Праздник Водосвет проводился на улице у любого водоема, где мужики прорубали прорубь. Бабы украшали проруби разноцветными лоскутами. Праздник заключался в том, что в песнях славили Мары-Марицы-Водицы. После этого в прорубь бросали подарки: зерно и хлеб. После этого начинали окунаться сами. Считалась, что такое купание заряжает человека здоровьем на весь будущий год. Славяне считали, что в этот день Солнце, Земля, а также центр Галактики располагаются таким образом, что открывается путь общения между людьми и центром Галактики. Начинает действовать своего рода канал связи с космосом, и все что туда попадает, структурируется. Именно поэтому вода и то, что состоит из воды, считалась хорошим проводником.
Славяне вообще много внимание уделяли поклонению воде. Они преклонялись перед дождем, который как считалось, оплодотворял землю. Одно из приветствий славян было: «Будь здрав как вода». Славяне верили в целебные свойства воды и понимали, что от качества воды зависит какое здоровье будет у человека. Покровительницей воды считалась богиня Макоша.
И, кстати, Живая Вода появляется настолько давным давно, что всем уже привычными стали сказки о воскрешении с помощью «мертвой» и «живой» воды. А в северных деревнях это «привычное чудо» использовали так: в этот день молодые шли купаться в прорубях для здоровья и веселья, набирали воду для больных и просто «про запас», хозяйственные мужики засыпали домашние колодцы чистым снегом, чтобы до весны вода оставалась чистой и свежей, а самые домовитые жонки вымачивали холсты на чистом снеге станут они белые да крепкие после этого. Так и праздновали Водокрес!
Дни пробуждения и засыпания Матушки-Земли и сил которые формируют ее, также очень важны для человека и его жизнедеятельности. Это время пробуждения энергии Воды, Огня, Земли и т. д.
Водокрес время когда вода обладает магической силой. В это время очень важен прямой контакт с Царицей-Водицей. В зависимости от духовной и нравственной чистоты человека, она способна оказывать на него сильное воздействие и даже помощь в излечении и очищении физического и иных тел человека. В эти дни лучше всего находиться вблизи водоемов, рек, купален. Заранее подготовив свой организм постоянным обливанием и холодными душами, мы в радости окунаемся в ледяную январскую воду, чувствуем прилив сил, мощь и жизненную силу, которой заботливо делится с нами Царица-Водица!
(источник [битая ссылка] https://artsgtu.ru/blog/vodosvet/)
21 января отмечается Просинец
Именно так в старину называли современный месяц январь. Такое, довольно красноречивое название, было связано с тем, что именно в это время на хмуром низком небосводе можно было рассмотреть «проталины» или «про-сияния» островки синего неба. Однако январь славился метелями и морозами, о чем свидетельствуют и такие названия, как «сечень», «ледень», «зимец» и «прозимец».
В этот день древние славяне почитали весь сомн богов, пребывающих в небесной Сварге. Название праздника образовано от слова «сиять», «просиять». Бога Ярило (Солнце) призывали, чтобы тот засиял, согрел своими лучами Землю. Считалось, что после этого зимние холода день за днем начинают отступать.
Именно 21 января древние славяне считали серединой зимы, с наступлением которой начинали спадать лютые холода, и, по велению богов, на замерзшую землю постепенно возвращалось солнечное тепло. Славянская мифология связывает этот праздник с одним из основных богов того времени Крышенем, именуемым в Индии Кришной. Согласно легенде, он появился на свет, чтобы выполнить великую миссию. Ведь в те времена человечество оказалось на грани вымирания, замерзая от свирепых морозов. Землю охватил великий холод. Простой народ был уверен, что это проделки Чернобога, желающего обратить мир во тьму и заморозить все живое на земле. Но Крышень явился на землю, чтобы сразить Чернобога и дать людям огонь, проливая на землю чудодейственную Сурью медовый согревающий напиток, придающий силы в лютые морозы.
Считается, что Сурья, пролитая в этот день на землю, придает всем водам целебные свойства. Поэтому каждый верующий человек старался искупаться в освященной воде. Кроме всеобщих купаний в реках и озерах, славяне устраивали грандиозные пиры, с непременным присутствием на столах молока и молочных продуктов.
(источник [битая ссылка] https://www.zatebya.ru/statiy/21-yanvarya-prosinec.html)
Считается, что Сурья, пролитая в этот день на землю, придает всем водам целебные свойства. Поэтому каждый верующий человек старался искупаться в освященной воде. Кроме всеобщих купаний в реках и озерах, славяне устраивали грандиозные пиры, с непременным присутствием на столах молока и молочных продуктов.
(источник [битая ссылка] https://www.zatebya.ru/statiy/21-yanvarya-prosinec.html)
Крышень
Наступал туман ползучий, укрывая землю смогом,
Оказалась Твердь земная под пятою Чернобога,
По Земле гуляли вьюги, донимал мороз трескучий,
Сбился люд в землянках тесных от его деяний злючих.
Без души огня живого их терзал бездуший холод
Чернобог огонь запрятал в своих чёрных кручах голых.
Крышень в Ирии небесном погрузился в светлы думы,
Как спасти людей из плена Чернобога дел безумных.
Бьёт копытами в конюшне верный конь его крылатый:
«Помогу тебе» промолвил, добрым помыслом объятый.
