Куимби учил своих пациентов предоставлять всю власть Богу и Его Исцеляющему Присутствию. Его метод заключался в том, чтобы заставить больного начать размышлять над своим Божественным Совершенством и научить обращать вспять ход своих мыслей соответственно Божественной Архитектуре, основанной на гармонии, здоровье и спокойствии. И его методика приносила замечательные результаты она приводила к полному исцелению. Вы превозмогаете сатану, когда отделяете себя от этого мира и признаете очевидность и ментальное присутствие Мудрости и Силы Всемогущего.
Пусть ваше внимание будет направлено на Бога и Его Любовь; не забывайте этой истины: на чем сосредоточено ваше внимание, там Созидательная Сила Бога действует вам во благо. Вся сила Бесконечного, направленная на вас и объект вашего желания, присутствует и действует в этой центральной точке, на которую вы направили свое внимание. Вот в этом и состоял секрет удивительных исцелений Куимби; тот же процесс принесет бесчисленные благословения и в вашу жизнь.
15волы орали, и ослицы паслись подле них, как напали Савеяне, и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
16Еще он говорил, как приходит другой, и сказывает: огонь Божий упал с неба и опалил овец и отроков, и пожрал их; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
17Еще он говорил, как приходит другой, и сказывает: Халдеи расположились тремя отрядами и бросились на верблюдов и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
В этих стихах главы 1 говорится о савеянах и халдеях все они символизируют мысли об ограничениях, невоздержанности, вере в силу звезд, связи с прошлым (такой как карма), мысли, которые приходили в разум Иова, чтобы терзать его.
21и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!
Здесь мы имеем дело с законом причины и следствия, который беспристрастен. Он одинаково непреложно ведет к болезни или здравию, умиротворению или страданию, горю или радости, нищете или изобилию, успеху или неудаче. Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это (Исаия 45:7).
Вы должны понимать взаимозаменяемость слов Господь и Закон. Вовсе не Бог Любви создает дьявола или зло. Суть в том, что Закон (Господь) является автоматически действующим принципом, приводящим к проявлению мыслей человека. Думайте о зле и придет зло; думайте о добром и последует доброе. Ваш разум подобен воде, которая принимает форму любого сосуда, в который ее наливают. А сосуд это ваши мыслительные шаблоны и ментальные образы, которые Созидательная Сила тут же подхватывает и реализует в вашей жизни.
Ваш более глубинный разум, называемый подсознанием, является творцом, сплетающим шаблоны ваших мыслей и формирующим из них события и обстоятельства, которые с вами происходят и которые вас окружают.
Насыщайте разум тем, что только истинно, что достославно и что только добродетель, и вы обнаружите, что подсознание ваш лучший друг, обеспечивающий вас всем тем, что красиво, что любезно, что только похвала в вашем внешнем мире.
Комментарии к главе 2
3И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла, и доселе тверд в своей непорочности; а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно.
Насыщайте разум тем, что только истинно, что достославно и что только добродетель, и вы обнаружите, что подсознание ваш лучший друг, обеспечивающий вас всем тем, что красиво, что любезно, что только похвала в вашем внешнем мире.
Комментарии к главе 2
3И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла, и доселе тверд в своей непорочности; а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно.
4И отвечал сатана Господу и сказал: кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него;
5но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, благословит ли он Тебя?
6И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги.
7И отошел сатана от лица Господня и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его.
8И взял он себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел [вне селения].
9И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри.
Испытание вашей веры в Бога и доверия Ему заключается в том, как вы реагируете на бедствия, катастрофу, трагедию или смерть близкого человека. Когда все складывается плохо, когда внезапно приходит болезнь, как вы реагируете на это? Ведь именно в такие моменты вам следовало бы применить свое знание законов разума, не сводя глаз с цели. Поверьте, она осуществляется уже сейчас, просто потому, что вы чувствуете ее в своем сердце.
Ваше желание так же реально, как и ваша рука, примите его, и вы увидите, как оно проецируется на космическом экране. Другими словами, если вы упадете, то постарайтесь подняться с улыбкой, твердо зная, что в следующий раз в этой игре победа будет за вами.
Когда же все складывается гладко и человек процветает, он может расслабиться, начать относиться ко всему легко и перестать молиться. Однако, когда приходит беда, он начинает сетовать и задавать вопросы: «Почему это случилось именно со мной?», «Мне даже в голову не приходило, что я могу заболеть этой болезнью», «Я никогда и не слышал об этом», «Я ведь ни к кому не питал ненависти», «Я делал добрые дела всю свою жизнь», «Я подавал бедным», «Я хожу в церковь» и т. п.
