Многие заговоры на отыскание кладов несут, очевидно, психологическую защиту человеку. По многочисленным преданиям сокровища прятались с «зароком», то есть с колдовским заговором.
Один из тайников революционной поры был найден на Пречистенке. Под большим камнем обнаружены два нагана, патроны, юнкерские погоны и серебряный портсигар. В портсигаре находилась записка с номером счёта в Английском банке на крупную сумму и пароль для предъявителя при получении денег.
В каких только уголках Москвы не находили клады!
В ноябре 1962 года газета «Труд» писала: «В траншее для газовых труб на строительстве экспериментального квартала у ВДНХ обнаружен ларец, в котором лежали 311 золотых предметов...»
Летом 1972 года на Марксистской улице был найден клад драгоценных изделий из платины и золота. А одно колье украшал 131 бриллиант.
Подобных примеров по Москве можно привести множество.
Как утверждают специалисты, только на территории Кремля обнаружены двадцать четыре клада.
А сколько их ещё не найдено? Или сокрыто нашедшими?
Один из самых внушительных московских кладов найден в октябре 1939 года, когда прокладывалась траншея возле Спасских ворот Кремля. Находка состояла из 34 769 монет и нескольких изделий из серебра.
Самым древним кремлёвским кладом, о котором официально заявили, считаются серебряные изделия, спрятанные примерно в XII веке и найденные в 1844 году при закладке фундамента Оружейной палаты.
Существует поверье, что в каждом втором московском доме, сохранившемся после нашествия Наполеона, спрятаны ценности. А в домах, сохранившихся с 1917 года, в каждом третьем.
Не только сами по себе клады, но поверья, слухи, легенды, заклинания и проклятия являются важными отзвуками давних времён, достойными пристального изучения. Они необходимое звено для понимания той или иной эпохи.
И пусть каждый человек, нашедший клад, всегда помнит: не следует торопиться, строить планы богатой, беззаботной жизни. Вместе с сокровищами к нашедшему могут прийти горе и проклятия, трагедии и несчастья прошлых времён.
Но если уж прикоснулся к чужому богатству, лучше сразу задуматься: как может измениться жизненный путь и как пронести эту тяжкую ношу...
Клады
Вряд ли можно точно определить, какой город на земле самый богатый на клады. Но, если бы такое исследование провели, Москва наверняка попала бы в список богатейших.
Способствовало этому не только удобное для торговли географическое положение, возраст города, состоятельность жителей. Богатство, как известно, не только надо копить, собирать, но и оберегать. Издревле самый надёжный способ спрятать его в землю или какие-то потайные места.
Недаром один древний мудрец говорил: «Спокойно в стране богатства выставляются напоказ, опасные перемены в стране богатства прячут поглубже».
Не сосчитать, сколько бед обрушивалось на Москву за всю её историю. Сколько событий заставляли её жителей прятать сокровища: нашествия, войны, пожары, эпидемии, революции, резкие политические, экономические перемены. Отправляясь в дальнюю дорогу, закапывали клады москвичи и от воров, и от властей. Прятали добро и сами воры, и те, кто нажил его неправедным путём.
Наверное, из всех исторических событий самым кладоносным временем для Москвы было нашествие Наполеона.
Прятали сокровища русские, когда пришлось в спешке покидать первопрестольную. Прятали и французы, когда поняли, что не вывезти всего награбленного из Москвы.
Современник тех событий поэт Николай Шатров вспоминал в 1813 году:
Москва несчастная пылает,
Современник тех событий поэт Николай Шатров вспоминал в 1813 году:
Москва несчастная пылает,
Москва горит двенадцать дней;
Под шумным пламем истлевает
Несметное богатство в ней;
Все украшенья храмовые.
Сокровища их вековые,
Великолепия дворцов,
Чудесных редкостей собранья,
Все драгоценности ваянья
Кистей искусных и резцов...
После взятия в июле 1812 года наполеоновской армией Смоленска жители стремительно покидали Москву. Не хватало лошадей. Горожане вынуждены были часть своего добра зарывать в землю, замуровывать в стены, прятать в подвалах. Оставляли произведения искусства, книги, ювелирные изделия, столовое серебро, иконы в окладах из драгоценных металлов.
Даже государственные учреждения, церкви и монастыри не смогли вывезти всё своё дорогое имущество, архивы, ценную утварь.
2 сентября войска Наполеона вступили в Москву. Свидетели тех печальных событий отмечали:
«В сии дни какое ужасное зрелище представляла столица, незадолго до разорения своего блиставшая роскошью и великолепием.
В обгорелых чертогах царей шумел ветер пустынный; великолепие храмов Божьих скрылось под чернотою пожарной; внутри являлись следы нечестивого пребывания врагов веры и России. Дерзновенные ругатели устраивали для коней своих стойла там, где возносились алтари Господни!..»
Такого пожара Москва давно не видела. Полупустой город пылал со всех концов. Выгорел почти весь центр и прилегающие к нему улицы, сгорело Замоскворечье. До нашествия наполеоновских войск в Москве было более 9 тысяч домов. За несколько недель пребывания неприятеля сгорели почти 6,5 тысяч зданий.
