Для Мечей война (как сочетание мысли и действия) ещё одно ключевое слово. Есть такое выражение: война не работа. Действие Мечей, действие армии, полиции это не действие, направленное на поддержание мира. Задача армии не мир поддерживать, а врага побеждать.
Мечи, как правило, яркие личности. Каждый Меч демонстрирует только своё умение, ему глубоко наплевать на умение других. Их умение оценивается относительно самих себя: я могу сделать или нет. Меч всегда работает один. И в идеале Меч действует ровно настолько, насколько это необходимо.
Меч можно заставить работать, но ещё лучше убедить его в том, что это необходимо сделать.
Как правило, Мечи решают проблемы очень простыми способами и эти простые способы часто высокоэффективны.
Карты Мечей, как это ни странно, говорят и о том, что действие невозможно.
У Мечей очень странный и нестандартный способ мышления, резко отличающийся от других. Войну нельзя выиграть стандартными методами.
МОНОЛОГ ЧЕТВЁРТЫЙ
Масть Пентаклей
Не наше это дело, Изя,
на коне скакать
да шашкой махать.
Из еврейского анекдота.
Пентакли это земля. Жёлтый цвет Пентаклей совершенно не случаен это золото, это цвет спелых колосьев, цвет пота. Пентакли это труд, эти люди трудоголики. Проблема Пентаклей в следующем: они нацелены на конечный результат, процесс достижения результата подразумевается сам собой. «Цель оправдывает средства» выражение Пентаклей. Пентакли алгоритм, они очень технологичны сами, они же создают технологии для других.
Масть Пентаклей соотносится со стихией земли и рациональной логикой. Для них в принципе не важен способ или метод, которым был получен результат. Получение результата часто становится самоцелью для Пентакля и мерилом оценки других. Пентакль спрашивает, чего ты добился, но его не интересует, как ты этого добился.
Будучи рациональными логиками, Пентакли не могут допустить существование невозможного и непознаваемого, они стремятся к тому, чтобы их мир был разумным и упорядоченным, прикладывая к этому максимум усилий. Для Пентаклей свойственно рассматривать себя как часть большой группы и даже как часть некоего механизма. Отсюда «люди винтики»
Поэтому именно Пентаклиевая логика может породить идею супермена, сверхчеловека, предопределяющего наличие толпы.
Пентакли очень командная масть. И только Пентакли могли придумать фразу: «Незаменимых людей нет». Меч скажет: «Незаменимые люди есть, потому что каждый человек уникален». Но Меч и не нуждается в команде.
Когда в древности человека изгоняли из первобытного племени, он умирал. Не потому, что он не мог себя прокормить, а потому, что у него не было своего «я», его сознание могло мыслить только категорией «мы». И, будучи отторгнутым от своего племени, он был обречён на смерть.
Когда в древности человека изгоняли из первобытного племени, он умирал. Не потому, что он не мог себя прокормить, а потому, что у него не было своего «я», его сознание могло мыслить только категорией «мы». И, будучи отторгнутым от своего племени, он был обречён на смерть.
Для Пентаклей получение денег фаза наивысшего блаженства.
Однако ориентированность на результат часто затушёвывает положительные качества Пентаклей трудолюбие, взаимопомощь, настойчивость.
Именно однобокость восприятия мира Пентаклями заставляет мир однобоко воспринимать Пентакли.
МОНОЛОГ ПЯТЫЙ
Ключевые слова каждой масти
Эх, зря пошёл я в пику, а не в черву.
В. Высоцкий.
У Посохов ключевое слово намерение. Причём проблема Посохов в том, что для них намерение имеет реальный вид, и любое событие, которое препятствует намерению, порождает новое намерение, а оно полностью перекрывает старое. В реальности же старое намерение совершенно видоизменило первоначальный вид.
Для Посохов необходимым и достаточным является намерение, идея, готовность действовать, потенциальная энергия. Эта идея каким-то образом реализуется.
Способ реализации это Меч, т.е. ключевое слово Мечей действие. Я выполняю какие-то действия, какую-то программу действий: бью по голове или стою на голове я действую.
Меч способ реализации идеи.
Пентакль результат труда.
А Кубок (зримо или незримо) присутствует на протяжении всего дела. Если я испытываю какие-то эмоции, то Кубок как раз и символизирует эти эмоции.
Посохи ян, эрекция, готовность к действию;
Кубки раскрытая инь, йони, готовое принять;
Мечи ян, действие, выброс энергии, эякуляция;
Пентакли йони оплодотворённое, закрытая инь.
Очень важно в повседневной жизни определить принадлежность человека к той или иной масти это сразу даёт ключ к тому, как с ним надо работать. И это действительно так: люди одинакового типа или одинаковой масти говорят на одном языке.
Каждая масть предназначена для чего-то своего. Если брать по направлению человеческой деятельности, то ключевые слова будут звучать так:
Кубки внешняя политика и праздники, культурно-массовая работа и внешнеполитические отношения.
Посохи идеология.
Меч силовые структуры.
Пентакли материально-хозяйственная часть.
Человек в большей или меньшей степени принадлежит к какой-то определённой масти.
Если Кубок занимается финансами или Пентакль межчеловеческими взаимоотношениями, это редко приводит к хорошим результатам.
