Увы, приходится признать: родительство дело одинокое. Рассчитывать на разделение обязательств с официальными или неофициальными представителями не приходится. Поэтому важно, чтобы у каждого был доступ к первоисточникам и навыки работы с ними. Если мы научимся задавать правильные вопросы, настаивать на получении исчерпывающих ответов, сможем искать и находить их самостоятельно может, тогда и государство, и врачи, и производители начнут считаться с нами и с достижениями мировой науки.
В чем уникальность проекта?
Я человек независимый, привыкла ориентироваться только на собственное мнение. И прекрасно понимаю недоверчивых родителей, которые предпочитают ничего не принимать на веру, перепроверить и убедиться в истинности и полезности любых рекомендаций. Принимать решения по принципу «ТАК делают ВСЕ», «ТАК делали ВСЕГДА», «ТАК делали СО МНОЙ» проще, но где гарантии, что эти решения верны для вашего ребенка? Их нет.
В процессе ожидания малыша или его воспитания нет времени на поиск достоверной информации, которая помогла бы принять решение. А вопросы появляются один за другим: беременность и роды, грудное вскармливание и прикорм, совместный или раздельный сон, развитие, наказания и поощрения Сложно представить массив данных, требующих изучения.
Надеюсь, эта книга, как информационный «лоцман», поможет вам подготовиться. В первой части вы найдете научно обоснованные ответы на самые насущные вопросы: рождение, кормление, сон и т. п. Во второй рассматриваются более «философские» темы, связанные с воспитанием. Мы поговорим о фундаментальных понятиях: любовь, привязанность, успешность и, самое важное для каждого родителя, счастье ребенка.
Итак, прежде чем приступить к изучению материала, обобщу вышесказанное. Цели книги:
сориентировать вас в море актуальной научной информации;
сформировать навык здорового скепсиса, который поможет отсеивать информационный «мусор»;
научить по возможности НЕ ПЕРЕЖИВАТЬ по поводу вещей сиюминутных и второстепенных, а СОСРЕДОТОЧИТЬСЯ на действительно важных вещах, от которых НАПРЯМУЮ, и это доказано, зависит счастье вашего ребенка сегодня и в будущем.
Ну и поддержать вас в отстаивании своего права на достоверную и полную информацию, ведь она вырабатывает отличный иммунитет к безответственным и легковесным наставлениям.
Глава 1. Как будем рожать?
Введение
Мы живем в эпоху изобилия. Сначала человечество активно расширяло линейки всевозможных товаров и услуг, а теперь с таким же усердием пытается сделать лучший выбор с помощью бесконечных экспертных мнений.
Не обошел технический прогресс тему беременности и родов. Отрицать его бессмысленно. Новые технологии наступают на естественные процессы достаточно активно. Где-то уже бегает овечка Долли, снимается огромное количество фантастических фильмов на тему выращивания людей в пробирках, а в Голландии Лиза Мандемакер[2] активно рисует проект искусственной матки, которая, как надеются ученые, поможет рожать без участия матери. Вполне возможно, скоро это станет обыденной процедурой, как и зачатие через ЭКО. Таким образом появится шанс сохранять жизнь недоношенным малышам, а также дарить счастье родительства людям, которые не имеют физических возможностей. Если хотите посмотреть репортаж об искусственной матке на английском языке, то можете перейти по QR-коду[3].
Прогресс все сильнее вовлекает будущих мам в дискуссию с так называемыми «биоэтиками»[4]. Каждая должна будет рано или поздно определиться: рожать самой, «естественным путем» или с помощью врачей и с применением различных видов медицинской помощи (обезболивание, стимулирование, кесарево сечение). Обсуждение в самом разгаре, причем не только в нашей стране, но и по всему миру. И, как обычно, у каждого варианта есть сторонники и противники, «радикалы» и «умеренные».
Радикальные приверженцы «естественности» призывают обходить стороной больницы и людей в белых халатах рожать дома, «как наши бабушки!». Представители второго лагеря не менее категоричны в рекомендациях. Например, помню шок от заявления знакомой, рожавшей третьего: «Я рожаю 17-го числа в 11:00, в 13:00 у меня визажист и укладка, а в 15:00 мы всех знакомим с Семеном приходи!»
Кесарево сечение стало восприниматься почти как поход к стоматологу. Его продают, как рядовую и приятную опцию в общем «меню» медицинских услуг. Риски, которые несет данная операция, как и любое хирургическое вмешательство, помещаются в самый дальний раздел «мелким шрифтом», а внимание акцентируется исключительно на бонусах. То же происходит и с другими процедурами: стимулированием, эпидуралкой и т. д.
