Два человеческих профиля, но если посмотреть на них по-другому это чаша. Кубки это эмоциональное состояние, которое возникает между людьми при их общении или между двумя какими-то предметами при их контакте. В Кубках всегда один это объект эмоций, а другой это субъект эмоций. Их эмоции могут совпасть или не совпасть. Но Кубок сам по себе-то как раз внутреннее эмоциональное напряжение между людьми. Кубки всегда парные, потому что эмоции всегда парные. Если я испытываю какие-то эмоции по отношению к тебе, и они проявились, то ты будешь испытывать эмоции по отношению ко мне.
А почему мы говорим о парных эмоциях? Потому что эмоции всегда существуют в паре: любовь ненависть, равнодушие страстность. Любая эмоция имеет свою антитезу. Почему мы говорим «любовь»? Любовь это максимально положительное проявление эмоции. Но, по большому счету, нужно говорить «любовные эмоции».
Просто масть Кубков настолько положительна, что этот отрицательный момент как бы теряется, но он очень важен.
Два человеческих профиля, но если посмотреть на них по-другому это чаша. Кубки это эмоциональное состояние, которое возникает между людьми при их общении или между двумя какими-то предметами при их контакте. В Кубках всегда один это объект эмоций, а другой это субъект эмоций. Их эмоции могут совпасть или не совпасть. Но Кубок сам по себе-то как раз внутреннее эмоциональное напряжение между людьми. Кубки всегда парные, потому что эмоции всегда парные. Если я испытываю какие-то эмоции по отношению к тебе, и они проявились, то ты будешь испытывать эмоции по отношению ко мне.
А почему мы говорим о парных эмоциях? Потому что эмоции всегда существуют в паре: любовь ненависть, равнодушие страстность. Любая эмоция имеет свою антитезу. Почему мы говорим «любовь»? Любовь это максимально положительное проявление эмоции. Но, по большому счету, нужно говорить «любовные эмоции».
Просто масть Кубков настолько положительна, что этот отрицательный момент как бы теряется, но он очень важен.
Был такой персонаж греческой мифологии Нарцисс, который влюбился сам в себя, тем самым, опровергая нашу теорию парности эмоций. Но ведь он видел своё отражение в воде, и ему всё равно пришлось разделить объект и субъект своих эмоций.
Кубки как-то изначально воспринимаются очень мягкими, мягкость воды принимается за её слабость, что является ошибкой и глупостью.
Вода, которая находится в плотине, на первый взгляд не осознаваема по своей мощности. Но эта вода вращает турбины, даёт энергию заводам.
Вода не сжимаема. Если ты пытаешься это сделать, то ты либо рвёшь пресс, либо вода уходит у тебя между пальцами. Так или иначе, эмоции плохо поддаются твоему воздействию, и далеко не всегда человек может управлять своими эмоциями и уж тем более эмоциями других людей. Их можно идеологически оболванить, можно заставить себя полюбить, но это всё до определённого времени, потому что вода либо прорвёт плотину, либо уйдёт в песок.
Сила Кубков не очевидна. Это очень большая сила и скрытая энергия. Кубки находятся в большом антагонизме с Посохами. Вода и огонь; чувства, эмоции и нравственность, нормы морали. То, что мне нравится, далеко не всегда может быть моральным, а то, что морально совсем не обязательно должно мне нравиться.
Кубки кажутся более простыми, по сравнению с Посохами, но это только кажущаяся простота. Кубки не менее значимы, чем Посохи. У Кубков есть возможность управлять своими эмоциями, причём делать это неосознанно, а так, как будто ты плывешь в воде: по течению, против течения, вниз, вверх.
Чем удобны эти аналогии со стихиями: когда представляешь себе эмоции как воду, то можешь плыть в эмоциональном русле либо кролем, либо брассом, либо на спине, либо нырнуть на дно. Что нужно сделать, когда тебя захватывает водоворот? Расслабиться и дать ему утащить себя на дно. Затем оттолкнуться от дна ногами и выплыть на поверхность. Нельзя бороться, потому что ты теряешь силы.
Точно так же и с эмоциями: пошёл поток эмоций отдайся ему. Расслабься, усиль их до максимума, до резонанса, переживи их за один день и забудь. Так могут делать Кубки. И так должны делать все, когда захватывает поток эмоций.
Отношения, связанные социальными нормами и отношения, не связанные никакими нормами.
Сам по себе вопрос: «Могу ли я одновременно любить двух женщин? (или двух мужчин)», для Кубков не вопрос. Просто в одной паре испытываешь одни эмоции, а в другой другие. Я одновременно испытываю разные эмоции, находясь в различных парах.
И если ты не хочешь быть с кем-то другим, то ты и не будешь. Но это в одну минуту времени. Потом я встал, ушёл, а ты вышла в другую комнату, где находится другой человек, и у тебя совершенно иные чувства по отношению к нему. В один момент времени идёт поток воды одни эмоции, потом всё меняется, и эмоции тоже изменяются. Другой человек, другая ситуация, другое время.
Можно ли соединить семью, когда она уже совершенно развалилась, и люди не хотят друг друга видеть? Разбитые чашки, разбитые Кубки не клеятся, а если клеятся, то они воду уже не держат.
У Кубков нет никаких норм в отношениях. С одной стороны это как будто странно, а с другой стороны как можно нормировать любовь?
