20 antes da criação do mundo, mas que apareceu para vocês nos últimos tempos (supostamente Jesus veio ao mundo para ser um Cordeiro imaculado e puro).
21 que por ele creram em Deus, que o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, para que tivésseis fé e confiança em Deus. (Todos os tipos de subterfúgios verbais destinados a incutir fé no sacrifício expiatório que Javé supostamente fez na forma do sacrifício de seu filho).
22 pela obediência à verdade, pelo Espírito, tendo purificado as vossas almas para o amor fraternal não fingido, amai-vos constantemente uns aos outros com puro coração, (o uso da palavra espírito, que tem muitos significados, incluindo o estado hipnótico).
23 como os que são regenerados, não da semente perecível, mas da incorruptível, da palavra de Deus, que vive e permanece para sempre. (Todos os tipos de subterfúgios verbais destinados a incutir fé no sacrifício expiatório que Javé supostamente fez na forma do sacrifício de seu filho).
24 Porque toda a carne é como a erva, e toda a glória dos homens como a flor da erva; a erva seca, e a sua flor se tornou opala.
25 mas a palavra do Senhor permanece para sempre; e esta é a palavra que vos foi pregada. (A palavra do Senhor é a palavra do Senhor).
Capítulo 2
1 portanto, deixando de lado toda a malícia, e toda a astúcia, e hipocrisia, e inveja, e toda a calúnia,
2 como bebês recém-nascidos, amai o leite puro da palavra, para que dele cresçam para a vossa salvação. (analogias e comparações).
3 porque provastes que o Senhor é bom. (Você foi ensinado que o Senhor Deus está fazendo tudo para o bem).
4 chegando-se a ele, pedra viva, rejeitada pelos homens, mas escolhida por Deus, preciosa;
5 e vós mesmos, como pedras vivas, edificai de vós uma casa espiritual, um sacerdócio santo, para oferecerdes sacrifícios espirituais favoráveis a Deus por Jesus Cristo. (O conceito de sacerdócio Sagrado aplica-se aos apóstolos e a Jesus Cristo).
6 porque está escrito: Eis que ponho em Sião uma pedra angular, escolhida e preciosa; e quem nela crê não será envergonhado. (Referências permanentes às escrituras judaicas).
7 Esta, pois, é para vós, crentes, uma pedra preciosa; mas para os incrédulos, a pedra que os edificadores rejeitaram, mas que se tornou a pedra angular, a pedra de tropeço, e a pedra de tropeço.
8 do qual tropeçam, não obedecendo à palavra, para o que foram abandonados. (Analogias e comparações).
9 Mas vós sois uma geração eleita, um sacerdócio real, um povo santo, homens tomados em herança, para proclamar as perfeições daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.).
10 outrora não era povo, mas agora é povo de Deus; os que não alcançaram misericórdia, mas agora alcançaram misericórdia. (Exclusividade e escolha).
11 Amados! peço-vos, como forasteiros e forasteiros, que vos afasteis das concupiscências da carne que se levantam contra a alma.
12 e vivereis bem entre os gentios, para que, pelo que vos blasfemam, como aos malfeitores, quando virem as vossas boas obras, glorifiquem a Deus no dia da visitação. (Os gentios, vendo as vossas boas obras, começaram a glorificar a Jeová no dia da Visitação, e se não o viam, não glorificavam a Jeová).
13 sujeitai-vos, pois, a toda autoridade humana por causa do Senhor, quer ao rei, como autoridade suprema.
14 ou aos governadores, como enviados por ele para castigar os transgressores e recompensar os que fazem o bem;
15 porque é a vontade de Deus que, fazendo o bem, tapemos a boca à ignorância dos homens loucos (a vontade de Deus é submissão às autoridades, sem abrir ou expressar pensamentos crônicos).
16 como livres, não como que usam a liberdade para encobrir o mal, mas como servos de Deus. (Escravos de Deus sob o regime escravista, os escravos devem ser instrumentos silenciosos).
