-deve ser santo em todas as ações, isto é, obediente e obediente).
16 Porque está escrito: Sede santos, porque eu sou santo. (Submissão e santidade).
17 e se chamais pai daquele que julga a cada um segundo as suas obras, passai com temor o tempo da vossa peregrinação.
18 sabendo que com prata ou ouro não perecíveis fostes redimidos da vida vÃ, que vos foi entregue pelos vossos pais; (analogia com a prata ou ouro não perecíveis, que se opõe à vida vÃ, que vos foi entregue pelos vossos pais).
19 mas o precioso sangue de Cristo, como um Cordeiro imaculado e puro (o"precioso sangue de Jesus Cristo (Cordeiro imaculado e puro) é contrastado com a vida em rede dos antepassados dos judeus).
20 antes da criação do mundo, mas que apareceu para vocês nos últimos tempos (supostamente Jesus veio ao mundo para ser um Cordeiro imaculado e puro).