В мистической традиции имя Давид имеет отношение к слову дод, что означает «возлюбленный». Отсюда образовалась поздняя этимология имени «любящий, дающий, влияющий». Однако словом даудум от древних времён у семитов обозначался воинский ранг: «военачальник, полководец, стратег». Это открытие многое прояснило. Имя простого пастуха не мог носить государь, а это значит, что прозвище Давид сокрушитель Голиафа получил, когда служил в войске Саула командиром диверсионного отряда. Что и подтверждает Библия: 2-я Книга Царств называет искусного пращника урождённым Елхананом, сыном Ягаре-Оргима.
В именослов Руси имя Давид вошло в X столетии. В России до XX века имя произносили в народной форме Давыд.
Короткие и ласковые формы имени Давид: Давидка Давидок Давидушка Давидонька Давидочка Давидик Дэв Дэва Дэвик Дава Давка Давочка Дада Дадка Дадик Додя Додька Додечка Доденька Додик Додичек Вида Видка Видочка Видька Видечка Видя Видик Видок Видоша Видяша Видяшик Давыд Давыдка Давыдок Давыдушка Давыдик Дауд Даудик Даудка Даудочка Даудонька Даудушка и т. п.
Даниил
Это имя имеет исключительно древнее происхождение. Среди найденных в сирийском Угарите глиняных табличек на хурритском, аккадском, хеттском и ахейском языках значится поэма в отрывках о Данн Илу и сыне его Акхате, некогда весьма популярная в фольклоре Переднеазиатского Средиземноморья. Эпос о Данн Илу и Акхате возник задолго до появления Угаритского Царства, ещё в III начале II тысячелетия до н. э. Имя Данн Илу широко бытовало на территории современного Закавказья, Копетдага, Малоазиатского, Армянского, Иранского нагорий, Месопотамии, Аравийского полуострова и Леванта ещё 5000 лет назад!
Замыкающий корень Илу (на языке евреев Эль) означает собой буквально: Бог. Творец мира. Отец богов. Бык как символ плодородной силы в ранних земледельческих культах. Илу, как покровитель плодородия, властитель водной и земной стихий, считался хозяином Нижнего мира и потому изображался в виде быка (Тельца!), наполовину вросшего в землю. Язычники-угариты и монотеисты-евреи Бога своего называли одинаково Илу (Эль) и включали «должностное» обозначение божества в традиционные имена: Гамалиил, Рафаил, Гавриил, Уриил, Даниил и т. д. В таких именах важен образующий корень, определяющий всю конструкцию. При включении в имена собственные основа Дан означала буквально «судья». В совокупности с корнем Илу (Эль) основа Дан образовала общий смысл «судья бог».
В именослов Руси имя Даниил вошло в X столетии. За сотни лет употребления в русском языке образовались народные формы имени: Данил, Данило, Данила.
Короткие и ласковые формы имени Даниил: Данил Данила Данило Данилка Данилочка Данильчук Данилей Данилок Данилушка Даниша Данишка Данишечка Данишенька Дана Дануся Дануська Данусечка Данусенька Дуся Дуська Дусечка Дусенька Дусик Данька Данечка Данка Данко Данча Данша Данько Даньша Данюша Дашко Дона Донька Донечка Доняша Доняша Доняшка Доняшечка Доняшенька Донка Донюшка Доня Даня Даныч Дусяныч Дашик Ила Иля и т. п.
Дементий
Это имя имеет древнеримское происхождение. Первородное звучание имени Домитиус или Домиций. В истории Рима имя сие памятно своей принадлежностью к аристократическому роду Древнего Рима. Домиции (Domitii) назывался тот род, разделявшийся на две ветви: Агенобарбов и Кальвинов. Многие замечательные личности вышли из рода Домициев. Среди них легендарный Агенобарб («Рыжебородый»), по мифическому преданию получивший такое яркое прозвище от самих богов-Диоскуров за отличие в битве при Регильском озере. Были среди Домициев трибуны, триумфаторы-полководцы, авторы доныне известных эпиграмм, и даже императоры великой Римской империи. Но значение имени, его внутренняя форма определились судьбой первого из Домициев. В те стародавние времена не были в ходу фамилии. Их заменяли личные прозвища. Глава рода Домициев прослыл властным лидером, истинным вождём объединившихся вокруг него людей. Железной рукой правил он подданными, и недаром Диоскуры прозвали его Домицием «укротителем». Здесь важно то, что слово «укротитель» прежде понималось как «властитель», «твёрдый волею господин», «строгий начальник». Так могли называть распорядителя на гладиаторском дворе, способного усмирить могучих и свирепых воинов смертников. Так могли называть распорядителя пира или управителя дворца. Так могли называть судью, администратора аукциона, и что интересно любящие женщины так ласково величали своих пылких возлюбленных! Домиций способный укрощать, усмирять, обуздывать, покорять. Иначе хозяин и господин. Поистине величественна история имени Домиций!
В именослов Руси имя сие вошло в X веке в форме Доментий так прописали его монахи переводчики богослужебных книг. По времени имя обрело форму Дометий, но в разговорной речи славяне выговаривали имя как Диминтей. И только века употребления имени в живом русском языке явили современную его форму Дементий.
Короткие и ласковые формы имени Дементий: Дементьюшка Дементечка Деменя Деменька Деменечка Дёма Дёмка Дёмочка Дёмушка Демя Дометий Дометьюшка Дементей Дёмыч Дёмша Демаха Деманя Диманя Демашка Меня Менька и т. п.
Демид
Это имя имеет греческое происхождение. Оригинальное звучание имени Диомедес.