«На лугах Ирийских травы, в поле жито колосится,
Напои меня хозяин студенцов живой водицей,
Яровым овсом и сеном до краёв наполни ясли
Мы огонь в горах добудем, даже искра не погаснет!
Ты взнуздай меня покрепче, удержи в руках поводья,
Полетим с тобой из Сварги в Чернобоговы угодья».
В Чёрны горы храбрый витязь мчался с другом Белогривым
Над замерзшими стогами, надо льдом, сковавшим нивы.
Раздобыв огонь священный, скрылись мигом за туманом,
А за ними вслед клубились вихрем белым ураганы.
Обернувшись Чёрным Змеем в ледяном своём подворье,
Чернобог взлетел взбешённый. Нагоняет Крышня вскоре.
Обогнув границы тверди чудо-острова Буяна,
Повстречались двое в битве возле Моря-Окияна.
Бой кипел, ломались копья, о щиты тупились стрелы,
Бились в честном поединке два воителя умелых.
Одолел могучий Крышень в этой битве Чернобога,
Заковав во Льдах Великих в ледяном его чертоге.
Возвратил на Землю Крышень людям отнятое счастье,
И огонь его священный не погаснет в одночасье!
«Нынче пусть костры пылают ярким пламенем до неба!»
Завещал великий Крышень, свою празднуя победу.
* * *
Собрались в Небесном Доме сыновья Сварога,
Сурью* братчиною пили в золотых чертогах.
Прилетел на Гамаюне в Сваргу смелый Крышень
Пить Суряницу из чары, поданную Вышнем.
Пригубив Сурью, на землю опрокинул чару,
Повелел меды готовить праздникам во славу.
Мёд, настоенный на травах с хмелем побродивший,
Славит Истину подарок Светлобога Крышня!
28 января день угощения домового Велесичи, кудесы
Домовой есть никто иной как родовой дух-хранитель. Он может помочь разрешить все возникающие в семье проблемы, так и навредить, если хозяева дома с небрежением к нему отнесутся. В древности считалось, что домовой живет за печкой, а потому его часто называли «запечник», «сверчковый заступник» или же «прибаутник». К слову, название праздника «кудесы» или «бубны» как раз и несет в себе смысл всего празднования веселье. В день почитания [битая ссылка] домового принято веселиться и одаривать родового духа подарками, которые он необычно любит.
Считалось, что домовой один из детей древнего и могущественного славянского божества Велеса, которого наши предки считали своим первым заступником. Есть у домового и братья, другие духи, которые посланы в помочь роду человеческому и обитающие в лесах таких зовут лешими, в реках и озерах эти известны как водяны
А вот ссориться с домовым наши предки ох как не любили. Оскорбленный дух мог и скотину во дворе уморить, и хозяйство в упадок привести, и хозяев без гроша оставить. Разгневанный домовой мог и в стены по ночам стучать, и жуткими образами во снах пугать. Первое и, наверное, одно из самых главных правил, которые помогут наладить дружбу с домовым это содержать в чистоте печной угол. Если вы живете в частном доме, с отоплением все понятно. А квартире в первую очередь нужно и чистоте кухни. е, и на лугах и полях такие духи называются полевиками.
28 января важно провести в веселье. Постарайтесь создать хорошее настроение себе и своей семье: хорошо, если вечером вы все вместе соберетесь за ужином, и для домового угощение приготовите. Поскольку домовой очень любит шутки и юмористические рассказы, можно приготовить их заранее и рассказать своим домочадцам. Можно приготовить и печенье с шуткой-загадкой.
Все это необычайно потешит домового, а вот самому родовому духу по древней традиции домовому готовят сладкую кашу из пшеницы или овса. Понадобится не более 50 г. При варке каши читают такой заговор: «Домовой, домовой, для тебя угощение, тебе почет и уважение, а ты в ответ нас от всякого зла храни, от напастей убереги». Проговорить это нужно трижды и непременно вслух.
Считается, что духи-домовые общаются между собой. А потому, если у хозяина или хозяйки дома не ладится семейная жизнь или они и вовсе одиноки и не могут найти себе пару, можно обратиться для решения этой проблемы к домовому. Он и от участившихся семейных ссор избавит, восстановив взаимопонимание в семье, и суженного (суженную) поможет поскорее в дом привести, помогая встретиться действительно родственным душам.
(источник [битая ссылка] http://sueveriya.ru/archives/2374)
Было время, предки жили,
домовому говорили:
«Дедушка-суседушка!
Кушай кашу, да избу храни нашу!»
Есть у нас сосед незримый. Деловой!
Охраняет дом хозяйский и очаг.
Этот добрый старичок наш домовой,
Разбирается в большом и в мелочах.
Домовой за печкой, как известно, к счастью,
Охраняет дом от нечисти залётной,
Наделён, как скажут нынче, властью,
Но не против порезвиться беззаботно.
Под покровом ночи тёмной он котом
Обернётся до рассвета. И шалит
Вместе с лучшими друзьями кувырком,
А хозяин не услышит крепко спит.
Колыбельную споёт детишкам малым,
Успокоит, покачав в тревожной зыбке,
Бросит сена лошадям усталым,
И косички заплетёт с улыбкой.
В полночь сдобу домовому, пирожки,
Медовухи на Кудесы чуть хмельной
Есть у старого безвредные грешки!