В статье 1965 года Харлоу так описывал свои исследования:
В течение последних десяти лет мы изучали влияние частичной социальной изоляции, помещая обезьян сразу после рождения в проволочные клетки. Эти обезьяны были полностью отделены от матерей. Недавно мы начали исследования полной социальной изоляции: детенышей обезьян в возрасте нескольких часов мы помещаем в клетку из нержавеющей стали до достижения ими 3, 6 или 12 месяцев. В этот период они не контактируют ни с одним человеком или животным.
Эти исследования, по словам Харлоу, доказали, что «достаточно строгая и продолжительная ранняя изоляция низводит этих животных до такого социально-эмоционального уровня, на котором их основной реакцией становится страх»[28].
В другой статье Харлоу и его бывший студент и коллега Стивен Суоми описывали, как пытались вызвать расстройства психики у детенышей обезьян, однако выбранный ими метод, по-видимому, не сработал. После этого их посетил британский психиатр Джон Боулби. Харлоу вспоминал, что Боулби выслушал историю их неудач и осмотрел висконсинскую лабораторию. Заметив, что обезьяны содержатся поодиночке в проволочных клетках, он спросил: «Зачем вы пытаетесь вызвать расстройства психики у этих обезьян? У вас здесь уже больше обезьян с нездоровой психикой, чем где-либо еще на земле»[29].
Стоит отметить, что Боулби был ведущим исследователем последствий лишения материнской заботы, но он изучал детей, главным образом сирот военного времени, беженцев и воспитанников детских домов. Еще в 1951 году, когда Харлоу даже не начал свои исследования на приматах, Боулби заключил:
Мы рассмотрели факты. Их совокупность не оставляет сомнений в том, что продолжительное лишение ребенка материнской заботы может привести к тяжелым и глубоким последствиям для его характера и всей его дальнейшей жизни[30].
Стоит отметить, что Боулби был ведущим исследователем последствий лишения материнской заботы, но он изучал детей, главным образом сирот военного времени, беженцев и воспитанников детских домов. Еще в 1951 году, когда Харлоу даже не начал свои исследования на приматах, Боулби заключил:
Мы рассмотрели факты. Их совокупность не оставляет сомнений в том, что продолжительное лишение ребенка материнской заботы может привести к тяжелым и глубоким последствиям для его характера и всей его дальнейшей жизни[30].
Однако это не побудило Харлоу и его коллег отказаться от разработки и проведения экспериментов на обезьянах.
В той же статье, где рассказывается о визите Боулби, Харлоу и Суоми описывают свою «блестящую идею» вызвать депрессию у детенышей обезьян: сначала малыши привязываются к тряпичной «матери», а затем та демонстрирует им свою чудовищную сущность:
Первое из этих чудовищ по расписанию или по желанию экспериментатора извергало поток сжатого воздуха под высоким давлением, что вызывало повреждения кожи детеныша. Что же делал детеныш? Он лишь сильнее прижимался к «матери», поскольку испуганный детеныш, несмотря ни на что, хватается за мать. Патологического влияния на психику достичь не удалось.
Однако мы не сдались. Мы разработали другую мать-чудовище, которая так резко раскачивалась, что у детеныша тряслась голова и стучали зубы. Но он все равно продолжал цепляться за нее изо всех сил. Третье созданное нами чудовище имело внутри проволочный каркас, который мог неожиданно выскакивать, сбрасывая детеныша на пол. Но детеныш просто ждал, пока каркас вернется на прежнее место, и снова хватался за «мать». Наконец, мы создали мать-дикобраза. По нашей команде из этого устройства по всей его поверхности выдвигались острые медные иглы. Однако, хотя детеныши испытывали боль, они все равно ждали, пока иглы втянутся обратно, и снова повисали на «матери».
Эти результаты, по замечанию экспериментаторов, не были удивительными, поскольку единственный вариант действий для раненого ребенка искать помощи у матери.
В итоге Харлоу и Суоми отказались от идеи создания искусственных матерей-чудовищ, поскольку им пришла мысль получше: превращать в чудовищ настоящих обезьян-матерей. Для этого они держали самок обезьян в изоляции, а затем их осеменяли. Увы, у этих самок не было нормального сексуального контакта с самцами: Харлоу и Суоми, по их словам, использовали «станок для изнасилования». Когда родились детеныши, экспериментаторы стали наблюдать за матерями. Оказалось, что некоторые из них просто игнорировали детенышей и не прижимали их к груди, как обычно делают обезьяны, когда их дети плачут. Наблюдались и другие модели поведения:
Другие обезьяны превратились в жестоких убийц. Нередко они прокусывали детенышу череп своими острыми зубами. Но самое ужасное было, когда они били детеныша мордой об пол и возили туда-сюда[31].
В статье 1972 года Харлоу и Суоми писали, что, поскольку депрессию у человека можно охарактеризовать как «состояние беспомощности и безнадежности, погружение в пучину отчаяния», они «на основе интуиции» разработали инструмент для воспроизведения такой «ямы отчаяния» как в физическом, так и в психологическом смысле. Они построили вертикальные клетки со скошенными стенками из нержавеющей стали и округлым дном и помещали в них молодых обезьян на срок до 45 дней. Выяснилось, что уже после нескольких дней одиночного заключения обезьяна «большую часть времени проводила забившись в угол клетки». Такое заключение вызывало «ярко выраженное и устойчивое психопатологическое поведение депрессивной природы». Даже спустя девять месяцев после освобождения обезьяны обычно сидели, обхватив себя руками, а не гуляли, исследуя территорию, как обычно делают эти животные. Но заканчивается отчет неубедительно и пугающе:
Вопрос о том, объясняются ли результаты каким-то отдельным фактором (формой или размером клетки, сроком заключения, возрастом обезьяны на момент заключения) или же, что вероятнее, сочетанием этих факторов, остается предметом дальнейших исследований[32].