МОНОЛОГ ТРЕТИЙ
Масть Мечей
Со мною нож,
Решил я что ж,
Меня так просто не возьмёшь
Держитесь, гады!
К чему задаром пропадать,
Ударил первым я тогда.
Ударил первым я тогда
Так было надо.
В. С. Высоцкий
У Мечей два ключевых слова.
Первое это действие, а второе мысль, как это ни странно.
Мечи единственные, кто рассматривает мысль как действие, процесс мышления для них имеет такую же ценность, как и процесс копания ямы, часто процесс работы руками и процесс работы головой для них равнозначные вещи. Можно ли работать мечом, не работая при этом головой? Нет! В лучшем случае ты нанесёшь травму сам себе. Масть Мечей соотносится со стихией воздуха и соответствует иррациональной логике. Главная особенность Мечей осознание реальности ситуации. Понимание возможного и невозможного, восприятие невозможного как реально существующей данности, я сделал, что мог, и пусть другой сделает лучше.
Иррациональная логичность Мечей, лучше всего иллюстрируется принципом, который получил название скальпель или бритва Оккама «Не умножай число сущностей сверх необходимого».
Мечи масть индивидуальная, в том смысле, что Меч оценивает качество текущего процесса, и в силу этого не нуждается в оценке относительно каких-то бесконечно многих факторов. Каждый человек или каждое событие является для Меча уникальным по определению, и уже только поэтому достойным уважения и существования.
Меч индивидуальное и более того, личное оружие, имеющее собственное лицо, характер. Для того чтобы стать хорошим мечником, требовалось затратить много усилий, но индивидуальность меча сохранялась и во время тренировки, и в многотысячной битве, потому что фактически каждую единицу времени мечу противостоит только один меч.
Мечи потрясающие логики, причем они видят вещи максимально реально, конкретно и нетрадиционно. Вот характерный пример логики Мечей: в столовой солдат подходит к повару и говорит: «Мне мясо положено». «Положено кушай», отвечает повар. «Так оно же не положено!». «Не положено не кушай». Абсолютно логично!
Кубки пара. Меч индивидуалист, но в хорошем смысле этого слова. Меч сознаёт свою личную ценность и поэтому имеет возможность осознавать ценность других.
Ценность и стоимость очень разные вещи. Вот Мечи как раз осознают ценность. Меч сугубо индивидуальное оружие, оно делается по руке для конкретного человека. Есть даже такой термин «ухватистость», определяющий, насколько удобно этот меч лежит у тебя в руке. Каждому из нас меч нужно подбирать индивидуально сообразно росту, весу, силе, технике, возможности делать то или иное движение.
Можно ли пить в одиночку? Нельзя! Категорически! Нужно поставить зеркало и пить с умным человеком со своим отражением хотя бы, если рядом нет никого, с кем можно было бы разделить эмоции. Когда ты пьёшь один эмоции из тебя не выходят, они накапливаются внутри и получается эмоциональный взрыв.
Посох может ассоциироваться с копьём. Копьё оружие не особо техничное. Оно очень простое в исполнении палка, на которую насадили кусок железа. Изготовление копья занимает 15 минут времени. Какая техника работы копьём? Плечом к плечу встали, щиты в землю упёрли, руки на щиты положили и колят всех, кто подойдёт на расстояние укола. Для того, чтобы научиться владеть мечом, нужно затратить много времени. Меч это личное оружие. Ты не можешь взять чужой меч, потому что он не для тебя сделан, у него другой баланс, у него другие качества, другой вес, ты не привык к этому мечу. Личное оружие имеет ценность только в твоих руках.
Посох может ассоциироваться с копьём. Копьё оружие не особо техничное. Оно очень простое в исполнении палка, на которую насадили кусок железа. Изготовление копья занимает 15 минут времени. Какая техника работы копьём? Плечом к плечу встали, щиты в землю упёрли, руки на щиты положили и колят всех, кто подойдёт на расстояние укола. Для того, чтобы научиться владеть мечом, нужно затратить много времени. Меч это личное оружие. Ты не можешь взять чужой меч, потому что он не для тебя сделан, у него другой баланс, у него другие качества, другой вес, ты не привык к этому мечу. Личное оружие имеет ценность только в твоих руках.
Очень интересно, как Мечи оценивают других людей. Они оценивают их по принципу: «Что ты умеешь делать?» И для Меча ответ: «Я умею думать» это нормальный ответ, значит, ты обладаешь определённой ценностью. Неважно, что эта ценность не может быть использована прямо сейчас, сию минуту, этого не требует ситуация. Ты имеешь возможность это сделать, и когда будет необходимость ты себя проявишь.
В армии существует выражение: «Во взводе 27 активных штыков», каждый активный штык персонально учтён и оценён. Это не сведение всего взвода в общую кучу, это конкретное количество людей, с которыми можно выстоять бой.
Таким образом, Мечи это действие как таковое, может быть даже действие ради действия. Но Мечи это единственная масть, ключевое слово которой действие, поэтому они, как никто другой, понимают невозможность действовать в определенной ситуации. «Я сделал, что мог, говорили римские патриции, и пусть другие сделают лучше». Мечи максимальные реалисты из всех 4-х мастей. Они твёрдо стоят на земле.