В стихах 6 и 7 говорится о том, что Иов покрылся язвами от подошвы ноги его по самое темя его. В стихе 9 жена Иова советует ему похулить Бога и умереть. Жена это ваше чувство, эмоция, неосознанная реакция; бывают такие моменты, когда человек проклинает Бога например, когда умирает ребенок или когда в его жизни случается другое несчастье. В чем человек нуждается, так это в ясном понимании закона его собственного бытия, который гласит: по вере вашей да будет вам.
Вера это мысль в сознании человека. Он может регулярно причащаться и постоянно посещать церковь, может соблюдать все правила, обряды, ритуалы и церемонии и все равно страдать от болезней, трагедий, которые будут происходить в его жизни, и других мнимых несчастий. Но на самом деле важно то, что он думает, что чувствует и во что верит в глубине своего сердца; другими словами, в жизни всегда проявляется только внутреннее движение нашей души. Таким образом, человек может быть добропорядочным буддистом, мусульманином, христианином или иудеем, твердо придерживаться основных догм этих религий и все-таки страдать от нищеты, боли и нужды. Потому что каковы мысли в душе его, таков и он. Ваше сердце это халдеи, под этим словом подразумевается ваш подсознательный разум, место, где находятся ваши чувства и эмоции.
У меня была одна знакомая, которая, с точки зрения окружающих, была очень хорошим человеком. Она регулярно ходила в церковь, приносила щедрые пожертвования на благотворительные цели, посещала больницы, давала бесплатные уроки музыки бедным детям, жившим по соседству, и тем не менее была калекой, скрученной артритом. Как-то в беседе со мной она сказала, что Бог наказывает ее за те грехи, которые она совершила сорок лет тому назад. Кроме того, я обнаружил, что она ужасно боится смерти страшится того, что будет предана Суду и не сможет оправдаться; она верила в ад в буквальном смысле слова. Вдобавок ко всему она втайне ненавидела свою невестку, хотя и дарила ей щедрые подарки к Рождеству и Пасхе и всячески старалась показать свое доброе к ней отношение. Но то, что она делала, было просто своего рода подсознательным стремлением компенсировать ее глубоко скрытые чувства стремлением избавиться от чувства вины, вызванного подавляемой ненавистью к невестке.
Ее внешнее выражение веры в догматы какой-то определенной религии не соответствует тому, о чем говорится в Библии, ибо там подразумевается ваша подлинная внутренняя позиция, глубинные чувства и движения разума. Негативное мышление этой женщины породило разрушительные эмоции, а эти негативные эмоции, скопившиеся в подсознании, должны были рано или поздно получить какой-то выход поэтому они и проявились в виде артрита. Ее набожность, религиозное рвение и преданность церкви были бесполезны. По вере вашей да будет вам вот закон, о котором говорится в Библии.
Вера это образ мышления, наша позиция, чувство или внутреннее осознание. Человек может верить в неудачу, успех, несчастье и бедность, и он будет воплощать все это в своей жизни. Это вера наоборот. Подлинная же вера это то, что вы храните в душе своей, на что даете свое ментальное согласие и что принимаете в своем глубинном разуме. Фактически это господствующая в вашем разуме мысль, а мысли созидательны. Мы создаем то, о чем думаем, так как человек это выраженное в материальной форме убеждение. Мы создаем то, во что действительно верим в глубине своего сердца; именно это является важным, а не то, чему или во что мы верим формально или в чем пытаемся себя убедить.
Исцеление женщины, о которой я рассказывал выше, последовало после длительного объяснения смысла ее подлинной веры, за которой должна была последовать чистосердечная молитва. Вначале она проявляла упрямство, отказываясь поверить в Бога Любящего, и я только удивлялся, насколько же был засорен ее светлый разум. Казалось, вся ее так называемая «вера» была заражена моральным недугом отклонением от прямого пути. Она призналась, что хотела бы исцелиться, но в то же время думала, будто Бог хочет, чтобы она приняла страдание за свои грехи. Я объяснил ей, что мысли материальны и что если она верит в то, будто Бог изливает на нее свой гнев, то Созидательная Сила отреагирует соответственно характеру ее мысли и таким образом фактически она сама себя наказывает. Постепенно в ее сознании все прояснилось, и женщина поняла, что закон ее разума это просто акция (мысль) и реакция (ответ на мысль) ее подсознания. Все события в ее жизни как хорошие, так и плохие были просто движениями ее собственного разума относительно принципа жизни, который сам по себе всегда является целостным и совершенным. Она начала смотреть на все как Джадж Тровард, автор книги «Эдинбургские лекции», в которой он указывал на то, что Бог это все сущее, что Бог это Бесконечность и что с математической и научной точек зрения невозможно иметь две Бесконечности. Потому что если бы во Вселенной были две силы, то одна нейтрализовывала бы действие другой и не было бы ничего, кроме хаоса и постоянных разногласий и раздоров. Если бы существовала такая сила, которая могла бы бросить вызов Богу, то Бог не был бы Величайшим и Всемогущим. Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть (Второзаконие 6:4).