Первая основа этого имени Диос (5год) буквально означает: «божественный», «богом (Зевсом) дарованный».
Вторая основа имени образована от выражения медо (це́бю) «царствовать, царить».
Царский венец, по представлениям древних греков, был исключительным даром Неба, символом верховного владыки небесного пантеона Зевса и высшим мерилом его благодеяния человеку, отмеченному высоким жребием Судьбы.
Многотрудные хлопоты царя по управлению подданными требовали личной отваги и государственной мудрости, и потому в обиходе греков бытовало выражение медомаи (Li;',6oLiai) «заботиться, думать, размышлять». Тем же, о ком размышлял государь, подобало повиноваться, что на языке эллинов звучало как медипо. Чтобы облегчить заботы государя и придать лёгкость и живость его подданным, боги даровали грекам сладкий, хмельной напиток Меде (Ме́5 г|), и название сие весьма сходно именованию славного хмельного мёда у славян, варимого на пчелиной ноше и травах духмяных. Столь важные в жизни древних греков понятия послужили базой для образования «богославного» имени Диомедес («царствующий божественной волей»).
В именослов Руси имя в адаптированной форме Диомид вошло в X веке. Время явило народную форму имени Демид. Многие приметы и обычаи русского народа связаны с именем Демид. Люди примечали, что если месяц играет на восходе в день Мокия и Демида память их 16 июля быть урожаю. «Мокий землю мочит, а Демид на стогу стоит», «Мокий поля орошает, а Демид с сеном убирать поспешает» приговаривали крестьяне.
В именослов Руси имя в адаптированной форме Диомид вошло в X веке. Время явило народную форму имени Демид. Многие приметы и обычаи русского народа связаны с именем Демид. Люди примечали, что если месяц играет на восходе в день Мокия и Демида память их 16 июля быть урожаю. «Мокий землю мочит, а Демид на стогу стоит», «Мокий поля орошает, а Демид с сеном убирать поспешает» приговаривали крестьяне.
Короткие и ласковые формы имени Демид: Демидка Демидушка Демидочка Дёма Дёмка Дёмочка Дёмушка Демура Демурка Демурик Демурчик Дима Димка Димочка Димонька Димушка Димыч Димон Митя Митенька Митька Митяй Митюшка Митюха Митянька Диомид Диомидка Диомидушка Диомидик Диомидыч Мида Мидка Мидяха Мидяка и т. п.
Демьян
Это имя имеет греческое происхождение. Первородная форма имени Дамианос и означает: «Дамии посвящённый». В мифологии древних греков имя Дамия принадлежало богине, покровительнице Эпидавра и Эгины. Эпидавр город на берегу Саронического залива в Пелопоннесе. Славен был святилищем бога врачевания Асклепия, палестрой (спортивной школой), стадионом и прекрасным храмом Артемиды, богини охоты и покровительницы здоровья рожениц. Там же был выстроен храм в честь богини изобилия и плодородия Дамии. Дарила богиня изобилие, а с ним достаток и богатство. Дарила плодородие земле и с тем щедрый урожай плодов, злаков и всякой полезной человеку растительности.
Возведённый на небольшом скалистом полуострове, соединявшемся посредством перешейка с узкой плодородной береговой полосой, город был с трех сторон окружен горами. На севере этой полосы находилась естественная гавань, на юге большая удобная бухта с корабельными пирсами. Населяли Эпидавр карийцы, к ним впоследствии присоединились пришедшие из Афинского тетраполиса ионийцы, а затем и флегийцы из Фессалии, занесшие в Эпидавр культ бога-целителя Асклепия. В силу природных условий Эпидавр слыл значительным торговым пунктом, чему содействовало и обладание островом-колонией Эгина (что располагался между Арголидой и Аттикой в Сароническом заливе).
В именослов Руси имя в форме Дамиан вошло в X веке. По времени образовалась народная форма имени Демьян. В народном календаре: на Кузьму и Демьяна их память 14 июля собирали первые овощи, надевали вышитые рубахи и ходили в гости. Девушки молили о счастливом замужестве: «Батюшка Кузьма-Демыш, скуй нам свадебку крепко накрепко, до долгой бородушки, до седой головушки!» Слыли Кузьма и Демьян покровителями кузнечного дела.
Короткие и ласковые формы имени Демьян: Демьянка Демьяночка Демьянушка Демьяша Демьяшенька Демьянчик Демьяшка Демьяшик Демьяшечка Демьяшок Дёма Дёмка Дёмочка Дёмушка Дёмя Демыч Дёмыч Демьянище Деман Дёмчик Дёмша Ян Янка Янко Яник Янчик Яночка и т. п.
Денис
Это имя имеет весьма древнее, ещё доиндоевропейское происхождение. Образовано от имени бога Диониса и несёт в себе смысл «Дионису принадлежащий», «посвящённый Дионису».
Имя Дионис историки толкуют как «Божественный из Нисы». Владыка Олимпа Зевс когда-то отправил своего сына Диониса на воспитание дочерям Атланта во Фракию. В место непраздное и неслучайное Нису. Ныне это город Ниш, раскинувшийся на берегах древней, «Русалочьей» реки Нишавы, впадающей в Мораву и уже вместе с ней в Дунай. Третий по величине в Сербии.
Фракия стала считаться родиной почитания Диониса, где этот культ долгое время правился в старинной чистоте. Священнодействия в честь Диониса назывались «оргии» и являлись праздниками плодородия земли. Изображали бога вина и веселья Диониса в венке из виноградных лоз, с керамической чашей и кистью доброго винограда в руках.