Все без исключения, Ангелы, безгрешны. Никто, кроме Аллаха, не знает, сколько их, какова их первозданная форма. Небесный Дом над Каабой ежедневно посещают семьдесят тысяч Ангелов, удаляются и больше туда не возвращаются. Смертным не дано их видеть. Только пророки были наделены способностью лицезреть и общаться с ними. Ангелы обладают огромными возможностями и могут перевоплощаться. Так Джебраил (Гавриил) спустился к Мариям (Марии) во время зачатия Исы (Иисуса) прекрасным мужчиной.
«Мы к ней послали дух Наш, и он предстал к ней в облике прекрасного мужчины» (Коран, 19:17).
В человеческом обличии они посетили Ибрахима (Авраама). В образе красивых молодых людей прибыли к Луту (Лоту). Пророка Мухаммеда Джебраил (Гавриил) обычно посещал, принимая разные облики. Иногда он появлялся в образе одного из его красивых учеников, иногда в виде бедуина из пустыни, но были случаи, когда пророка охватывал трепет.
«он спускался с неба и был настолько велик, что заслонял все пространство между небом и землей».
Рядом с каждым человеком находятся по два ангела, один по правую сторону, записывает его благие деяния, а другой по левую, записывает все плохие поступки.
Ангелов не наскучивает и не утомляет поклонение Богу:
«Они славят Его днем и ночью без устали..» (Коран, 21:20).
Джинны
Джинны получили название от арабского «иджтинан» скрытность, невидимое сокрытие. Они были сотворены по воле Аллаха из огня и стали обитателями Земли задолго до людей.
«и создал джиннов из огненного пламени» (Коран, 55:15).
После того, как они превратили планету в очаг непримиримых войн, плацдарм разврата и бесчестия, Всевышний ниспослал к ним Иблиса и несколько ангелов. На тот момент Сатана ещё не был проклят Создателем, а являлся учёным и набожным джинном и был вхож в окружение ангелов. Тогда они совместными усилиями сумели остановить бесчинства и установить порядок, при котором джинны стали беспрекословно подчиняться Иблису, а в последствие составили его войско в борьбе против человечества. Мир джиннов независимый и обособленный. Он недоступен восприятию рецепторами человеческих чувств. Эти материальные существа, наделенные сознанием, живут в параллельном мире в ином недоступном для человека измерении. По силе, мощи, скорости и возможностям джинны несравнимы с людьми. Они могут принимать облик одушевлённых и неодушевлённых предметов, умеют летать, быстро передвигаться, переносить предметы на большие расстояния, проникать в труднодоступные места. В отличие от человека джинны способны слышать ангелов. Численность джиннов в десять раз превышает количество людей. Они бывают мужского и женского полов. Постоянно находятся рядом с людьми и с ними контактируют, и даже вместе с ними питаются. Но чаще селятся в отхожих местах, навозных кучах, свалках, на развалинах и кладбищах. У джиннов и людей есть нечто общее. Они едят, пьют, рождаются, женятся, размножаются, умирают и будут воскрешены для суда перед Творцом за свои деяния. Среди джиннов есть верующие и неверующие в Создателя. Верующих, которые поклоняются Аллаху, меньшинство:
«Я создал джиннов и людей только ради того, чтобы они поклонялись Мне» (Коран, 51: 56).
Неверующие джинны называются шайтанами. Они постоянно вводят в искушение слабых в вере людей и являются помощниками сатаны Иблиса Его армией в борьбе против рода человеческого. Джинны могут проникать в кровь человека, путать мысли и соответственно подталкивать на необдуманные поступки. Они способны проникать в мир сновидений. Войдя в тело человека, могут возбудить ряд болезней. Человек не способен контролировать их действия.
«Beдь он (шайтан) видит вас он и его сонм оттуда, откуда вы их не видите». (Коран, 7:27).
Люди различают четыре вида джиннов: ифрит, гуль, силат, марид. Самыми могущественными из них являются ифриты.
