Синемалогия для молодежи. Кино. Онтопсихологический подход - Антонио Менегетти 11 стр.


Елизавета сравнивает себя с мадонной и спрашивает: что делать, если ты самая влиятельная женщина в мире?  И ее ответ: «Я стану девственницей».

Попробуйте представить себе удовлетворение этого великого мужчины, когда он видит свою любимую в образе непорочной девы с белым лицом. Это удовольствие стоит гораздо больше, чем сексуальное удовлетворение. Удивительно как Уолсингем всегда оставался рациональным и спокойным. Он произносит очень мало слов. Подтекст в них такой: хочешь власти, хочешь спастись, хочешь быть знаменитой?  выбирай!

Главный герой возносит женщину на вершину ее психического мира. Белый крем на ее лице символ отрешенности от всего мирского. Елизавета выходит замуж за свой славный проект, она говорит: я замужем за Англией.

Главному герою удается создать это исключительное архитектурное создание, он природный создатель, творец этой внутренней психической женской девственности и непорочности. Таким образом этот мужчина реализует свой индивидуальный проект свободу в делах под покровительством Англии.

Уолсингем спасает женщину, чтобы спасти свою амбицию. Реализуя амбицию женщины, давая ей возможность заработать, он реализует сам себя. Главный герой неординарный человек, он Изомастер.

Женщина это великая благодать и сила, но действительно великой ее может сделать только мужской ум. Сама по себе женщина двигается хаотично, она предпочитает крутить мужчинами, вместо того, чтобы брать власть в свои руки.

Уметь заработать и придать эволюцию душе женщины это и значит уметь любить. Случай сэра Уолсингема далеко не единственный исторический пример, которые были, есть и будут

Шекхар Капур родился в 1945 году в Лахоре, Пенджаб, Британская Индия, ныне Пакистан. Его отец, Кулбхушан Капур, был успешным практикующим врачом, а мать, Шил Канта, журналисткой и актрисой театра.

Шекхар окончил школу в Нью-Дели, потом изучал экономику в колледже Св. Стефана. В 22 года стал дипломированным бухгалтером, но только ради того, чтобы угодить родителям.

Карьера Капура началась с работы на международную нефтяную компанию. В 1970 году он перебрался в Великобританию, где несколько лет был консультантом по вопросам управления и бухгалтером.

Его актерская жизнь началась в 1975 году со съемок в индийском фильме Jaan Hazir Hai. В 1978 году он получил роль в мюзикле Toote Khilone в Болливуде. После этого снялся в нескольких телесериалах, включая Udaan с Кавитой Чаудхари, и еще в нескольких фильмах, но карьера актера не задалась.

Тогда он пробует себя в режиссуре, в 1983 году снимает семейную драму «Необдуманный шаг» о незаконнорожденном сыне и его отце, снискавшую положительные оценки критиков. В 1987 году Капур по сценарию Джаведа Ахтара и Салима Хана выпустил научно-фантастическую картину «Мистер Индия».

Известность ему принесла биографическая лента «Королева бандитов» (1994) с Симой Бисвас в главной роли. Картина рассказывала о реальной преступнице Пула Деви, происходящей из низшей касты индийского общества. Несмотря на возражения цензуры и самого прототипа главной героини, фильм имел коммерческий успех и был замечен на международной арене.

Международное признание пришло к режиссеру в 1988 году благодаря исторической драме «Елизавета» с Кейт Бланшетт в главной роли. Фильм рассказывал о жизни дочери короля Генриха VIII и Анны Болейн. Картина была номинирована Американской киноакадемией на семь «Оскаров» и получила один из них за лучший грим. Продолжение фильма «Золотой век» (2007) также было отмечено двумя номинациями на «Оскар».

Другой исторический фильм режиссера «Четыре пера» вызвал скандал в британских СМИ: таблоиды обвинили Капура в антибританских настроениях за то, что он не в лучшем свете выставил в картине английскую армию и империю.

О режиссере: Шекхар Капур

Капур вместе с Рамом Гопалом Варма и Мани Ратнамом основали в Индии кинокомпанию, которая выпустила лишь одну картину триллер «Любовь с первого взгляда» в 1998 году.

Капур выступил продюсером мюзикла «Бомбей зовет», который с 2002 года с успехом шел в театрах Вест-Энда (Лондон) и с 2004 года шел на Бродвее (Нью-Йорк).

В 2005 году режиссер вместе с Оканом Кваилом снял фильм «Hunji!» о молодой индийской домработнице, боготворившей спортсмена Сачина Рамеша Тендулкара. Ряд поклонников таланта режиссера утверждали, что эта была лучшая картина режиссера. Однако большинство кинокритиков назвали «Hunji!» провалом, и фильм провалился в прокате.

Выступив в непривычной для себя роли, Шекхар Капур озвучил Махатма Ганди в аудиокниге «История моих опытов с истиной».

В настоящее время режиссер является одним из судей и ведущих реалити-шоу «Indias Got Talent».

Капур один из немногих представителей индийского Болливуда, которому сопутствовал успех и в Голливуде.

Шекхар Капур был женат на певице и актрисе Сучитре Кришнамурти, но в феврале 2007-го пара рассталась. Они живут по соседству и вместе воспитывают дочку по имени Кавери.