Еще в одной статье Харлоу рассказывает, как он с коллегами в дополнение к «яме отчаяния» создал «тоннель ужаса» для устрашения обезьян[33], а в следующей описывает, как сумел вызвать «психологическую смерть» макак-резусов, подсунув им «матерей» из махровой ткани, которые изначально имели нормальную температуру тела, но могли быстро охлаждаться почти до нуля, имитируя своего рода отказ матери от детеныша[34].
Сейчас Харлоу уже нет в живых, но его ученики и почитатели работают по всем Соединенным Штатам и продолжают проводить аналогичные эксперименты. Джон Капитанио под руководством одного из учеников Харлоу, Уильяма Мейсона, ставил эксперименты по депривации в Калифорнийском центре изучения приматов при Калифорнийском университете в Дейвисе. В этих экспериментах Капитанио сравнивал социальное поведение макак-резусов, «воспитанных» собакой, с поведением обезьян, «воспитанных» пластмассовой лошадкой. Он пришел к выводу, что «хотя поведение животных из обеих групп было, безусловно, ненормальным с точки зрения социального взаимодействия», обезьяны, выросшие с собакой, справлялись с общением лучше, чем те, кто рос с пластиковой игрушкой[35].
Джин Саккетт, уехав из Висконсина, продолжил изучать депривацию у обезьян в Центре приматов при Вашингтонском университете. Саккетт выращивал макак-резусов, свинохвостых макак и макак-крабоедов в полной изоляции, исследуя различия в их личностном, социальном и поисковом поведении. Он выявил разницу в поведении разных видов обезьян, что «ставит под сомнение универсальность синдрома изоляции у разных видов приматов». Если различия очевидны даже на примере таких близкородственных видов, то распространение выводов на людей кажется еще более сомнительным[36].
Мартин Рейте из Университета Колорадо проводил эксперименты по депривации на индийских и свинохвостых макаках. Он знал, что наблюдения Джейн Гудолл за осиротевшими шимпанзе, живущими на воле, выявили наличие «серьезных поведенческих нарушений, преимущественно тоски и депрессивных аффективных изменений». Однако вместе с другими экспериментаторами он, считая, что «по сравнению с мелкими обезьянами, экспериментам по изоляции человекообразных обезьян было посвящено мало работ», решил изучить семь детенышей шимпанзе, которые были отлучены от матерей при рождении и выращивались в искусственных условиях. Спустя некоторое время от семи до десяти месяцев некоторых детенышей помещали на пять дней в изолированные клетки. Изолированные детеныши кричали, тряслись и бросались на стены клетки. Рейте сделал вывод, что «у детенышей шимпанзе изоляция может сопровождаться значительными изменениями в поведении», но отметил (как вы уже догадываетесь), что требуются дальнейшие исследования[37].
С тех пор как Харлоу начал свои эксперименты по изучению материнской депривации, в США было проведено более 250 таких опытов. Более семи тысяч подопытных животных подверглись процедурам, которые вызывали у них беспокойство, отчаяние, тревогу, общие нарушения психики и нередко заканчивались их смертью. Как показывают приведенные выше цитаты, одни эксперименты порождают другие. Рейте с коллегами ставили опыты на шимпанзе, поскольку до них с человекообразными обезьянами экспериментировали относительно мало. Очевидно, им не приходил в голову немудреный вопрос: зачем вообще проводить эксперименты по материнской депривации? Они даже не пытались оправдать свои действия какой-либо пользой для людей. Не интересовало их и наличие множества исследований осиротевших шимпанзе в дикой природе. Их позиция была проста: с животными одного вида такое проделывали, а с животными другого вида нет, так что почему бы не поставить опыт и на них тоже? Такой подход постоянно встречается в психологических и поведенческих исследованиях. Самое удивительное здесь то, что за все эти исследования платят налогоплательщики и одни лишь опыты по материнской депривации обошлись им более чем в 58 миллионов долларов[38]. В этом отношении (и не только в этом) гражданские эксперименты на животных мало отличаются от военных.
Практика экспериментов на представителях не нашего вида, существующая в современном мире, яркий пример видизма. Многие эксперименты причиняют животным сильнейшую боль и при этом не сулят сколь-нибудь значимой пользы людям или другим животным даже в самой отдаленной перспективе. Эти эксперименты не отдельные случаи, а часть масштабной индустрии. В Великобритании, где экспериментаторы обязаны отчитываться о количестве «научных процедур», проведенных с животными, по официальным данным, только за 1988 год насчитывалось 3,5 миллиона таких процедур[39]. По США нет сопоставимых данных. Согласно Закону о благополучии животных, министр сельского хозяйства США публикует отчеты о количестве животных, использованных зарегистрированными в министерстве организациями, но этот документ во многом неполон. В нем не указываются крысы, мыши, птицы, рептилии, лягушки и домашние сельскохозяйственные животные, на которых тоже ставятся эксперименты; в него не включаются животные, с которыми работают в средних школах; в нем не учитываются эксперименты, которые ставят организации, не перевозящие животных через границу штата и не получающие гранты или контракты от федерального правительства.