Духовная сила человека - Джозеф Мэрфи 4 стр.


В конце концов эта женщина согласилась с тем, что ее ментальные установки отразились на ее здоровье и на тех событиях, которые с ней происходили. После этого она стала молиться так: «Исцеляющий Разум, который создал меня, сосредоточен в той самой точке моего сознания, где расположена моя проблема, и в данный момент все ментальные и физические дефекты во мне уже начали устраняться. Божественная Любовь растворяет все, что не подобно ей, и я обретаю отдохновение и пребываю в мире и спокойствии. Его Река Мира насыщает и пропитывает все мое существо, и я обретаю отдохновение и пребываю в мире. Его Река Мира проходит через мой разум и тело, и я чувствую себя превосходно. Я полностью и добровольно прощаю всех и изливаю Его Любовь и Благословения на мою невестку и всех окружающих меня людей и я свободна».

Женщина молилась медленно, спокойно, почтительно и благоговейно по нескольку раз в день, и примерно через месяц она полностью исцелилась.

В Библии говорится: «А если не покаетесь, то все погибнете». Покаяться означает изменить образ мыслей в соответствии с духовными принципами, то есть начать мыслить по-новому. Если вы не будете наполнять свой разум питающими его, поддерживающими, благотворными, вдохновляющими идеями иными словами, если вы не будете мыслить конструктивно,  то в ваше сознание будут вторгаться предрассудки толпы из того огромного моря предубеждений, в котором все мы живем. Эти предрассудки и будут руководить вами, и вы окажетесь в полной зависимости от них. Все обстоятельства нашей жизни зависят от состояния нашего разума, и если единственной ментальной пищей, которую вы получаете, являются негативные внушения, которые на нас обрушиваются по радио, из газет и от соседей, то в дальнейшем все это может преобразоваться в ограничения, страхи и беспокойства, основой для которых являются общественные заблуждения, наполняющие ваш разум, поскольку вы бездумно поддаетесь гипнотическим чарам своего окружения. Единственный выход взять ситуацию в собственные руки и научиться направлять в нужную сторону свои ментальные и эмоциональные силы. Вот почему многие так называемые «хорошие» люди страдают от многочисленных несчастий в своей жизни.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Если вы человек равнодушный, легкомысленный, праздный и ленивый, если вы отказываетесь наполнять свой разум божественными истинами, то негативные мысли, подавленное настроение и общественные предрассудки войдут в ваш незащищенный разум и пропитают ваше подсознание, а как мы знаем, что посеешь, то и пожнешь. Если вы неправильно воспринимаете ментальные законы или игнорируете их, то обычно приписываете все свои переживания и неприятные события случайностям, неизбежности, невезению, карме или неотвратимости судьбы, вместо того чтобы осознать, что за каждым следствием стоит причина. Вы должны понять, что дождь обрушивается как на праведников, так и на грешников, а солнце светит одинаково как добрым людям, так и злым. Пред Богом все равны. Разница между людьми в состоянии их сознания, то есть в том, о чем они думают, что чувствуют, во что верят и на что дают свое ментальное согласие. Вот почему одни люди больны, другие здоровы; одни бедны, другие богаты; одни печальны, другие искрятся радостью и довольны жизнью.

Верить в определенные ритуалы, обряды, то или иное вероисповедание, догмы, традиционные концепции, формулировки и мнение того или иного человека это неправильно. Вы должны верить в Бога любви, добра и вечной справедливости. Верьте, что Божья воля по отношению к вам это все больше и больше жизни, любви, истины, красоты, изобилия и прекрасных переживаний. Это и есть подлинная вера, потому что вы убеждены в доброте, любви, блаженстве, радости, целостности, красоте и совершенстве Бога. Сейчас у вас истинная вера, потому что вы веруете в Божественную Истину и живете в радостном ожидании наилучшего и наилучшее придет к вам.


11И услышали трое друзей Иова о всех этих несчастьях, постигших его, и пошли каждый из своего места: Елифаз Феманитянин, Вилдад Савхеянин и Софар Наамитянин, и сошлись, чтобы идти вместе сетовать с ним и утешать его.


Эти трое друзей олицетворяют собой традицию, доктрину и догму и то, как они могут негативно влиять на человека. Необученный, простодушный и не возрожденный духовно разум человека разделяется на части и становится беспорядочным и полностью запутанным под влиянием этих трех так называемых друзей, настоящие имена которым страх, невежество и суеверие. Иов, в сущности, испытывает мучения из-за раздвоения собственного сознания, отражающего убеждения окружающего мира, а не истину, которая может сделать его свободным.

Вы должны воссоединиться с верой и наполниться убежденностью в том, что Божественное Присутствие находится внутри вас; позволить духу целостности, красоты и совершенства проходить через вас, преобразуя ваш разум и тело в совершенное подобие Бога. Нельзя больше допускать, чтобы ваш разум принимал чуждые доктрины, основанные на ложных теориях и ложных богах, таких как привычные антиподы дух и материя, плоть и дух, Бог и дьявол и т. д. Ментальные посягательства и вторжения предрассудков, страха, болезней, слабости и катастроф этого мира следует встречать с поднятым забралом и обезоруживать осознанием Божественного Присутствия в вас единственной Причины и единственной Силы. Вы получаете инструкции и приказы от Божественного Разума, а не от внешнего мира и его ложных верований.