Фильмография

2017  Уилл (сериал)

2016  Дэмиен (сериал)

2013  Венеция 70: Перезагрузка будущего

2009  Прохождение (короткометражный)

2008  Нью-Йорк, я люблю тебя

2007  Золотой век

2002  Четыре пера

1998  Елизавета

1994  Королева бандитов

1994  Tehkikaat (мини-сериал)

1987  Мистер Инди

1983  Необдуманный шаг

Шекхар Капур о поиске пути

«В 22 года я стал бухгалтером и работал в Лондоне. Это было задолго до того, как я решил стать режиссером. Я был успешен, но не удовлетворён. Помню сильное чувство внутреннего разногласия между тем, что я делал, и кем я был.

Шустрый молодой человек (это были 70-е гг.) и тот, кем я был на работе, были абсолютно разными людьми. Почти с шизофреническим отношением друг к другу. И я оставил бухгалтерию, чтобы преодолеть эту двойственность.

Я работал моделью, актером, ведущим шоу в Индии и Великобритании, продюсером коммерческих фильмов в Индии и Европе, кинорежиссером в Индии и на международном уровне. Я вел развлекательный телевизионный канал, некоторое время даже был инструктором по дайвингу.

Поиск пути определяет каждый момент моей пробудившейся жизни как единого целого, это отлично от того, что можно структурировать по различным полочкам. Одно целое, заключающее в себе все чувства, объединяло все, что я делал, чувствовал и думал. Я хотел выразить себя полностью во всем, что я делал.

Поиск пути определяет каждый момент моей пробудившейся жизни как единого целого, это отлично от того, что можно структурировать по различным полочкам. Одно целое, заключающее в себе все чувства, объединяло все, что я делал, чувствовал и думал. Я хотел выразить себя полностью во всем, что я делал.

Этот путь оказался гораздо более длинным, нежели я предполагал. Он продолжается и по сей день. Потому что эта двойственность существовала не только между работой и игрой, но и во время работы и игры. Тем не менее я начал понимать некоторые вещи»

О креативности

«Я органический кинорежиссер и верю, что должен не управлять, а создавать обстановку, в которой фильм может расти органически. Это возможно лишь в том случае, если я позволяю войти хаосу в процесс создания фильма. Хаос не означает анархию, а устранение структуры. Так, чтобы все стало однородным. Без этого хаоса, этого устранения структуры как может проявиться креативность?

Я часто спрашивал себя, являются ли интенсивная подготовка и привнесение хаоса противоречиями. Совсем нет. Это подобно тому, как люди, которые практикуют медитацию годами, чтобы позволить шиньяте или ничему, или беспорядку, или отсутствию структуры, или хаосу, как бы вы это не назвали, полностью возобладать».

О массовой американской культуре

«Главенствующей культурой в мире со времен второй мировой войны стала массовая американская культура. И причина тому была хорошая. Эта культура была непокорной и новой, взывала к молодежи и не подсаживалась на ортодоксальную надменность. Она была острием и вдохновляла индивидуальность. Теперь она уже не является таковой. Быть огромным не означает быть красивым

Я вижу новую волну кинематографа, идущую с востока. Новые мега-звезды в будущем будут не «западными», а возможно китайскими или индийскими. Произойдет переворот культурной колонизации Хорошо ли это? Конечно. Изменение и Хаос всегда несут огромную пользу для креативного процесса. Индивидуальность оказывает огромную пользу креативности».

Об интуиции

«Сражение с целью «найти» свою интуицию и потом позволить ей нести тебя так, чтобы ты мог жить и работать интуитивно это великое сражение. Оно происходит в сердце поиска осознанности. Я бы сказал, «найти» осознанно. Она есть всегда, но мы утратили способность чувствовать ее. Мы потеряли свою способность быть с ней.

Люди часто спрашивают меня, что я имею в виду, когда говорю, что моя самая большая потребность «сохранить живым ребенка в себе». Этот ребенок и есть интуиция. В ежедневных разворотах и ударах судьбы я изо всех сил стараюсь не дать этому ребенку уйти»

Реальная история

Елизавета I (15331603), английская королева (с 1558 г.), последняя из династии Тюдоров. Родилась 7 сентября 1533 г. в Гринвиче. Дочь короля Генриха VIII и его второй жены Анны Болейн. Елизавета заняла престол после смерти своей сводной сестры Марии I Тюдор, дочери Генриха VIII и Екатерины Арагонской.

С правлением Марии связана попытка восстановления католицизма в Англии. Елизавета была протестанткой, придя к власти она восстановила Англиканскую церковь. Это вызвало сопротивление католического духовенства и части дворянства. Католическая партия в Англии ориентировалась на шотландскую королеву Марию Стюарт, родственницу Елизаветы, и стремилась посадить ее на английский престол. В 1569 году вспыхнула гражданская война, однако Елизавета быстро разгромила мятежников.

Затем при ее поддержке шотландские протестанты свергли Марию Стюарт с престола. Мария была вынуждена искать убежища при английском дворе и оказалась в положении пленницы. В Англии вновь начались репрессии против католиков.

В 1570 году Папа Римский отлучил Елизавету от Церкви. В ответ Англия приняла в 1571 году англиканское богослужение, которое стало государственным и единственно дозволенным. В Англии вступили в силу жесткие антикатолические законы. Множество попыток католических прелатов и дворян свергнуть королеву не удались.

Елизавета воспользовалась борьбой с католиками, чтобы упрочить королевскую власть. С ее именем связано окончательное оформление в Англии абсолютизма. Путем политического давления и прямых репрессий Елизавета подчинила своей власти парламент.

Назад Дальше