Жгли и русские, и французы. Тушить пожары было нечем. Современники отмечали, что император Наполеон сам принимал участие в тушении пожара в Кремле. Свита и близкие люди умоляли его перебраться в Петровский дворец.
Покинув охваченный пожаром Кремль, завоеватель пророчески произнёс:
Это предвещает нам великие бедствия...
Голодная наполеоновская армия разворовывала всё, что не успели вывезти и спасти москвичи. С икон срывались серебряные и золочёные оклады, а сами иконы сжигались в кострах. С колокольни Ивана Великого в Кремле был снят позолоченный крест.
Хотя основные уникальные документы москвичи успели вывезти и спасти, но во время нашествия Наполеона сгорели или были украдены книги Михаила Ломоносова, издания Николая Новикова, редкое собрание русских и зарубежных газет, знаменитые «Слово о полку Игореве», «Духовная Владимира Мономаха», Новгородские и Двинские грамоты, «Житие великого князя Владимира», «Лаврентьевская летопись» и многое другое.
Но это только учтённые духовные потери Москвы и России. А сколько было неизвестных, не отмеченных, погибших, не найденных памятников нашего прошлого!
Особая роль в появлении неисчислимого количества московских кладов 1812 года принадлежит русским разбойникам и мародёрам. Они лучше знали московские улицы и дома, церкви и склады, чем французские солдаты. Лучше знали, где, чем можно поживиться и куда спрятать награбленное.
Прятать они были вынуждены по нескольким причинам. Во-первых, хранить ценности при себе или в доме было невозможно из-за того, что французы постоянно обыскивали дома и людей. Во-вторых, украденное невозможно было тогда пропить, прогулять. В-третьих, вынести добро из Москвы было также невозможно, поскольку окраины города охранялись наполеоновскими войсками, а в окрестностях действовали партизанские отряды. И те, и другие уничтожали мародёров.
Иногда удавалось лишь обменять в голодной Москве золотой перстень на кусок сухаря, икону в серебряном окладе на несколько граммов соли.
Так появлялись в московской земле 1812 года тысячи кладов.
В одной старой записи отмечалось, что только одна банда Хромого Никиши вынесла из барских домов серебра примерно более чем на 2 тысячи килограммов. Сам Хромой Никиша и несколько его приятелей погибли в пьяной драке с французами.
В тот год много москвичей погибло на пожарах, от голода, болезней или были расстреляны французами. Так что большинство сокровищ остались невостребованными.
У французов при бегстве из Москвы сохранилось очень мало лошадей, поэтому вывезти всё награбленное стало невозможным. Часть пришлось прятать в Москве.
Некоторые из наполеоновской армии надеялись когда-нибудь после войны вернуться в Москву и отыскать свой клад. Они составляли карты, схемы, записывали приметы, по которым можно отыскать сокровища.
Немногие из них вернулись во Францию, ещё меньше дожили до мирных времён. Карты, схемы, описания мест, где спрятаны клады, пропадали вместе с владельцами, но иногда доставались наследникам или оказывались в чужих руках.
И потянулись после войны на службу в Москву многочисленные французы гувернёры, повара, учителя, музыканты, пряча в потайных карманах карты местонахождений кладов, которые им достались случайно или от родственников наполеоновских солдат.
Конечно, нельзя утверждать однозначно, что все французы приехали тогда в Россию лишь на поиски сокровищ.
В Москве их, как правило, ждало разочарование. Наступили строгие времена Николая I, когда полиция и другие службы контролировали каждый шаг иностранца и в Петербурге, и в Москве. Так что отыскивать клады особенно не было возможностей.
КоллекциялегендобоснованииМосквы
В 1997 г. отмечалось 850-летие Москвы. Понятно, что подобные цифры-юбилеи всегда несколько условны.
Общепризнанная дата основания нашей столицы взята из Ипатьевской летописи: под 1147 годом в ней описывается встреча суздальского князя Юрия Долгорукого и черниговского князя Святослава Ольговича, произошедшая в Москове.
По современным археологическим данным, Москва возникла, вероятнее всего, около 1000 лет назад. Однако точных данных о времени и, тем более, обстоятельствах её основания нет. Отсутствие этих данных с успехом компенсируется множеством легенд, популярных и непопулярных, более или менее правдоподобных, самого различного содержания. Наиболее известные из них я хотел бы рассмотреть.
Рис. 2. Встреча. Акварель А.М.Васнецова
Князь,боярин,чудесноевидениеикровнаяместь
Можно выделить восемь легенд об основании Москвы. Вначале следует остановиться на четырёх из них, имеющих общие черты.
Самая подробная и известная из них легенда о князе Юрии Долгоруком и боярине Степане Кучке. Она была записана в XVII в. по поручению царя Алексея Михайловича.
В то время поисками преданий о столице растущего Российского государства занимались независимо друг от друга четыре разных человека. Каждый из них слышал устные рассказы, которые, видимо, существенно разнились. В результате получились четыре повести.
Рассказ о Степане Кучке самый правдоподобный из них.
Рис. 3. Кремль в конце XV века. Акварель А.М.Васнецова