Капли дождя медленно сползают по стеклу, за ними открывается Град на горе чуть выше, море черепичных крыш, убегающих вниз, мокрое золото небольших виноградников и Влтава вдали.
Словно нарисованные, проступают башни и шпили, а над ними вьются серебряные дымки.
Прага в тумане из Страговского монастыря
Библиотеке монастыря со знаменитыми расписными сводами 800 лет. Когда-то она спасла монастырь. В конце XVIII века император Иосиф II хотел его закрыть за ненадобностью, но монахи открыли библиотеку для публики, и император отменил свое решение.
Здесь 130 тысяч книг, полторы тысячи первопечатных изданий, две с половиной тысячи рукописей.
Мало кто знает, что монастырь принадлежит ордену премонстрантов.
Премонстранты, или белые каноники, это члены ордена, основанного во Франции еще в 1120 году. Больше всего орден распространился на земли немцев и славян, живущих вдоль Лабы. Живет Орден по уставу августинцев, а основатель Ордена, святой Норберт, когда-то дружил со знаменитым, впоследствии также святым, Бернардом Клервосским.
Премонстрантов в мире сегодня всего около двух тысяч человек.
Здесь в подвалах найдется увитая паутиной бутылка с черной этикеткой. Виноград для этого вина выращивали еще тамплиеры.
Страговские премонстранты варили пиво со времен Средневековья. «Монастырский пивовар Страгов» (Klášterní pivovar Strahov) был после долгих лет возрожден и обосновался в помещении бывшего «гаража» для карет. Здесь варят несколько вариантов пива «Святой Норберт».
Но я бы отправила вас пить пиво в другое место. 15 минут на 22-м трамвае от Кармелитской улицы и мы в монастыре Бржевнов. В отличие от официантов с бабочками в пивной Страгова и групп, бегущих за зонтиком гида, в Бржевнове вечером «все свои».
Монастырь очень старый, основан в 993 году. По легенде, встретились на месте бьющего из земли ключа Болеслав II и святой Адальберт, оба с идеей основания монастыря на этом месте. От бревна, на котором, собственно, они сидели, и произошло название.
Проходишь в ворота монастыря и вместо молитвенной тиши окунаешься в народ. Тут гуляют пожилые пани в шляпках и молодые пары с колясками, а на простых деревянных скамейках народ пьет монастырское пиво.
Бржевновская пивоварня, связанная с именем святого Войтеха, была вновь возрождена лишь в 2013 году, продолжив традицию почти тысячелетней давности. Это самая старая пивоварня страны, если отталкиваться от даты ее основания в 930 году.
Монастырские сады сумрачны и таинственны, местами кажется, что это уже лес, а огромные разветвленные корни старых деревьев напоминают щупальца неведомого зверя. Зато в трактире «Монастырский шинок» тепло и весело, здесь подают пиво «Бенедикт», которое и варили испокон веков, имя пиву дали в честь святого Бенедикта, фигура его встречает вас сразу у входа, ведь Бржевнов монастырь бенедиктинский.
Монастырь Бржевнов
В отличие от инквизиторов-францисканцев и более поздних иезуитов, бенедиктинцы дали миру искусство и науку. Основанный в 530 году Орден всегда тяготел к интеллектуальным занятиям, вклад бенедиктинцев в культуру и цивилизацию западного общества огромен, в эпоху раннего Средневековья бенедиктинские монастыри были главными очагами культуры в Западной Европе. Из школ при аббатствах вышли практически все выдающиеся ученые того времени, в библиотеках при монастырях сохранялись и переписывались древние рукописи, велись хроники, здесь появились философы и богословы. Монахи-бенедиктинцы были композиторами и поэтами Средневековья, а первые образцы романского и готического стиля появились как раз во французских бенедиктинских монастырях.
А еще, судя по Бржевнову, бенедиктинцы варят прекрасное пиво!
Пара остановок на трамвае и совсем уже лес, замок Звезда и небольшие виноградники. И это еще не конечная трамвая, бегущего через всю Прагу.
А потом дождь закончится, и в подвальчике рядом с Нерудовой найдется магазин с виниловыми джазовыми пластинками, переехавший два года назад с Тынской, где мы безуспешно искали его по привычке.
Хозяин удивится:
Как вы меня нашли?
Путешествия карпатского храма
За несколько дней погода сменилась дважды. Сначала на смену холоду с покрытыми инеем крышами пришли теплые дожди, и так приятно было спускаться под зонтиком домой, из Страговского монастыря, по мокрой желтой листве на булыжных мостовых. Но прошла еще пара дней, и вышло яркое солнышко и согрело все вокруг, и в Прагу снова вернулась золотая осень.
Одним золотым осенним утром мы отправились в сады Кински по Кармелитской, потом по Уезду пешком.
В буйство красок осени над зелеными лужайками, мимо дворца Кинских, все выше по каменным дорожкам с деревянными мостками, мимо маленьких водопадиков и прудов с гротами и статуями.
А внизу город проявлялся из утренней дымки, как фотография с пленочного аппарата в лоточке с проявителем.
Карпатский храм
И вот мы доползли до цели. Среди леса в конце тропы показалась деревянная церквушка с маковками-куполами. Нереально игрушечная, мокрая от утренней росы.