Джинны не представляют угрозы для сильного в вере человека. У них есть способность к пониманию и выбору между злом и добром. Они ответственны за свои поступки.
К каждому человеку, с момента его рождения, приставлен джинн, который становится его постоянным спутником в жизни. Обращаться к ним за помощью запрещено, ибо это ведет к ширку (преданию Аллаху сотоварищей).
«Скажи [, Мухаммад]: Господи! Я ищу убежища у Тебя от наваждений шайтанов и молю Тебя, Господи, отогнать их от меня». (Коран, 23:9798).
Рай
Рай это прародина человечества, место, куда будут направлены души, а в судный день и тела набожных людей после достойного прохождения испытаний земной жизни.
«Бог вводит тех, которые уверовали и творили благое, в сады, где внизу текут реки. Ведь Бог делает то, что хочет.» (Коран, 22:14).
Место, абсолютно недоступное для зла, болезней, страданий, конфликтов и смерти, где душа и тело будут испытывать состояние вечной, счастливой жизни, в гармонии с Высшим Разумом.
«Мир вам! Вы были хороши! Входите же сюда навечно!» (Коран, 40: 73).
Верующие туда попадают лишь по милости Господа Миров.
«Им будет возвещено: Вот Рай, который вы унаследовали за то, что совершали!» (Коран, 7:43).
Он находится в ином мире, в ином измерении, над седьмым небом, пока недоступном человеку, поэтому он не может познать или представить истинную сущность Рая. Это «дом» наслаждений, невиданных и неслыханных благ, созданный Всевышним для уверовавших рабов, джиннов и ангелов, которые человек не в состоянии даже себе вообразить. Вступившие в Рай, останутся в нем навсегда. Он имеет различные уровни. На каждом из них люди также распределены по своим деяниям и крепости вероубеждения.
«Стремитесь же, опережая друг друга, к прощению от вашего Господа» (Коран, 57: 21).
В Раю не бывает никакой нечисти (наджаса). Съеденное там превращается в приятный ароматный пот и икоту. Радость там бывает без печали. Отдых без устали. Богатство без нужды. Красота без изъянов. Молодость без старости.
«Хвала Аллаху, который привел нас к этому!
Мы не последовали бы прямым путем, если бы Аллах не наставил нас» (Коран, 7:43).
Пророк Мухаммед мир Ему сказал: «В Раю имеются четыре вещи, которые лучше, чем сам Рай: вечное пребывание в нем; услужение ангелов; соседство с пророками; довольство Всевышнего Аллаха».
Ад
Также как и Рай, Ад это реальное место потустороннего мира преисподняя, куда по велению Господа Миров после смерти направляются души грешников, а в судный день и их тела. Он был создан в пятый период Сотворения Мира, существует в настоящее время и будет существовать всегда, для тех, кто не верит в Создателя, отвергает Его законы, и отклоняет Его посланников.
«Поистине, Аллах неверующих проклял и уготовил им пылающий Огонь.» (Коран, 33:64).
«Желанием их будет выйти из Огня, но никогда им из него не выйти, им вечные мученья.» (Коран, 5:37).
Ад многоступенчат. Ощущения Ада по природе отличны от земных подобий. Грешников там ждут пытки огнем, который во много раз мучительнее земного огня, напитки из кипятка и гноя, а так же плоды адского дерева «Заккум».
«Я отправлю его в Преисподнюю. Откуда знать тебе, что такое Преисподняя? Она ничего не щадит и не оставляет, сжигая человека. Над ней же девятнадцать (стражей).» (Коран 74:26:30).
Главный страж Ада могучий Ангел Малик. В его подчинении девятнадцать Ангелов. Каждый из них по мощи и силе способен подчинить человечество. Они строго выполняют возложенные Аллахом обязанности.
