навязанная, а личный выбор взрослеющего ребенка.
Сын тоже с возрастом обратится к Богу, если увидит на лицах мамы и сестры отблеск сияния вечной жизни. Про мужа не знаю. Вера это не сумма теоретических пунктов и предписаний. Вера это отклик на Божий призыв, готовность слушать Бога и желание учиться слышать Бога. И исправлять себя.
Что до искушений унынием... Ирина, не унывайте. Вся наша жизнь это противостояние неудачам. Хочется хорошо молиться не умеем. Мечтаем, чтобы наши дети и члены семей стали ревностными христианами, святыми, духовно высокими людьми не получается.
Святитель Тихон Задонский говорил, что в духовном странствии к Царству Небесному мы идем не от победы к победе, но от поражения к поражению. Главное, не садиться и не оплакивать свои падения и неудачи, а вставать и идти дальше.
Мы должны делать все, что в наших силах. А Господь сделает все остальное, что не в наших силах.
Вы спрашиваете: «Что же он, тренажер для моих духовных упражнений?» Действительно, принося себе вред, он приносит пользу Вашей душе, дает возмож-
16
ность Вам исцелиться. Поэтому, если Вы переживаете
о муже, усугубите свою молитву, особым образом молите о нем Господа.
Здесь также уместно сказать несколько слов об уважении интересов друг друга.
Необходимо требовать (не умолять, не выпрашивать, но именно требовать) уважения неверующей супружеской половины к твоим душевным ценностям.
Супруги это не забитый слабейший и торжествующий сильнейший, это не борьба за выживание, а уважительное сосуществование двух любящих (именно
любящих, а не кое-как терпящих друг друга) людей.
Не стесняйтесь говорить откровенно с супругом, не
избегайте темы своей религиозности. Важно лишь найти подходящий момент. Вера это не то, что следует скрывать и чего следует стесняться. Наша принадлежность к Церкви великая честь и радость. И мы готовы свидетельствовать об этом перед лицом кого угодно и в первую очередь перед членами своей семьи.
Супруги XX века соединяют свои жизни не насильно, а руководствуясь принципами любви. А любовь значит видеть не только себя, слушать не только себя, но и другого. Даже прежде всего другого. Почему же получается так, что к дорогому и желанному для
одного другой супруг относится зло и враждебно?..
Что сломалось в отношениях? И не виноват ли именно
я, если что-то сломалось? Давайте будем чаще вспоминать о любви и будем терпимей, добрей.
Дорогие верующие: никогда не ставьте обряд выше любви. Закон любви прежде всего! Помните слова бого-мудрого Апостола: жена не властна над своим телом, но муж;равно и муж не властен над своим телом, но
жена (1 Кор. 7, 4). Эти слова нам напоминают о том, что ради любви, ради того, с кем мы некогда захотели навсегда связать свою жизнь, мы должны идти на некоторые уступки. Ради того, чтобы сохранить и преумножить любовь. И это будет более прекрасным примером нашей православности, чем жестокая упертость и сварливость во второстепенных вопросах.
Дорогие неверующие: уважайте внутренний мир своих любимых! Не навязывайте своих представлений. Супружеская жизнь должна быть радостью, а не
ареной отстаивания своих амбиций.
Следующие примеры свидетельства нецерковных мужчин, жены которых ходят в церковь, красноречиво показывают «оборотную сторону» проблемы.
Показывают, в каком свете видит все происходящее вторая половина. Эти свидетельства заставляют задуматься о многом.
БЛАГОЧЕСТИВОЕ ШОУ
Константин, 34 года, бизнесмен:
Я, может быть, не могу называть себя православным христианином, но мне кажется, что все непонимание в нашей семье из-за обрядовых вещей. Культовых, сродни языческим, и смысла за ними глубинного я не вижу. Улучшения качества человека, его души не происходит. Вся вера сводится к выполнению определенных обрядов, из-за чего человек якобы должен становиться лучше. Если он выполняет эти обряды, значит, он хороший. Если не выполняет он христианином являться не может. И это определение Церкви.
18
За обрядами, на мой взгляд, теряется суть. Пожалуйста, выполняйте их, если они нужны, но это не должно быть главным. Иначе это шоу получается. У очень многих людей вера это своеобразное шоу. Они, мне кажется, так и не доходят до сути.
В семье все то же самое происходит. Мы прочитали молитвы за столом, через 3 минуты может начаться ор совместный друг на друга. Что толку от этой молитвы? Зачем этот пустой обряд, если он ничего не принес? Да, когда жена уезжала, я поддерживал маленького сына. Он говорил, что перед едой надо помолиться, и мы читали молитвы. У меня это было искренне. Но в обязаловку все время, вне зависимости от настроения, душевного состояния, я так не могу... Какое-то особенное настроение должно быть, чтобы начать молиться. Я считаю, что не молитва дает состояние души, а наоборот,
определенный настрой души выливается в молитву.
С тех пор, как моя жена стала ходить в церковь, я
не заметил в ней особых позитивных изменений. Да,
конечно, откровенно ужасные вещи она перестала делать, но они любому нормальному человеку не должны и в голову приходить. Если рассматривать это как заслуги Церкви ну, тогда да. Но добрее она, или как-то
больше любить не стала. Да, я знаю доктрину православной Церкви на
мне можно поставить штамп: он не в Церкви, ну и до свиданья. Я не вижу, что до меня было бы дело жене
или самой Церкви.
