В именослов Руси имя Герасим вошло в X веке. В народном календаре: на Герасима-грачевника память его 17 марта ожидали первую весеннюю птицу-грача. В день тот пекли хлебцы-грачики, заговорами выживали кикимору. Примечали: коли грачи прямо на гнездо летят быть дружной весне. На рыночной площади близ Тульского кремля в первой четверти века XX ещё можно было видеть пи́саную на жести вывеску с игриво-завлекающей надписью «В заведенье у Гараши щи вкусны, на масле каша». Короткие и ласковые формы имени Герасим: Герас Герася Гераська Герасечка Герасенька Гераня Геранька Геранечка Гараня Гаранька Герик Герчик Гера Герка Герочка Геронька Герыч Геша Гешик Гешка Гешенька Гешечка Рася Раська Расечка Расенька Расик Гараша Гарася Гараська Гарасечка Гарасенька и т. п.
Герман
Это имя имеет германское происхождение. Исконный смысл имени Герман тесно связан с понятиями Германия и германцы. Родина древних германцев охватывала системы рек Эльба и Одер, между морями Северным и Балтийским на севере, Тюрингервальдом и горными цепями, окаймляющими Богемию, на юге. На западе между Эльбой и Везером; на востоке граница германских земель упиралась в Вислу которой владели уже славяне и литовцы. Древние германцы были индоевропейцами, ариями, и потому несомненно родство имени Маннуса, сына их главного бога Туиско с древнеиндийским выражением manus «человек, муж». Слово маннус (манн) естественно и привычно означало у них «человек, муж», причём не в понимании «супруг», но в понимании «взрослый», «инициированный в обрядах посвящения воин», «полноправный член племени». Что и составило вторую основу имени Герман.
Войско, дружина у воинственных германцев обозначались словами harja и harjaz. Именно этот корень послужил первой основой имени Герман, и тогда его древняя, исконная этимология «войска муж», «человек боя». Имя Герман зародилось на германской почве, но импульс его рождению дали на берегах Тибра, когда римский сенат особым постановлением присвоил когномен Германикус (личное прозвище и наименование ветви рода) блестящему полководцу Друзу, современнику Христа, за многие победы его над германцами. С течением времени когномен Германикус по традиции превратился в личное имя человеческое Герман.
В именослов Руси имя Герман вошло в X столетии. След имени в народном календаре: на святого Германа память его 6 июля на Руси начинали сбор трав лекарственных, заготавливали веники на весь год, парились в травных банях.
Короткие и ласковые формы имени Герман: Германко Германик Германка Германя Гермуся Ге́рмушка Гера Герка Герочка Геронька Герчик Геруня Герунька Герунечка Герунчик Геруся Геруська Герусечка Герусенька Геруха Герушка Герушечка Герушенька Геруша Геша Гешка Гешечка Гешенька Гешуля Гешулик Гема Гемка Гемочка Гемонька Гемуля Гемыч Ман Мана Манка Манок и т. п.
Глеб
Это имя имеет булгарские корни и древнеславянское происхождение. Первый официально известный Глеб на Руси младший сын киевского князя Владимира от его супруги княжны булгарского происхождения. На языке древних булгар (и современных потомков их болгар) слово глеб (в древнеславянской транскрипции гьлъбъ) означает голубь! У предков булгар голубь служил образом связи живущих с «верхним» миром, небом, тогда как хлебодарный ячмень символизировал «средний» мир, населённый людьми; рыба же почиталась проводником в «нижний» мир, обитель усопших людей и духов земли. В обрядах протобулгары использовали ритуальные печёные хлебцы в форме или с оттиском голубя (доныне такое печенье пекут в болгарских деревнях), сжигали их на огне и тем самым устанавливали «сеанс связи» с богами и предками. Для них это было настолько серьёзно, что в тотемистический период истории голубь стал собственным тотемом могущественного и славного рода, питавшего ханский престол древней Булгарии своими отпрысками. К этому роду по рождению принадлежала булгарская царевна и киевская княгиня, и древний тотем неявно послужил основой имени юного славянского княжича Глеба. С этого обстоятельства и началась русская история имени Глеб («голубь»).
След имени в народном календаре: На Бориса и Глеба память их 15 мая сеяли хлеб. Торговцы норовили расторговаться в день тот с наибольшей выгодой, дабы весь год быть в барышах. Про́чили старики: на цветенье рябины верного тепла ожидай; соловей поёт всю ночь будет день солнечный. Земельно плодородно хлебная внутренняя основа имени Глеб проявилась и в том, что народные верования древних славян определили святых братьев стастотерпцев Бориса и Глеба в кузнецы: ".святые Борис и Глеб всё плуги ковали, да людям давали».
След имени в народном календаре: На Бориса и Глеба память их 15 мая сеяли хлеб. Торговцы норовили расторговаться в день тот с наибольшей выгодой, дабы весь год быть в барышах. Про́чили старики: на цветенье рябины верного тепла ожидай; соловей поёт всю ночь будет день солнечный. Земельно плодородно хлебная внутренняя основа имени Глеб проявилась и в том, что народные верования древних славян определили святых братьев стастотерпцев Бориса и Глеба в кузнецы: ".святые Борис и Глеб всё плуги ковали, да людям давали».