Начните сейчас же мыслить, говорить и действовать с позиции Божественной Любви и Мудрости внутри вас, а не с противоречивых систем взглядов, основанных на страхах, сомнениях и тревогах. Таким образом вы начнете свой путь обратно к Богу Богу внутри вас,  обладающему исцеляющей силой.

Комментарии к главе 3

1После того открыл Иов уста свои и проклял день свой.

2И начал Иов и сказал:

3погибни день, в который я родился, и ночь, в которую сказано: зачался человек!

11Для чего не умер я, выходя из утробы, и не скончался, когда вышел из чрева?

12Зачем приняли меня колени? зачем было мне сосать сосцы?

13Теперь бы лежал я и почивал; спал бы, и мне было бы покойно


Одно из намерений создателя Книги Иова заключается в том, чтобы объяснить происхождение разных взглядов на Бога. Здесь Иов, претерпевая ужасные страдания, сожалеет о своем рождении и говорит, что лучше бы он был мертв. Главы 332 посвящены внутреннему спору, который начинается в нас, когда мы соприкасаемся с внешним миром убеждений и мнений (сатана). Очевидно, что, какие бы бедствия и несчастья ни постигли Иова все, что случилось с его собственностью, семьей и здоровьем,  все это было причинено ему внутренним противником, так называемым сатаной. Несчастья Иова перечисляются в порядке их значимости с точки зрения среднего человека. Это так привычно для людей превозносить и воспевать Бога за Его щедрость и благословения, когда дела их процветают и сами они пребывают в добром здравии, но, когда приходит беда, как это описано в Книге Иова, наблюдается обратное слышатся роптания и жалобы на несправедливость и часто с языка людей слетают слова негодования и даже проклятья.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Комментарии к главе 3

1После того открыл Иов уста свои и проклял день свой.

2И начал Иов и сказал:

3погибни день, в который я родился, и ночь, в которую сказано: зачался человек!

11Для чего не умер я, выходя из утробы, и не скончался, когда вышел из чрева?

12Зачем приняли меня колени? зачем было мне сосать сосцы?

13Теперь бы лежал я и почивал; спал бы, и мне было бы покойно


Одно из намерений создателя Книги Иова заключается в том, чтобы объяснить происхождение разных взглядов на Бога. Здесь Иов, претерпевая ужасные страдания, сожалеет о своем рождении и говорит, что лучше бы он был мертв. Главы 332 посвящены внутреннему спору, который начинается в нас, когда мы соприкасаемся с внешним миром убеждений и мнений (сатана). Очевидно, что, какие бы бедствия и несчастья ни постигли Иова все, что случилось с его собственностью, семьей и здоровьем,  все это было причинено ему внутренним противником, так называемым сатаной. Несчастья Иова перечисляются в порядке их значимости с точки зрения среднего человека. Это так привычно для людей превозносить и воспевать Бога за Его щедрость и благословения, когда дела их процветают и сами они пребывают в добром здравии, но, когда приходит беда, как это описано в Книге Иова, наблюдается обратное слышатся роптания и жалобы на несправедливость и часто с языка людей слетают слова негодования и даже проклятья.

Слово «сатана» на древнееврейском происходит от того же корня, что и выражение «отврати лик свой». Под этим подразумевается следующее: нам нужно отвернуться от нашего внутреннего вора мыслей, полных страха. Вам просто необходимо это сделать, если ваши интересы и желания отвращают вас от твердой веры в Бога и во все хорошее. Если вы идете навестить больного друга и вам в голову приходит мысль, что вы можете от него заразиться, немедленно замените эту мысль другой верой в совершенное здоровье, так как Бог не может болеть, а то, что истинно для Бога, истинно и для вас. Если вы позволяете образу болезни другого человека поселиться в своем разуме, то «искушаете» свой разум. Та же идея присутствует и в отрывке из Первой Книги Моисеевой: потому что помышление сердца человеческого зло от юности его (Бытие 8:21).

Наши мысли приходят парами, так же как здоровье и болезнь, богатство и бедность, спокойствие и страдание, любовь и ненависть. В древних писаниях о них говорится как о двух ангелах, или хороших и плохих наклонностях в людях. Негативна я мысль, то есть пагубная наклонность, противник, и ангел смерти, упоминаемый в Библии, идентичны по своему значению. Каждого человека сопровождают два ангела: один с правой стороны, другой с левой. Это можно объяснить так: каждое ваше желание несет в себе негативную или позитивную мысль.

Например, вам позвонили и сказали, что нужно заплатить по закладной, а у вас нет денег. Желание иметь Божественные богатства реально и естественно для вас, но в вашем разуме появляется негативный «ангел», напоминающий вам об ограниченных возможностях и трудностях. Когда вы находитесь в затруднительном положении, сбиты с толку и растеряны, это значит, что в вашем разуме вместе с позитивным желанием присутствует и негативная мысль. Во время молитвы вы выставляете беспокойные, полные страха мысли на Свет Божий и таким образом осознаете, что эти негативные мысли являются просто сгустком зловещих теней, а тень не имеет силы. Вы убеждаете себя в том, что есть только Одна Сила, и поскольку она является всемогущей, то не может иметь противников, способных оказывать ей противодействие или бросать вызов. И тогда ваш разум начинает действовать как единое целое, и вы приписываете всю силу только Богу, и Он который дал вам это желание должен также открыть вам, как воплотить его в Божественном Порядке.

Назад Дальше