Ад многоступенчат. Ощущения Ада по природе отличны от земных подобий. Грешников там ждут пытки огнем, который во много раз мучительнее земного огня, напитки из кипятка и гноя, а так же плоды адского дерева «Заккум».
«Я отправлю его в Преисподнюю. Откуда знать тебе, что такое Преисподняя? Она ничего не щадит и не оставляет, сжигая человека. Над ней же девятнадцать (стражей).» (Коран 74:26:30).
Главный страж Ада могучий Ангел Малик. В его подчинении девятнадцать Ангелов. Каждый из них по мощи и силе способен подчинить человечество. Они строго выполняют возложенные Аллахом обязанности.
«О, те, кто уверовал! Уберегайте себя и семьи ваши от Огня, растопкой коего люди и каменья, над ним ангелы суровы и сильны, не нарушают то, что повелел Аллах, и исполняют всё, что Он прикажет.» (Коран, 66:6).
Пребывание в Аду неверующих вечно. Для грешников-мусульман Господом Миров будет установлен срок, после которого они смогут освободиться от мучений Ада и войти в Рай.
«Поистине, того, кто не уверовал и беззаконие творит, не помилует Аллах, и не наставит их на путь, кроме пути Геенны, где оставаться им навечно.» (Коран 4:168169).
Ад это окончательное оскорбление, унижение человека, его души и тела, потеря достоинства. Хуже Ада ничего нет.
«Господь наш! Тот, кого ввергнешь в Огонь Ты, будет опозорен, и нечестивым не найти заступников.» (Коран, 3:192).
Современный образованный человек, различающий знамения Аллаха, выстаивающий молитвы, следующий учению Господа Миров не сомневается в существовании Рая и Ада, страшится наказания своего Создателя и обращается к нему со словами:
«Господь наш! Воистину, мы уверовали. Прости же нам наши грехи и защити нас от мучений в Огне» (Коран, 3: 16);
«Господь наш! Одари нас добром в этом мире и добром в потусторонней жизни и защити нас от мучений в огне Ада» (Коран, 2: 201).
Иблис
Иблис это шайтан или сатана, лишившийся милости Аллаха за то, что отказался пасть ниц перед Адамом.
«[Вспомни, Мухаммад,] как Мы сказали ангелам: Падите ниц перед Адамом! Все поклонились, кроме Иблиса. Он был из джиннов и ослушался воли своего Господа.» (Коран, 18: 50).
Иблис был создан Господом Миров из огня задолго до сотворения человека, слыл образованным, набожным джинном, по воле Творца имел привилегию находиться в окружении Ангелов. Также как и Ангелы, всегда беспрекословно выполнял приказы Аллаха. Был любим и почитаем Создателем, до того момента пока не проявил гордыню и не пал ниц перед первым человеком.
«И сказал Господь: «О Иблис, что удержало тебя от поклонения тому, что Я создал Своими руками? Он сказал: «Я лучше него: Ты создал меня из огня, а его создал из глины»» (Коран, 38:7576).
После такого дерзкого проступка Аллах проклял своего раба, и определил место в Аду. Но Сатана попросил снисхождение и как преданный в прошлом слуга до Судного дня получил отсрочку.
«Знайте, что Аллах суров в наказании и что Аллах Прощающий, Милосердный» (Коран, 5:98).
Иблис совершил роковую ошибку, ослушавшись Создателя. С тех пор, во всём винит новое любимое творение Аллаха человека. Стал злейшим его врагом.
«Воистину, шайтан ваш враг и относитесь к нему как к врагу. Он зовет своих последователей к тому, чтобы они стали обитателями пылающего огня» (Коран, 35: 6).
Он пытается сбить с пути истинного всех людей, побуждает их к совершению грехов, идолопоклонству, бунту против Создателя. Однако, в то же время, при всей своей силе и мощи, шайтан не властен над людьми. Все греховные поступки люди совершают по своей воле. Против искренней веры в Создателя, против сильной воли людей, шайтан и его воинство ничего не могут сделать.