Это карпатский храм Святого Архангела Михаила, православная церковь, которую называют «путешествующей».
«Приехала» церковь в сады Кински в 1929 году, и это не первое ее путешествие.
Храм был построен на Западной Украине, в Карпатах, в середине XVIII века в селе Великие Лучки близ Мукачева. Менее чем через сто лет случилось ее первое путешествие: в конце XVIII века церковь купил приход богатого торгового села Медведовцы, и храм «переехал» в первый раз.
Храм был построен на Западной Украине, в Карпатах, в середине XVIII века в селе Великие Лучки близ Мукачева. Менее чем через сто лет случилось ее первое путешествие: в конце XVIII века церковь купил приход богатого торгового села Медведовцы, и храм «переехал» в первый раз.
Там он и находился вплоть до 1929 года, когда жители села решили подарить церковь для укрепления отношений с государством, в состав которого входила область в то время.
Западная Украина была в те годы в составе Австро-Венгерской империи, после ее распада эти земли отошли к Чехословакии. Вот Чехословакии церковь и подарили.
Предварительно разобрали по мельчайшим деталям, пронумеровав каждую, отвезли в Прагу и вновь собрали в Кинских садах в Смихове.
Этот архитектурный стиль называется лемковский, считается, что он пришел «из народа». Лемковский стиль напоминает строительство обычного деревянного дома пятисрубного или трехсрубного, а церквушка знакомые церкви Кижи и прочих своих деревянных сестер в северных областях России.
Храм небольшой: около 14 метров в длину, 8 метров в ширину, трехсрубный, с тремя башнями над каждым отделением.
Самая высокая башня расположена над бабинцом женским отделением храма, ее высота 17 метров. Еще две башни выстроены с учетом золотого сечения с востока на запад над каждой частью здания.
Каждую из башен венчает традиционная для народного барокко главка. Любимый прием украинских зодчих лемковского стиля залом. Это уступ, ярус на крыше. В храме он сложный: сначала три уступа непосредственно крыши, потом грушевидный первый купол, на нем четырехугольный барабан, и над барабаном последняя главка той же грушевидной формы с кованым крестом наверху. Изнутри купол храма пирамидальной формы с несколькими ступенчатыми переходами от одного яруса к другому.
Кровля церкви сделана из деревянной черепицы. Дерево темнеет от времени, особенно это заметно влажным утром, но, отполированная ветром, она словно светится на солнце.
Здесь нет привычной нам позолоты и прочего великолепия, храм изначально простой, народный, непарадный.
Красный, белый и зеленый цвета в «народном барокко» имеют свою символику: белый означает святость веры, зеленый неистребимость надежды, красный вечность любви.
Увы, внутрь мы не попали: было закрыто. Лишь пара любопытных котов вышла из зарослей, посмотрела на нас и снова скрылась заниматься своими делами.
Храм Святого Архангела Михаила принадлежит православной церкви, правда, справочник уверил, что чешской, а надпись над дверью говорила о румынской.
Службы проводятся по большим праздникам и по воскресеньям.
У главного православного храма Праги интересная история. В 1933 году церковь Святого Карла Борромео (XVIII век) передали Православной Церкви, которая и отреставрировала это здание, освятив храм в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Болгарская Православная Церковь подарила икону этих святых.
Под храмом соорудили крипту для захоронений.
В 1942 году служители храма 22 дня укрывали в крипте храма чешских парашютистов, совершивших покушение на Гейдриха. После того как немцы их обнаружили, все священники, епископ и даже староста храма были расстреляны, а сама Чешская Православная Церковь запрещена.
С 1951 года храм Святых Кирилла и Мефодия является кафедральным собором митрополии Православной Церкви Чехии и Словакии.
В крипте храма установлен мемориал памяти жертв «гейдрихианы». И сегодня в боковой нише, на улице, лежат живые цветы и горят свечи.
Бокал вина в Чехии? Конечно, да!
О моравских виноделах ходят страшные слухи. Они закрывают туристов в своих подвалах и напаивают их вином! Это неправда, туристы и местные жители входят в погреба совершенно добровольно и когда угодно могут их покинуть. Только не хотят
Ассоциация поваров и кондитеров ЧехииЗолотая осень самое время гулять по виноградникам. На этот случай есть и в Праге место ну совершенно итальянское.
Туда мы и пойдем, на виноградники в Винограды.
Еще 200 лет назад здесь не было ни одного здания, а сегодня Винограды элегантный и престижный район Праги. Но если для пражан это место престижа, то туристы особо в этот район не заглядывают, город и так переполнен достопримечательностями.
Название «Винограды» буквально означает «виноградники». Это не случайно: здешние холмы были засажены виноградниками начиная с XIV века по приказу чешского короля Карла IV. Виноградники просуществовали около 400 лет и позже были вытеснены розариями, огородами и жилыми домами.
Название «Винограды» буквально означает «виноградники». Это не случайно: здешние холмы были засажены виноградниками начиная с XIV века по приказу чешского короля Карла IV. Виноградники просуществовали около 400 лет и позже были вытеснены розариями, огородами и жилыми домами.
Центральная площадь Виноградов площадь Мира (Namesti Miru), название которой является наследием социалистической эпохи.