То, что ты держал его в правой руке,
Означает, что, путешествуя от блаженства к блаженству,
Ты достигнешь Будда-полей.
Капала из природного алмаза
Показывает пустую суть.
То, что она до краев наполнена нектаром,
Означает, что опыт неотделим от тебя.
Великолепный золотистый цвет нектара
Означает лучезарность всех явлений.
А твое намерение пить из нее
Показывает эти три аспекта в единстве.
То, что ты держишь капалу в левой руке,
Означает, что опыт неотделим от тебя.
Красивая разноцветная сумка
Означает, что все твои желания станут частью пути.
Две сумки на одном плече означают,
Что, соединив метод и мудрость,
Ты пойдешь путем Махаяны.
Белый рис в сумках
И намерение сделать его дхармической едой
Показывают, что твоей жизни ничто не угрожает
И что ты будешь сыт пищей медитации.
Шкура черной антилопы на левом плече
Это знак нерассеянной осознанности.
Голова и четыре копыта антилопы
Означают, что твой Просветленный настрой совершенен
И что ты практиковал Четыре неизмеримых.
Поэтому ты удалишь страдания в шести мирах.
Намерение медитировать на этой шкуре
Означает, что из неразделимости сочувствия и пустоты
В тебе созрело постижение.
Красивая золотистая поляна
Справа от тебя
Означает, что растет твоя внутренняя и внешняя заслуга.
Стада пасущихся телят и овец
Означают, что, будучи объектом
Прибежища, с помощью Дхармы и материальных благ
Ты реализуешь надежды и желания существ.
Намерение стать их пастухом
Означает, что своей добротой ты защитишь
Тех, кто страдает и нуждается в защитнике.
Бирюзовый луг слева
Означает, что, достигнув чистого самадхи,
Ты познал мудрость блаженства и радости.
Цветы, украшающие луг,
Означают, что со временем ты проявишь неисчислимые знаки постижения
И обретешь новое понимание.
Женщины, которые простираются перед тобой,
Знак того, что ты привлечешь Дакинь,
Обитающих в энергетических каналах.
Парк с желтыми цветами посреди
Означает, что, одаренный постижением самадхи
И украшенный безупречной дисциплиной,
Ты соберешь вокруг себя группы практикующих, как облака в небе.
Сиденье из распустившихся золотых цветов
Означает, что благодаря своей высшей мудрости
Ты не останешься в обусловленном мире;
Подобно лотосу, которого не касается грязь,
Ты будешь свободен от заблуждений сансары.
Поза Бодхисаттвы
Означает, что из сочувствия ты не будешь пребывать в покое;
Но, как юный Бодхисаттва,
В форме Состояния излучения
Будешь приносить пользу обитателям шести миров, нашим матерям.
Фонтан перед тобой
Означает, что ты будешь расширять королевство Дхармы.
Ослепительный свет позади тебя
Означает, что ты очистишь землю Тибета.
Твое тело, пылающее великим огнем,
Означает, что мудростью блаженного тепла туммо
Ты растопишь лед запутанных мыслей.
Солнце и луна, восходящие в твоем сердце,
Означают, что ты навсегда останешься
В состоянии лучезарности, вне прихода и ухода.
Сын, это хороший сон, а не плохой.
Если предзнаменования показывают будущее
Это дхармический знак того, что они благоприятны.
Но вообще, если ты будешь считать реальным то, что с тобой происходит
Во сне или наяву, это станет препятствием.
А если ты будешь считать его иллюзией, это станет путем.
Если ты не знаешь смысла снов, ты не можешь их толковать;
Ты можешь назвать хороший сон плохим.
А если ты освоил практику снов,
Ты сможешь истолковать плохие сны как хорошие и благоприятные.
По сути же они не хороши и не плохи.
О, сын благородной семьи! Не цепляйся за хорошие сны.
О, монах, держи это в уме.
Так пел Мила.
Так пел Мила.