17 honrai a todos, Amai a fraternidade, temei a Deus, honrai o rei. (Atitude de Submissão, Escravidão, Não resistência ao mal pela violência. Isso é muito benéfico para os proprietários de escravos e sacerdotes).
18 servos, sujeitai-vos com todo o temor aos senhores, não somente aos bons e mansos, mas também aos severos. (Atitude de Submissão, Escravidão, Não resistência ao mal pela violência. Isso é muito benéfico para os proprietários de escravos e sacerdotes).
19 Porque isto é agradável a Deus, se alguém, pensando em Deus, sofre tribulações, sofrendo injustamente. (Isso não agrada a um Deus fictício, mas aos proprietários de escravos e ao sacerdócio para manter os escravos em uma coleira"religiosa.)
20 Pois que louvor é esse, Se suportais ser espancados por causa de suas transgressões? Mas se, ao fazer o bem e sofrer, perseverar, isso agrada a Deus. (É necessário fazer o bem e tolerar, mesmo que você seja espancado, isso é o que Deus quer. Isso não agrada a um Deus fictício, mas aos proprietários de escravos e ao sacerdócio para manter os escravos em uma coleira"religiosa).
21 Porque para isso fostes chamados, porque também Cristo padeceu por nós, deixando-nos o exemplo, para que sigamos os seus passos. (A vocação era, do ponto de vista do autor, ser um escravo obediente, Cristo de sofreu, dizem eles, e todos devem sofrer).
22 Ele não cometeu pecado algum, nem houve lisonja na sua boca. (Louvado Seja Jesus Cristo).
23 e, sendo amaldiçoado, não blasfemava reciprocamente; e, sofrendo, não ameaçava, mas o entregava a um juiz justo. (Louvado Seja Jesus Cristo).
24 Ele mesmo levou os nossos pecados no seu corpo sobre o madeiro, para que, livrando-nos dos nossos pecados, vivamos para a justiça; pelas suas feridas fostes curados. (Louvado Seja Jesus Cristo).
25 Porque fostes como ovelhas que vagueiam, mas agora tornastes ao Pastor e guardião das vossas almas. (Analogias e comparações).
Capítulo 3
1 também vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, para que as que não obedecerem à palavra, vivam sem palavra as suas mulheres.
2 quando virem a vossa vida pura e temente a Deus. (As mulheres devem levar uma vida correta).
3 não seja o vosso ornamento a tecelagem exterior do cabelo, nem os ornamentos de ouro, nem a formosura das vestes; (as mulheres devem levar uma vida correta).
4 mas o homem oculto do coração está na beleza imperecível do espírito manso e silencioso, que é precioso diante de Deus. (As mulheres devem levar uma vida correta).
5 Assim também as santas mulheres que confiavam em Deus se adornavam, obedecendo aos seus maridos. (As mulheres devem levar uma vida correta).
6 Assim Sara obedeceu a Abraão, chamando-o de Senhor. Vós sois seus filhos, se fazeis o bem e não vos perturbais por medo algum. (Referências à história antiga).
7 Também vós, maridos, tratai com prudência as mulheres, como o mais fraco dos vasos, honrando-as como co-herdeiras da Graça da vida, para que as vossas orações não sejam impedidas. (Definição de normas morais e éticas da nova religião).
8 finalmente, sede todos unânimes, compassivos, fraternais, misericordiosos, amistosos, humildes; (estabelecimento dos padrões morais e éticos da nova religião).
9 não retribuais mal por mal, nem injúria por injúria; antes, bendizei, sabendo que para isso fostes chamados, para herdardes a bênção. (Definição de normas morais e éticas da nova religião).
10 Pois, quem ama a vida e quer ver dias bons, guarda a tua língua do mal, e a tua boca das palavras perversas. (a definição de padrões morais e éticos da nova religião).