СТАРШИЕ АРКАНЫ
Шакал стонет, когда он голоден,
у каждого глупца хватает глупости для уныния,
и только мудрец раздирает смехом завесу бытия
Исаак Бабель «Конармия»
Каждая карта Старших Арканов огромный многоликий и многообразный мир. Можно всю жизнь идти в русле одной карты, можно за несколько дней испытать на себе страшное разрушающее воздействие негативных карт и мгновенный подъём действия позитивных карт.
Изменились декорации на сцене, или Небесная Режиссура скорректировала сценарий и тебе приходится импровизировать в изменившихся условиях пьесы.
Так вот, Сюжет задают карты Старших Арканов. Обстоятельства или Акты пьесы разыгрываются в Младших Арканов. Актёрами пьесы являются Придворные карты.
ЗНАК ИЛИ СИМВОЛ?
Карты имеют классический и неклассический вариант рисунка. Каждая карта это идея, зашифрованная неким символом.
Чаще всего карта воспринимается как знак, а не как символ. В чём разница между знаком и символом? Знак однозначен и трактуется, а символ многозначен и толкуется. Толкование символа зависит от моего настроения и многих других факторов. Знак однозначен и его понимание не зависит ни от чего. Восприятие карты как знака приводит к следующему: карты начинают трактоваться как длинный перечень значений этой карты. Практически все старинные книги в таком ключе и рассматриваются. Во многих книгах написано прямое значение карты одно, а перевернутое совсем другое. Многие авторы не дают перевернутых значений, и мы не будем о них упоминать, ибо это не имеет никакого смысла. Каждую карту можно представить как некий кристалл. Один видит одну грань, другой видит вторую, а третий третью. Наши видения прямо противоположны друг другу. На самом же деле это одна большая идея, и каждый из нас видит ту грань идеи, которая к нему повёрнута. Поэтому нет нужды запоминать количество этих граней. В некоторых случаях рисунки имеют очень важное значение, а в некоторых неважны вообще.
Главное понять идею.
I МАГ
Карта Маг несколько раз меняла своё название, значение и порядковый номер.
Её первоначальное название «Фокусник», «Жонглёр», то есть, по представлениям средневековья человек без моральных принципов. Она открывала колоду, а закрывал её Шут.
Жонглёрство и Фокусничество невозможно без мастерства, а мастерство всегда вызывает уважение. Карта получила ещё одно название «Le Batelier» мастер по изготовлению золотой пластинки толщиной 0,01 микрон.
Эттейла, живший в XVIII веке, присвоил Магу пятнадцатый номер и снабдил удручающим названием «Болезнь» и соответствующим комментарием.
Артур Уайт в начале XX века дал карте название Маг, истолковывая её в возвышенном стиле. С тех пор она так и трактуется.
Карту I можно соотнести с первой гексаграммой «Творчество». Творчество главное ключевое слово к Магу. И соответственно, на карте представлен Демиург создатель и разрушитель Вселенных. Человек, которому подвластны стихии.
О чём, кстати, свидетельствует устойчивое наличие Меча, Посоха, Кубка и Пентакля как символов всех стихий. Таким же устойчивым элементом I карты является символ бесконечности, расположенный над головой Мага, иногда в виде шляпы с загнутыми полями, иногда в виде опрокинутой восьмерки.
Семантическое значение карты весьма широко, но может быть сведено к одному развёрнутому образу:
Я ТВОРЕЦ. Я ТВОРЮ МИР, В КОТОРОМ НАХОЖУСЬ. Я ВХОЖУ В МИРЫ, ТВОРИМЫЕ ДРУГИМИ.
И, соответственное понимание Мага это ответ на вопрос, как мы относимся к себе, к своим идеям и другим идеям. Не к идеям, высказанным другими, воспринимающиеся на подсознательном уровне как НЕ НАШИ и соответственно не равнозначные НАШИМ, а именно как другие, существующие независимо от того, хотим мы этого, или не хотим, принимаем или нет.
Дракон, описанный в первой гексаграмме, не только наш, но любой другой. И наше, а более того моё творчество не обязательно источник радости для моего окружения.
Маг это удар ногой в дверь. Беда только, что ты не всегда знаешь, куда она открывается. И кто знает, что за этой дверью коронационный зал или мягкая комната в психушке. Гений и идиот разница лишь в знаке функции.
Что же такое творчество? Это, прежде всего, освобождение энергии. Кто эту энергию может освободить? Естественно тот, кто её имеет. Энергией обладают молодые энергичные люди. Но Маг это только намёк на возраст. Можно быть старым человеком, но если он чувствует себя молодым, то иногда может быть представлен магом, творцом, создателем. Но чаще I карта обозначает человека молодого возраста.
Если бы каждая карта имела только одно значение, то не было бы и противоречий при гадании.
Однако само по себе творчество может иметь разные формы. Маг, следующий за Богом, имеет свойство превращать один объект макроструктуры в другой.
Маг не Бог. Но Бог, щедрая душа, наделил Мага бесценным даром субкреации, сотворчества, и Маг имеет возможность создавать и разрушать Вселенные по своему усмотрению. Созидание чего-то всегда разрушение чего-то, эти процессы идут практически одновременно. Наблюдатель, чаще всего, способен увидеть только одну составляющую диады.