К востоку отсюда есть гора Гамподар, сказал он. Она похожа на короля, восседающего на троне. Ее вершина драгоценная корона, похожая на шапку, которую я ношу. Луга и леса окружают ее, словно золотая мандала. Перед ней еще одна гора, напоминающая груду драгоценностей. И еще семь гор стоят вокруг, словно склонившиеся в поклоне министры. На склоне этой горы тебя ждут твои ученики. Ступай и принеси им пользу.
Сказав это, Миларепа спел песню.
Миларепа
Ну что, монах, ты идешь в У или нет?
Монах, отправившись в У,
Ты иногда будешь думать о еде.
Когда это случится,
Питайся чистым самадхи.
Пойми, что все сладкое и вкусное это иллюзия.
Осознай все явления как Состояние истины.
Иногда ты будешь думать об одежде.
Когда это случится,
Оденься в блаженное тепло туммо.
Пойми, что все мягкое и удобное это иллюзия.
Осознай все явления как Состояние истины.
Иногда ты будешь думать о родной стране.
Когда это случится,
Обратись к истинной природе вещей: она твоя родная страна.
Пойми, что отчизна это иллюзия.
Осознай все явления как Состояние истины.
Иногда ты будешь думать о богатстве.
Когда это случится,
Считай своим богатством семь сокровищ благородного.
Пойми, что богатство и обладания это иллюзия.
Осознай все явления как Состояние истины.
Иногда ты будешь думать о дружбе.
Когда это случится,
Положись на самосуществующую мудрость, как на друга.
Пойми, что друзья и компаньоны это иллюзия.
Осознай все явления как Состояние истины.
Иногда ты будешь думать о Ламе.
Когда это случится,
Молись ему, неизменно пребывающему над твоей головой.
Не забывай медитировать на Ламу в своем сердце.
Но даже он подобен иллюзорному сну.
Осознай все как иллюзию.
Гора Гамподар на востоке
Похожа на короля, восседающего на троне.
Гора позади него похожа на занавеску из белого шелка.
Гора перед ним похожа на груду драгоценностей.
Вершина горы похожа на драгоценную корону.
Семь гор вокруг похожи на министров, склонившихся в поклоне.
Леса и поля похожи на золотую мандалу.
На склоне этой горы тебя ждут твои ученики.
Тебе нужно идти туда и помочь им.
Ступай, сынок, и совершенствуйся в принесении пользы другим.
Так пел Мила.
Прощание ГампопыТвое имя Прославленный Держатель Алмаза, сказал Миларепа.
Затем он дал Гампопе дальнейшие посвящения, благословения и наставления. Передав ему все поучения полностью, Миларепа вручил Гампопе золотую алычу и плюнул на нее. Кроме того, он дал ему приспособления для разведения огня.
Потом Лама сказал:
А теперь иди туда и медитируй. Ты должен быть острожным, как раненый олень или птица. Ты должен быть мирным, послушным и менее раздражительным. Ты должен быть терпеливым и действовать в согласии со всем вокруг. Ты должен быть целомудренным и благонравным.
Ты должен мыслить почти не концептуально. Проводи время в горных ретритах, прими обет молчания, замуруй себя в пещере.
Хотя ты узнал свой ум как Будду, все же не отказывайся от своего Ламы, ваджра-мастера. Хотя твои накопления и очищения произошли естественно, тебе все же следует практиковать даже малейшее накопление. Хотя твое понимание кармы и ее результатов беспредельно, как небо, тебе все же нужно остерегаться малейшей негативности. Хотя твой опыт за пределами медитации и немедитации, тебе все же следует неустанно практиковать йогу четырех периодов дня. Хотя ты постиг равностность себя и других, не принижай другие поучения и других людей. Сын, в четырнадцатый день месяца Лошади в год Зайца ты должен быть на границе Трина и Ньенама.
Затем Мила спел прощальную песню человеку из Дагпо.
Сын, когда простота придет в твой ум,
Не впадай в софистику,
Чтобы не попасть в ловушку восьми мирских дхарм.