11 Afasta-te do mal, e faz o bem; procura a paz, e procura-a. (As normas morais da nova religião).
12 porque os olhos do Senhor estão voltados para os justos, e os seus ouvidos para as suas orações; mas a face do Senhor está contra os que praticam o mal. (Personificação de Deus).
13 E quem vos fará mal, se sois zelosos do bem? (Definição de normas morais e éticas da nova religião).
14 Mas, se sofreis pela justiça, bem-aventurados sois; mas não temais o seu temor, nem vos perturbeis. (Definição de normas morais e éticas da nova religião).
15 Santificai o Senhor Deus em vossos corações; estai sempre prontos a dar resposta com mansidão e temor a todo aquele que vos exigir contas da vossa confiança. (Definição de normas morais e éticas da nova religião).
16 tenham boa consciência, para que, pelas coisas pelas quais vos blasfemam como malfeitores, sejam confundidos os que reprovam a vossa boa conduta em Cristo. (Definição de normas morais e éticas da nova religião).
17 Porque, se a vontade de Deus quiser, é melhor sofrer por boas obras do que por más obras. (definição dos padrões morais e éticos da nova religião).
18 Porque também Cristo, para nos levar a Deus, sofreu uma vez pelos nossos pecados, o justo pelos injustos, tendo sido morto segundo a carne, mas tendo vivido pelo espírito (Cristo sofreu para expiar os pecados de Adão e Eva e de toda a humanidade, tendo sido morto segundo a carne, mas tendo vivido pelo Espírito).
19 com o qual ele desceu e pregou aos espíritos na prisão (Jesus Cristo agiu, do ponto de vista religioso, sob a direção de seu Deus Pai Javé, que supostamente o Enviou à terra pecadora, para que Jesus, com seu martírio, redimisse os pecados de todos os homens).
20 aos que outrora se rebelaram contra a longanimidade de Deus, que os aguardava, nos dias de Noé, durante a construção da arca, na qual poucas, isto é, oito almas, escaparam da água. (Referências à história do Antigo Testamento. Diz-se que 8 almas foram salvas na arca de Noé.
21 Assim também hoje nos salva o batismo, não a lavagem da imundícia da carne, mas a promessa de boa consciência a Deus, pela ressurreição de Jesus Cristo.
22 o qual, tendo subido ao céu, está à direita de Deus, e a quem se submeteram os anjos, e as autoridades e os poderes. Após a ressurreição, Jesus Cristo se senta à direita (Slav.) pela mão direita, o lado; à direita, à direita está à destra de Deus e lhe sujeitado os Anjos, e as Autoridades, e de Poder).
Capítulo 4
1 Assim, pois, como Cristo padeceu na carne por nós, assim também vós vos armareis do mesmo pensamento; porque aquele que sofre na carne cessa de pecar.
2 para que o resto do tempo na carne não Viva Mais segundo as concupiscências dos homens, mas segundo a vontade de Deus. (A vontade de Deus a atitude do sacerdócio).
3 porque é suficiente que, no passado da vida, andastes segundo a vontade dos gentios, entregando-vos a imundícies, concupiscências (sodomia, bestialidade, pensamentos), embriaguez, excessos de comida e bebida, e idolatria absurda. No entanto, do ponto de vista religioso, tudo no mundo é feito pela vontade de Deus, incluindo atos ruins.
4 por que se admiram eles de que não participeis com eles na mesma devassidão, e vos blasfemam? (Os pagãos agem mal, mas vendo, dizem eles, que os servos humildes e submissos de Deus se comportam bem, começam a caluniar os"eleitos. )
5 eles responderão àquele que em breve julgará os vivos e os mortos. (Javé de Logo julgará a todos).
6 Pois para isso também era anunciado o evangelho aos mortos, para que, depois de serem julgados segundo o homem na carne, vivessem segundo Deus em espírito. (Os mortos também sabiam que seriam julgados por seus pecados, é necessário viver segundo Deus pelo Espírito, isto é, agir como ordenados pelos sacerdotes manipuladores).