С детьми другая ситуация. Если в нашем детстве вообще непонятно было, что и как, совершенно другие
традиции были, мало было верующих семей, то сейчас по-другому. Мы причащаем наших детей ну,
з*
19
не знаю, как-то происходит, что они очищаются, защищаются. Дети они другими глазами воспринимают все, и они должны воспитываться в вере. Может, из них вырастут такие люди, которые, привыкнув к обрядам, не обращая на них уже такого внимания, будут ощущать внутри себя что-то самое главное...
Отец Константин:
Все что связано с обрядовой стороной нашей веры,
действительно, непростая проблема. Читать или не читать молитву перед едой, если хотя бы одному члену семьи это чуждо? Где молиться в однокомнатной квартире? Отмечать ли Новый год, если вся семья привыкла к этому? Великий пост, 8 марта, муж дарит цветы фыркнуть и выкинуть их? Постараться объяснить?
действительно, непростая проблема. Читать или не читать молитву перед едой, если хотя бы одному члену семьи это чуждо? Где молиться в однокомнатной квартире? Отмечать ли Новый год, если вся семья привыкла к этому? Великий пост, 8 марта, муж дарит цветы фыркнуть и выкинуть их? Постараться объяснить?
Или просто принять с благодарностью?
Не человек для субботы, а суббота для человека, в ответ на упреки фарисеев ответил Иисус Христос. Этот принцип можно назвать основополагающим, когда мы говорим о традициях Православной церкви. Обычаи и обряды, сложившиеся за многовековую историю Церкви, позволяют нам прикоснуться к наследию предков. Нам об этом не нужно искать форму, мы можем довериться опыту святых отцов и жить по установленному образцу: пост тогда-то и тогда-то, молитва утром и вечером, определенное молитвенное правило и т.д. Внутри этой формы ощущаешь истинную свободу,
свободу души.
Но здесь очень важно помнить одно: Церковь не ставит обряд выше самого человека. Возможно ли сделать в храме резкое замечание соседу, уронившему крошки от просфоры на пол? Конечно, просфора
20
хлеб, ставший святым, частицы которого вынуты за здравие или упокой на проскомидии. Но не свята ли человеческая душа, только что причастившаяся Телу и Крови Христовых?
Один мой знакомый человек, который Бога «в душе» давно принял, но своего места в Церкви пока не нашел как-то раз оказался в монастырском храме со своим православным приятелем. Этот человек, как все приходящие в храм, боялся сделать «что-то не так» и спрашивал друга: куда можно пойти, как правильно поставить свечу. «Слушай, мы верующие люди, тактично ответил ему приятель, и мы пришли в свою
церковь. Что здесь может быть нам нельзя?»
Что касается наполовину воцерковленных семей, им в первую очередь нужно руководствоваться заранее обдуманными и оговоренными решениями о тех или иных церковных установках. Одна верующая женщина ходила в храм только по будням, когда муж был на
работе, в будни же и детей причащала. Священник посоветовал ей спокойно, без обвинений, поговорить с
мужем и объяснить, как важно для христианина быть в церкви именно в воскресенье. В конце концов, об
этом написано в Библии! Библия была авторитетом и
для мужа, поэтому супруги пришли к соглашению жена будет ходить в храм по воскресеньям, но через одно или два.
Время и место для молитвы, думаю, тоже можно
найти. Встать пораньше утром, например. Прочитывать каноны к причастию не за один вечер, а за два дня. Но к вопросу о молитве мы еще вернемся ниже.
Очень важно поговорить, решить все вместе но не со словами: мол, так надо, ты ничего не понимаешь и
21
поэтому плохой. А с позиции: пойми, тебе странно, конечно, но для меня все это стало важно и дорого. Мне хочется научить этому детей. Давай обсудим, что из этих традиций я могу ввести в наш дом... Одна женщина сказала мужу: ты же смотришь футбол, ходишь на футбол, и никто не мешает тебе. Могу же и я увлечься чем-то своим! Конечно, веру в Бога и жизнь по церковным традициям трудно назвать увлечением, но такой пример был понятен мужу.
Праздновать ли 8 марта, Новый год каждая семья может решить для себя по-доброму, во взаимном
согласии. Не допускайте того, чтобы какой-либо обряд, традиция или привычка могли стать камнем преткновения и нарушить мир в семье. И если вам не удается выполнять дорогие вашему сердцу ритуалы, утешайте себя тем, что Господь слышит и видит вас в любом месте, в любое время и тяготы ваши знает.
ВСЕ РАВНО БЫТЬ
Из записок женщины-христианки:
Кто, кто, кто знает, как тоскливо. Как уныло, как темно не пойти в церковь тогда, когда хочешь. В великий праздник. В Пасху. Или просто в воскресенье.
Весь день как уставший в дороге и не присевший отдохнуть путник (надо дальше идти!) плетешься, едва волоча ноги.
Как готовить еду, мыть посуду, затеять небольшую постирушку, и знать: сегодня воскресенье. Как не идет утром молитва: семья встала, и не всунуть ее уже между обычных дел. Как чувствовать, что ты стержень этого мирка, но сегодня стержень без серд