Сын, не будь надменным.
Понимаешь, монах из У?
Понимаешь, лекарь из Дагпо?
Сын, когда в тебе возникнет самоосвобождение,
Не строй логических связей,
Чтобы не тратить силы зря.
Сын, избегай запутанных мыслей.
Понимаешь, монах из У?
Понимаешь, лекарь из Дагпо?
Когда ты постигнешь пустоту ума,
Не привязывайся ни к чему,
Чтобы не провалиться в пустоту отрицания.
Сын, покойся в простоте.
Понимаешь, монах из У?
Понимаешь, лекарь из Дагпо?
Если ты практикуешь Махамудру,
Не занимай рутиной тело и речь,
Чтобы не улетучилась мудрость безмыслия.
Сын, покойся во врожденной безыскусственности.
Понимаешь, монах из У?
Понимаешь, лекарь из Дагпо?
Когда появятся знаки и предсказания,
Не привязывайся к радости или гордости,
Чтобы не появились предсказания Мары.
Сын, будь вне привязанности.
Понимаешь, монах из У?
Понимаешь, лекарь из Дагпо?
Когда ты растворишь свой ум,
Не стремись к высшему восприятию,
Чтобы обманчивая радость и гордость не захватили тебя.
Сын, будь вне надежд.
Понимаешь, монах из У?
Понимаешь, лекарь из Дагпо?
Так пел Мила.
Так пел Мила.
Прощание ГампопыТвое имя Прославленный Держатель Алмаза, сказал Миларепа.
Затем он дал Гампопе дальнейшие посвящения, благословения и наставления. Передав ему все поучения полностью, Миларепа вручил Гампопе золотую алычу и плюнул на нее. Кроме того, он дал ему приспособления для разведения огня.
Потом Лама сказал:
А теперь иди туда и медитируй. Ты должен быть острожным, как раненый олень или птица. Ты должен быть мирным, послушным и менее раздражительным. Ты должен быть терпеливым и действовать в согласии со всем вокруг. Ты должен быть целомудренным и благонравным.
Ты должен мыслить почти не концептуально. Проводи время в горных ретритах, прими обет молчания, замуруй себя в пещере.
Хотя ты узнал свой ум как Будду, все же не отказывайся от своего Ламы, ваджра-мастера. Хотя твои накопления и очищения произошли естественно, тебе все же следует практиковать даже малейшее накопление. Хотя твое понимание кармы и ее результатов беспредельно, как небо, тебе все же нужно остерегаться малейшей негативности. Хотя твой опыт за пределами медитации и немедитации, тебе все же следует неустанно практиковать йогу четырех периодов дня. Хотя ты постиг равностность себя и других, не принижай другие поучения и других людей. Сын, в четырнадцатый день месяца Лошади в год Зайца ты должен быть на границе Трина и Ньенама.
Затем Мила спел прощальную песню человеку из Дагпо.
Сын, когда простота придет в твой ум,
Не впадай в софистику,
Чтобы не попасть в ловушку восьми мирских дхарм.
Сын, не будь надменным.
Понимаешь, монах из У?
Понимаешь, лекарь из Дагпо?
Сын, когда в тебе возникнет самоосвобождение,
Не строй логических связей,
Чтобы не тратить силы зря.
Сын, избегай запутанных мыслей.
Понимаешь, монах из У?
Понимаешь, лекарь из Дагпо?
Когда ты постигнешь пустоту ума,
Не привязывайся ни к чему,
Чтобы не провалиться в пустоту отрицания.
Сын, покойся в простоте.
Понимаешь, монах из У?
Понимаешь, лекарь из Дагпо?
Если ты практикуешь Махамудру,
Не занимай рутиной тело и речь,
Чтобы не улетучилась мудрость безмыслия.
Сын, покойся во врожденной безыскусственности.
Понимаешь, монах из У?
Понимаешь, лекарь из Дагпо?