7 mas o fim de tudo está próximo. Sede, pois, prudentes e vigiai em oração. (A afirmação de que tudo está prestes a acabar, então você deve ser prudente e orar o tempo todo).
8 acima de tudo, Amai-vos diligentemente uns pelos outros, porque o amor cobre a multidão dos pecados. (Ao estabelecer a necessidade do amor, O amor promove uma fé irrefletida e cega, de modo que o amor é vantajoso para os moralizadores-sacerdotes.)
9 Amai-vos estranhamente uns aos outros, sem murmurar. (Amores estranhos, isto é, a hospitalidade aos viajantes, o amor promove a interpenetração, a alma entre as pessoas, então é possível controlar melhor um ao outro, de modo que o amor é benéfico para os moralizadores-sacerdotes).
10 servi-vos uns aos outros, cada um com o dom que recebeu, como bons despenseiros da multiforme graça de Deus. (Definição de normas morais e éticas da nova religião).
11 Se alguém fala, fala como as palavras de Deus; se alguém serve, serve segundo o poder que Deus dá, para que em tudo Deus seja glorificado por meio de Jesus Cristo, a quem glória e poder são eternos e eternos. Amém. (As normas morais e éticas da nova religião). Louvor sem fim a Jesus Cristo).
12 amados! não vos afasteis da tentação do fogo, para provardes o que vos é enviado, como se fosse uma aventura estranha para vós.
13 mas, como sois participantes dos sofrimentos de Cristo, regozijai-vos, e na manifestação da sua glória exultareis e triunfareis. (Definição de normas morais e éticas da nova religião).
14 Se vos amaldiçoam por causa do nome de Cristo, bem-aventurados sois; porque sobre vós repousa o Espírito da Glória, O Espírito de Deus. Ele é glorificado e glorificado por vós. (Definição de normas morais e éticas da nova religião).
15 que nenhum de vós padeça como homicida, ou ladrão, ou malfeitor, ou como transgressor de coisas alheias; matar, roubar ou roubar é mau, mas sofrer pela causa de Jesus é bom.
16 mas, se como cristão, não te envergonhes, antes glorifica a Deus por tal destino. (As normas morais e éticas da nova religião). Louvor sem fim a Jesus Cristo).
17 Porque é tempo de começar o juízo pela casa de Deus; mas, se primeiro começar por nós, qual será o fim dos que desobedecerem ao Evangelho de Deus? (O julgamento começa com a casa de Deus o Templo de Javé, uma referência ao Evangelho de Deus).
18 e, se o justo dificilmente se salva, onde comparecerá o ímpio e o pecador? Tudo é feito pela vontade de Deus, o que significa que os ímpios e pecadores não são culpados de seus pecados e transgressões. A culpa é somente de Deus e seu filho, juntamente com um certo espírito).
19 portanto, os que padecem segundo a vontade de Deus entreguem a ele, como ao fiel Criador, as suas almas, fazendo o bem. (Os que sofrem pela vontade de Deus, tudo é feito pela vontade de Deus).
Capítulo 5
1 aos vossos Pastores rogo eu, co-pastor e testemunha dos sofrimentos de Cristo, e participante da glória que há de ser revelada.
2 apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, vigiando-o, não por força, mas de bom grado, e de bom grado; não por cobiça abominável, mas por zelo.
3 e não dominando sobre a herança, mas dando o exemplo ao rebanho.
4 e, quando o chefe do Pastor aparecer, recebereis a eterna coroa de glória. (Analogia com os pastores).
5 também vós, os mais moços, sede obedientes aos pastores; mas, sujeitando-vos uns aos outros, revesti-vos de humildade; porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes. (Criação de hierarquia).
6 humilhai-vos, pois, sob a forte mão de Deus, para que a seu tempo vos eleve. (Humildade, submissão as principais atitudes de qualquer religião).