Короткие и ласковые формы имени Глеб: Глеба Глебка Глебочка Глебонька Глебушка Глебик Глебыч Глебуша Глебунчик Глебаня Боча Бочик Бучик Бочок Гленя Гленик Гленчик Гленыч Глебуня Буня Бунька Буник Буняш Буняка Буняша Буньша Бунёка Бунёха Бунчик Глебаня Глебанька Глебаник Глебша Глебанчик Леба Лебка Лебочка Лебонька Лебыч и т. п.
Гордей
Это имя имеет фригийское происхождение. Фригия название одной из областей Малой Азии. Занимались фригийцы преимущественно земледелием, и потому царил под голубым небом Фригии культ земледельца, растившего благоносные злаки для выпекания хлеба. Известна легенда о царе земледельце Гордии, что завязал легендарный узел из кизилового лыка, какой никто не мог развязать. Кроме юного царя Александра, разрубившего хитрую головоломку фригийца одним ударом македонского меча.
Благодаря этой легенде в истории остался и сам Гордий, и его узел, и его царский титул, принимаемый за имя. Выражение гордий исконным внутренним смыслом своим близко известным выражениям город, огород, ограда, гордость, гора, гражданин, преграда, поскольку слова эти исходят из общего индоевропейского прошлого. Гордионом называлось укреплённое поселение в горах, административный центр местности и резиденция властителя. В которой, что вполне понятно, и обитал владыкардий. Такую картину и сегодня можно зримо представить в кантоне Gordes (Горд), что расположен в департаменте Воклюз французского Прованса, и украшен стенами древней кельтской, а затем римской крепости Castrum Gordone «Горная крепость». И если Гордион столица, крепость, то Гордий в обретённом смысле титула «защитник», «высокий, крепкий» её хозяин и владетель, правитель и государь.
В именослов Руси адаптированное имя Гордей вошло в XI столетии. По поверью, в Гордеев день 5 июня коровушку-кормилицу потчевали мучной или овсяной кашей на молоке, а во время дойки в хлев не допускался сторонний человек.
Короткие и ласковые формы имени Гордей: Гордейка Гордейко Гордеюшка Гордейчик Гордейша Гордяша Гордяшка Гордяшенька Гордя Гордий Гордик Гордюня Гордюнька Гордюнечка Гордюнюшка Гордюха Гордюшка Гордюшечка Гордюшенька Гордюша Гордечка Гора Горка Горик Горша Горяй Горяйка Горенька Гореня Горяня Горяна Гордыч Горыч Деня Дея Дейка Дейчик Деечка Деенька Деюшка Дейча и т. п.
Григорий
Это имя имеет греческое происхождение и образовано от выражения григорео «не спать», «бодрствовать», «быть на страже», «не дремать». Рождение имени произошло в начале III столетия нашей эры в Кесарии Палестинской. Там преподавал Ориген, масштаб личности которого потрясает даже современных учёных. Два мощных интеллекта соприкоснулись на тропе Судьбы, когда величайший философ и мыслитель Ориген в сердце своём назвал некоего Феодора любимым своим учеником. По роду служения в Кесарийской школе учёный грек числился учителем христианской теологии. Из рук Оригена Феодор принял святое крещение и при этом новое, христианское имя. Сам Ориген назвал ученика именем Григореос «бодрствующий».
Библия буквально пронизана идеей духовного бодрствования неутомимой заботы о спасении бессмертной души. «Не переставай искать! Бодрствуй разумом своим!» назидал Ориген. Григореос (рус. Григорий) последовал завету своего учителя. Он стал епископом Неокесарийским, ввёл в христианский канон фундаментальную молитву «Символ веры» и почитание святых мучеников и подвижников в христианстве. Место Григория Чудотворца, по словам Василия Великого, среди апостолов и пророков, ибо он «ходил в едином с ними Духе».
В именослов Руси адаптированное имя Григорий вошло в X столетии н. э. В народном календаре: на Григория летоуказателя память его 23 января по инею предсказывали, какое лето будет: засушливое или дождливое. Купали детей из решета на пороге от призору, от порчи.
Короткие и ласковые формы имени Григорий: Григорьюшка Грига Григора Григорка Григорочка Григорчик Григорик Григоронька Григорушка Грина Гринька Гринчик Гринёк Гринько Гриньша Гринюка Гринюха Гринюша Гринюшка Гриша Гришак Гришачок Гришака Гришан Гришанка Гришаня Гришанька Гришанечка Гришанюшка Гришата Гришатка Гришаточка Гришка Гришуня Гришунька Гришунечка Гришунчик Гришунюшка Гришута Гришутка Гришуточка Гришутик Гришай Гришенька Гришко Гришок Гришоня Гришук Гришука Гришуха Гриня и т. п.
Давид
Это имя имеет древнееврейское происхождение. Давид имя библейское, принадлежало юному пастуху, сразившему пращой филистимлянина, великана Голиафа. Царь Саул возвысил Давида в войске своём, и затем, уже полководцем, тот бил нещадно врагов народа своего, и почитали его и враги и друзья, и воины его шли за ним. После смерти царя Саула Давид стал царём Израиля и правил страной сорок лет. Сказано в Ветхом Завете: «И взял Самуил рог с елеем, и помазал его среди братьев его, и почивал Дух Господень на Давиде с того дня и после.».
Царь Давид нарёк город Иерусалим столицей и сделал Израиль могущественным государством своего времени. Он перенёс в Иерусалим Ковчег Завета, построил там жертвенник и заложил основу будущего Храма. Давида называли «сладким певцом Израиля»; был он известен и как псалмопевец, в своём поэтическом вдохновении прославлявший величие Бога. По преданию, Давид написал более 3600 псалмов и песен.