Кесарево сечение стало восприниматься почти как поход к стоматологу. Его продают, как рядовую и приятную опцию в общем «меню» медицинских услуг. Риски, которые несет данная операция, как и любое хирургическое вмешательство, помещаются в самый дальний раздел «мелким шрифтом», а внимание акцентируется исключительно на бонусах. То же происходит и с другими процедурами: стимулированием, эпидуралкой и т. д.
Обе позиции пытаются максимально упростить женщине процесс принятия решения. Но является ли такая забота искренней или преследует «третьи» интересы? Это отдельный вопрос, и его мы обязательно коснемся. Главное, и тот, и другой «лагерь» подает все так, словно выбирать ничего не надо все давно обсудили и решили, ведь процедуры «тестировались» миллион раз.
А теперь взглянем трезво. Человечество давно наблюдает, например, за изменениями погоды и даже иногда неплохо ее предсказывает. Однако цунами то и дело застают население определенных стран врасплох. Аналогичная ситуация с рождением ребенка. Дело в том, что:
1. Каждые роды уникальны.
2. Любые роды это риски.
Желание окружающих навязать готовое решение мешает женщине найти для себя и семьи оптимальный, с учетом индивидуальных нюансов ответ на вопрос: «Как будем рожать?»
Важный момент, о котором необходимо сказать в самом начале главы: иногда выбора просто нет. Профессиональное кесарево сечение и в XXI веке порой недоступно для рожениц по социально-экономическим причинам[5]. Бывают недоступны роды естественные по целому ряду четких медицинских показаний. Их перечень подтвержден научными исследованиями и мировой практикой акушерства.
И все же в большинстве случаев он есть. А вот свободный ли это другой вопрос.
Кесарево сечение изначально применялось исключительно для спасения ребенка, когда у матери шансов уже не было. И в наши дни оно спасает жизни! Это надо понимать. По статистике, около 10 % проходят с такими осложнениями, когда хирургическое вмешательство необходимо для сохранения жизни матери, малыша или обоих[6]. Спасибо ученым и врачам, чьими усилиями общие показатели младенческой смертности при родах снизились в десятки раз по сравнению с ситуацией в XIX веке!
А откуда остальные вмешательства, которые в развитых странах составляют от 30 до 40 % всех родоразрешений? Кто, как и зачем выбирает кесарево, если нет медицинских показаний? И снова подходим к вопросу выбора кто именно его делает: сама женщина, заботливые врачи, государственные структуры или кто-то еще?
Война за право выбора длится больше ста лет. В 1915 году американские феминистки боролись за право женщин на обезболивание во время родов. В 1960-х они же выступали против навязывания медицинского вмешательства, в том числе эпидуральной анестезии. С 1990-х годов поднялась третья волна, за право выбирать «технологические», безболезненные роды вместо «естественных мучений».
Формально решение рожать самой или «кесарить», использовать обезболивание или нет действительно остается за роженицей. Многие убеждены, будто выбирают самостоятельно, хотя на деле все достаточно условно. Нередко «архитектура выбора»[7] настолько сильна, что исход предопределен. Самый простой пример маркетинг крупных ретейлов: выкладка товара, оформление зон, размещение на уровне глаз. Все организовано так, чтобы «вести» покупателя к импульсивной, почти неосознанной покупке. В итоге вы выкатываетесь из торгового зала с тележкой, полной предметов, которые и не думали покупать еще час назад.
Важно осознавать: помимо свободы выбора должно быть так называемое sense of agency[8] (чувство контроля), когда вы отдаете себе отчет в собственных действиях. То есть приняли самостоятельное взвешенное решение, а не повелись на рекламу.
Вообще, под влиянием «принципа наименьших усилий» человек склонен выбирать не оптимальный, а более простой, не требующий сопротивления вариант[9]. В таком случае кесарево сечение становится «отказом от выбора». Контекст, в котором мы существуем, также играет большое значение[10]. Ведь исходя из того, кто и как преподносит информацию, мы на нее по-разному реагируем.
К примеру, в теории во Франции, Японии, Англии и России существует выбор: рожать с обезболивающим или без. Женщины разные, с разными болевыми порогами, но вряд ли эти показатели зависят от национальности. Логично, если процент применения эпидуральной анестезии был бы одинаковым. Тем более риски, связанные с ним, везде аналогичные; нет такого, что в одной стране женщинам боль нравится больше, чем в другой. Откуда тогда разница в данных: во Франции применение эпидуралки достигает 80 %, в России порядка 60 % [2], в Англии 30 %, а в Японии около 5 %?